Нетив Хаим (Путь Жизни)-2(8)

 НетивХаим(ПутьЖизни)-2(8)

   Раскрытие Творца из потенциального состояния в фактическое с помощью сфиры Малхут и наше служение с этой точки зрения
 

   И для того, чтобы фактически раскрылся свет Эйн Соф, прежде всего Всевышний произвел сокрытие и цимцум. И, как объясняет Аризаль,

 в начале все сущее состояло лишь из света Эйн Соф, и пока еще не было пустого пространства, но все являло собой свет Эйн Соф. И потом возникло у Него желание сотворить миры по известной причине: именно, чтобы называться Добрым, Милосердным, Долготерпеливым и тому подобное, –

ведь если же в мире не будет никого, кто мог бы получить Его милосердие, как Он может называться Милосердным, и то же самое относится к остальным Его свойствам. Ибо вся цель Творения состоит в том, что Всевышний пожелал раскрыться из потенциального состояния в фактическое, как сказано «Владыка Мира, который существовал до того, как было создано любое существо»; отсюда мы видим, что еще до сотворения существовал лишь Творец, и тем не менее, Он называется Царем. Но ведь существование Царя невозможно без поданных, и появление народа и есть фактическое раскрытие Его царства. «Народ» же означает нечто, отделенное от Царя, и речь идет о людях, которые как бы отделены от Него; однако они знают своего Властелина и признают Его Царем.   
 
   Однако свойство Царства Всевышнего далеко превосходит такое положение дел, при котором люди признают власть Царя и выполняют Его приказы. Они признают гораздо большее: что нет иной действительности, кроме Царя. В этом состоит понятие Царства во всей его полноте и окончательная цель Творения.

(Продолжение следует)