Свет предназначения

Нужно научиться всякий раз устранять себя в аспекте самоотречения, всматриваясь лишь в предназначение – доброе, истинное и вечное. И это достигается благодаря тому, что тому, что человек закрывает глаза от "телевизора" этого мира.

2 Время чтения

Раби Нахман из Бреслева

Опубликовано 27.06.22

Людям, сформировавшимся на бывшем советском и нынешнем постсоветском пространстве, к трудностям, как известно не привыкать. Если предыдущее поколение, где-то еще верило в свое предназначение “сказку сделать былью”, то их детям и внукам открылась горькая истина, что “жизнь состоит из несчастий  и горь, и из молекул еще”. Одних это сделало прагматиками, других циниками, третьих – рыцарями всяческих утопических идей. Эпидемии и войны (внешние и внутренние) последних лет, очевидно, не добавили оптимизма. Однако они стимулируют в нас все большую потребность в поиске и обретении глубокого и подлинного предназначения  в этом мире. Можно по привычке отмахнуться от этого и продолжать жить плохо по-прежнему. Но можно попытаться прислушаться к советам Праведников, которые реально работают, когда человек относится к ним с должной серьезностью, прилагая  достаточные усилия для их осуществления. Пользуясь метафорой Мандельштама, можно осторожно сказать, что ветер истории перевернул страницы книг, и они раскрылись на 65-м уроке “Ликутей Моаран”. Здесь я хочу закончить затянувшееся предисловие и передать слово раби Нахману.

“Нужно научиться всякий раз устранять себя в аспекте самоотречения, всматриваясь лишь в предназначение – доброе, истинное и вечное. И это достигается благодаря тому, что тому, что человек закрывает глаза от “телевизора” этого мира. Ибо невозможно всматриваться в предназначение и стать включенным в него иначе, чем закрыв глаза. А именно, нужно совершенно закрыть глаза от видения этого мира, и даже надавить на них пальцами. И тогда у человека не будет страданий и боли ни от чего на свете.

Однако невозможно постоянно находиться в состоянии самоотречения. Ведь тогда он выйдет за рамки, определенные человеку. Поэтому необходимо, чтобы самоотречение происходило в аспекте  “рацуа вашув” (прилива и отлива).

И тогда “решимо”  (остаточный свет озарения)  самоотречения озаряет сознание сладким и приязненным сиянием Б-жественности, совершенно неповторимым, которое передать другому человеку…

И благодаря этому притягивается великая радость, с помощью которой привлекают постижения (Высшей Мудрости) Торы. И  благодаря этим постижениям можно оживлять и укреплять  себя во всех страданиях и испытаниях, через которые проходит человек. И удостаиваются вкусить и ощутить в этом мире привкус Мира Грядущего”

(По “Ликутей Моаран 65:3, 4)

Молитва раби Натана

Взываю к Тебе Г-сподь Святой и Грозный, спасай меня в беде. И пребывай со мной всегда, во всякое мгновение, и помогай мне, и спасай меня  во всякое время, когда Ты посылаешь мне страдания, упаси Б-г, согласно Твоим праведным судам и путям. Давай мне тогда силу и разум, чтобы вглядываться в вечное предназначение, ради которого приходят страдания. И пусть я удостоюсь быть включенным в Твое единство по-настоящему во время страданий. И пусть тогда я полностью устраню себя, и совершенно  сомкну свои глаза, чтобы не смотреть на этот мир вовсе. И пусть я удостоюсь совершенно отрешиться и  закрыть свои глаза от соблазнов этого мира и от всех его сует – с великой силой и мощью, пока я не удостоюсь увидеть издалека и (затем) вглядеться в благое и вечное предназначение, которое раскрывается благодаря страданиям. И тогда сами страдания упразднятся у меня благодаря этому совершенно…  

(Ликутей тфилот

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Команда сайта

Добавить комментарий

следующая статья

Благодаря мелодии смягчаются суровые суды. Звук мелодии подобен цветам радуги, т.к. в голосе есть компоненты огня, воды и воздуха

Featured Products