Молитва – твое оружие
Почему человек слушает уроки о молитве, верит в ее силу, даже может сам читать об этом лекции, но, ему самому трудно молиться подолгу?
По книге “На опушке леса“
В чем причина того, что иногда человек слушает уроки о молитве, понимает ее важность, верит в ее силу, даже может сам читать об этом лекции, но, в конце концов, ему самому трудно молиться подолгу?
Тогда ему следует знать: «Всевышний ждет от тебя лучшего соблюдения завета в чистоте и, как правило, это указывает на необходимость больше молиться о сбережении глаз от запрещенных взглядов. Ибо коль скоро его святость несовершенна, и он все еще смотрит куда не следует, у него по-прежнему нет сил на молитву. Одного лишь знания важности и понимания величия молитвы недостаточно, если для самого служения не хватает «горючего», а именно энергии святости завета. Ибо всю силу для молитвы черпают из сохранения завета в чистоте и святости.
Каждый должен это понять: у тебя в руках величайшая сила и мощь! С ее помощью ты можешь выиграть любую битву; с ней ты никогда не будешь проигравшим ; с этой силой ты можешь спасти себя самого и весь мир. Но пользоваться ею эффективно и успешно невозможно, если не хранить завет в святости, а это в большой степени зависит от сбережения глаз от нескромности.
Отстраняйся от зла и твори благо!
В двух принципиальных вещах дурное начало особенно ополчается против человека: одна – это «твори благо», другая – «отстраняйся от зла». Главное в принципе «твори благо» – это молитва; главное в «отстранении от зла» – беречь глаза от запретных взглядов. И не случайно два этих принципа зависят друг от друга, ибо способность молиться приходит, когда завет блюдется в чистоте. Но и само соблюдение завета в чистоте зависит от молитвы.
Мы многое рассказали о величии молитвы, подчеркнув, как важно молиться за само умение отдаваться всей душой молитве. В этой главе мы узнали, что молитва зависит от исправления святости завета; поэтому, как и о других принципиальных вещах, о соблюдении завета в чистоте тоже нужно немало молиться.
Молитва раби Натана из Бреслева
Да будет воля Твоя, Б-г наш и Б-г наших отцов,
слышащий молитву народа Твоего Израиля в милосердии,
чтобы пробудилось милосердие Твоё
и милость Твоя к нам –
ради Тебя Самого.
И подготовь наши сердца,
чтобы мы молились перед Тобой
от всего сердца и от всей души
и чтобы молитва всегда была готова
сойти с наших уст.
И пусть не будет у нас
никаких препятствий, задержек и путаницы
в нашей молитве.
Владыка мира!
Ведущий свой народ, подобно пастырю,
восседающий в высях!
Пошли нам в огромном Твоём милосердии
свет Твоей святости,
чтобы вошла в нас святость и чистота
так, чтобы мы сумели смирять
и разбивать наше злое начало.
И пусть мы удостоимся
в огромном Твоём милосердии и в великой милости,
чтобы все мы и наши потомки
хранили Твой Святой Завет.[1]
И помоги нам постоянно и спасай нас
В Твоём непостижимом милосердии и в великой милости
от всех видов нарушения Завета, не дай Б-г –
будь-то в мысли, слове или действии –
невольных и умышленных, вынужденных и намеренных –
относящихся к зрению, слуху или к другим чувствам –
во всём этом помоги нам сохранить
святость и чистоту Завета,
без какого-либо нарушения или помысла.
Ведь Ты избрал нас из всех народов
и вознёс нас над всеми языками
и отделил нас от их нечистоты и от их пороков,
как Ты Сам написал в Своей Торе:
“И Я отделил вас от всех народов для Себя”.
И Ты нарёк нас всех праведниками,
как сказано: “И народ Твой Израиль – все праведники”.
י’
Б-г милосердный!
Ведь невозможно, чтобы не исполнились (вышесказанные) слова
Твоей Торы, не дай Б-г,
поскольку все слова Твои – совершенно истина.
Поэтому поступи с нами согласно Твоей милости,
и помоги нам действительно стать праведниками,
благодаря тому, что мы удостоимся хранить Завет, (как упомянуто).
Ведь только за одно это
может человек называться праведником,
как Ты оповестил нас через Твоих святых мудрецов,
что именем праведника
может называться только тот,
кто хранит Завет.
И поэтому, подобно тому как Ты в Своей праведности
помог Йосефу в час испытания
и спас его и дал ему силу
одолеть дурное начало, –
пусть также пробудится Твоё милосердие к нам.
И пусть мы удостоимся – в заслугу Йосефа – праведника,
и Ты дашь нам мудрость, понимание и разумение,
силу и мужество в святости,
чтобы и мы смогли уберечься
от всех видов нарушений Завета,
чтобы и мы смогли преодолевать
наше дурное начало.
И пусть мы удостоимся,
чтобы наша мысль
всегда была связана и скреплена
с Твоей святостью постоянно,
не прерываясь ни на минуту,
и чтобы была у нас сила
выстроить нашу молитву перед Тобой
как подобает – без каких-либо препятствий, задержек и путаниц –
таким образом, чтобы наша молитва
была принята Тобой –
и пробудилось Твоё милосердие к нам,
и чтобы Ты вновь обратил к нам Свой Лик,
и поспешил вызволить нас
и послал нам праведного нашего Машиаха.
Ради Себя Самого сделай это – не для нас
И помоги нам, чтобы наша молитва
была выстроена как должно.
И даруй нам разум и понимание,
чтобы мы могли изложить свои слова ясно,
и да не ошибёмся мы в наших словах,
и пусть не уклонится наша молитва ни вправо, ни влево[2]
от пути прямого и истинного.
—
По материалам книги «На опушке леса»
Книги рава Аруша
Вы можете изменить свою жизнь, наполнив ее радостью, верой и гармонией, научившись этому у нашего духовного учителя, рава Шалома Аруша. Книга «Сад Веры» была издана в миллионом тираже на 11 языках, подарив сотням тысяч людей по всему миру счастье.
Вы можете стать следующим…
Для перехода к заказу книг перейдите по ссылкам:
Остальные книги см. здесь.
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения