Продавец воздуха

"Народу нужен стих", говорит Осип Мандельштам. И не просто стих, а "таинственно родной, чтоб от него он вечно просыпался". Что ж, интуиция не подвела гения. Раби Нахман говорит о том же.

3 Время чтения

Давид Шенкарь

Опубликовано 17.06.22

Цинично лирическое )))

Если тебе корова имя, должна ты иметь молоко и вымя.

Если тебе комсомолец имя, ты должен регулярно платить членские взносы и голосовать на собраниях.

Если ты продаешь иудаику, в твоем кашерном магазине должны иметься в наличии филактерии, кисти видения, молитвенники на  будни, субботу и новолетие, а также для полного комплекта – красные нити и кипы на-нах.

Если ты продаешь воздух, то бишь, духовность, то твоей задачей является убедить покупателя в том, что тому нужно именно то, что ты продаешь: мистика, хасидус, кабала и прочие ништяки. А солидному и серьезному клиенту ты должен вкусно предложить Мудрость Талмуда и еврейской философии. Если же ты не умеешь убедить покупателя, что ему нужно именно то, что ты продаешь, хреновый из тебя менеджер продаж.

Есть, правда, альтернативный подход: попытаться понять, что на самом деле нужно народу.

Коммерческий успех здесь, увы, не гарантирован, но, тем не менее, попробуем.

Итак, что нужно народу?

“Народу нужен стих”, говорит Осип Мандельштам. И не просто стих, а “таинственно родной, чтоб от него он вечно просыпался”. Что ж, интуиция не подвела гения. Раби Нахман говорит о том же.

“Есть люди, которые спят все дни своей жизни, несмотря на то, что всем кажется, что такой человек служит Творцу, усердно изучает Тору и молится, несмотря на это он пребывает в состоянии, подобном сну, поскольку все его “служение” остается внизу, ибо нет в нем жизненной силы и осознанности, и у Творца нет радости от его служения. И оно не способно подняться наверх. И есть такие, которые упали в состояние сна из-за своих пагубных привычек и дурных дел. Но есть также среди них и люди “кошерные” (исполняющие заповеди) и хорошие, только их падение происходит из-за неправильной еды, которая приводит к тому, что человек утрачивает (Б-жественный) лик, а именно – мудрость и осознанность, о которых сказано: “Мудрость человека  просветляет его лик” (Коэлет, 8:1). И тогда он впадает в духовную спячку…

Иной человек отпал от всех семидесяти ликов (семьдесят ликов Торы), так что невозможно пробудить его иначе, как посредством повествований временах изначальных, – ибо все семьдесят ликов семьдесят времен – черпают жизненную силу оттуда от ступени, именуемой Атик (“Древний”), ступени Сияния Лика…

 Ликутей Моаран, 60

Истории, которые рассказывают настоящие праведники, а также истории, о том, что происходило  с ними, причем не гламурные истории, заполнившие интернет, а те рассказы, которые на протяжении поколений хасиды передавали из уст в уста, вызывая в собеседнике трепет душевный – это то, в чем мы остро нуждаемся сегодня.

К раби Нахману впервые пришел его будущий ученик раби Йегуда. Он шел к нему пешком много дней, потому что, несмотря на то, что он к этому времени был известным хасидским наставником, а может быть, благодаря этому, Небеса продолжали испытывать его бедностью. Раби Нахман был намного моложе его, но негромкая слава необычного юного цадика из Медведевки, где жил тогда наш Раби,  достигла Дашева  отдаленного от нее несколькими сотнями километров. Когда, преодолев это немалое расстояние, раби Йегуда вошел к раби Нахману, то застал его погруженнм в сосредоточенную  молитву с обращенным к стене лицом. Раби Иегуда ощутил, что перед ним большой человек и почтительно обратился к нему: “Научи нас, Учитель, путям Небес!” Раби Нахман отвернулся от стены и пронзил его взглядом: “Ладаат ба арец даркеха?” – “На Земле ты уже знаешь свой путь?”…

С этим вопросом Праведник обращается к каждому из нас. Я иду к нему, чтобы получить на него ответ. Все “пропажи”, которые мы растеряли в этой жизни и в предыдущих рождениях, находятся у Праведника. Куда бы я ни шел, я иду к раби Нахману…

***

Что еще нужно народу? Конечно, воздух! Без него невозможно. Осип Мандельштам называет нашу духовную бытийность “сраженьем за воздух прожиточный”. Другой Иосиф, поэт и властитель дум следующего поколения, Бродский, свидетельствует о   дефиците воздуха, завещая потомкам свой “опыт борьбы с удушьем”. Что говорит об этом раби Нахман? Об этом  – в следующий раз.

Главная успешность менеджера продаж – в удачной рекламе 🙂

Продолжение здесь

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Команда сайта

Добавить комментарий

следующая статья

Чем больше людей в мире сейчас осознАют, что помимо наших частных и в общем-то достойных уважения планов, касающихся лично нас, наших близких и наших стран, существует Глобальный План Творца, желающего исправить наш мир и раскрыть в нем Универсальную Высшую Истину, продолжающую Синайское Откровение, тем скорее эта Истина раскроется без напрасных жертв и разрушений.

Featured Products