Об умном и простаке (2)

Ты-то мудрец, должен понимать, что не в уме счастье! Дай тебе Б-г, чтобы стал ты таким же простаком, как я!

3 Время чтения

Раби Нахман из Бреслева

Опубликовано 29.11.11

Об умном и простаке (2)

Одна из самых известных историй раби Нахмана из Бреслева (продолжение)
 

А отцы их, домовладельцы, за то время, что умник отсутствовал, успели

скончаться, завещав свои дома детям.

Простак, который не покидал свой город, унаследовал отцовский дом и

стал жить в нем. А дом умника, жившего в чужих странах, остался без хозяина

и пришел в запустение, а со временем совсем разрушился и превратился в пыль.

И умнику, вернувшемуся в родной город, негде было жить. Пришлось ему

остановиться на постоялом дворе. Жизнь там была для него мучительной, потому

что жилье это совершенно ему не подходило.

У простака тем временем появились новые заботы: то и дело бегал он к

своему умному другу, переполненный любовью и радостью от встреч с ним. Видел

он, что умник страдает от того, что живет на постоялом дворе, и сказал ему

однажды:

– Переходи-ка, братец, жить ко мне. Поселишься ты с нами; сволоку я в

угол свою утварь, и сможешь ты пользоваться всем моим домом.

Понравилось умнику это предложение, и перешел он жить к простаку. Но

терзания не оставляли его, и вот почему: была у него слава большого мудреца,

искусного мастера и великого лекаря. Но однажды заявился к нему вельможа и

заказал золотой перстень. Сделал ему умник великолепное кольцо, украсил его

превосходным орнаментом, а среди прочего выгравировал небывало красивое

дерево. Пришел вельможа за своим перстнем, и не понравился тот ему. Терзался

умник, не находя себе места: уверен он был, что перстенек с таким прекрасным

деревом, которое он изобразил на нем, в самой Испании пользовался бы большим

успехом и считался бы там невероятным чудом, а здесь такую красоту и

оценить-то было некому.

Пришел к умнику еще один знатный вельможа и принес дорогой камень,

который привезли ему из дальних стран. Вместе с ним он дал мастеру другой

камень, украшенный искусной резьбой, и попросил его сделать на заморской

драгоценности такой же точно рисунок.

Выполнил умник его просьбу в точности, лишь в одной детали ошибся –

такой незначительной, что никто, кроме него самого, не смог бы обнаружить

ошибки.

Пришел вельможа за своим камнем, и работа ему очень понравилась. Но сам

умник очень переживал из-за ошибки, которую допустил: «Как же я мог,

несмотря на все свое умение, так ошибиться?!»

Занятия врачеванием тоже доставляли ему неприятности. Однажды пришел он

к одному больному и дал тому лекарств, которые несомненно должны были спасти

жизнь несчастного. В этих прекрасных снадобьях он был уверен. Все же

вскорости больной умер, и прошел слух, что виноват в его смерти лекарь.

Сильно терзался из-за этого умник.

Другой же больной, получивший от него лекарство, выздоровел. Но вокруг

стали поговаривать, что и без помощи лекаря этот человек все равно бы

излечился. Это добавило терзаний умнику, и он постоянно пребывал в

угнетенном состоянии духа.

Понадобилось тут ему заказать себе одежду. Пригласил он портного, но

ему стоило больших трудов объяснить тому, чего он хочет, научить портного

законам моды, в которых сам он был докой. Удался портному заказанный костюм,

сшил он его по желанию заказчика – только вот один из лацканов не вышел у

него, получился с небольшим изъяном. И умник нашел новый повод для

переживаний: «Никто тут в этом деле не понимает! Попал бы я в этом новом

костюме в Испанию – над испорченным лацканом все бы смеялись, я выглядел бы

там пугалом огородным!»

Постоянно были у бедняги причины для огорчений; а простак каждый раз

прибегал к нему веселый и радостный и находил своего товарища несчастным и

страдающим.

Спросил он его однажды:

– Почему ты всегда страдаешь? Ведь ты так умен и богат! Отчего тогда я

всегда весел?

Решил умник, что простак смеется над ним, и посмотрел на него как на

сумасшедшего.

А простак между тем продолжал:

– Смотри: все эти люди, потешающиеся надо мной, – обыкновенные дураки:

ведь быть умнее меня – невелика честь. Но ты-то мудрец, ты должен понимать,

что не в уме счастье! Счастливее ли ты от того, что умнее меня? Дай тебе

Б-г, чтобы стал ты таким же простаком, как я!

Ответил умник:

– Таким, как ты, я стану только тогда, когда Всевышний лишит меня

разума или я, не дай Б-г, заболею, – тогда я, возможно, и впрямь свихнусь,

подобно тебе. Ведь ты же сумасшедший! Со мной-то ты никогда не сможешь

сравняться, никогда не станешь таким мудрым, как я!

Сказал ему простак:

– У Всевышнего, да благословится Имя Его, все возможно. Ему ничего не

стоит сделать и меня мудрецом, равным тебе.

Услышав такие слова, умник расхохотался…

(Продолжение следует)

Для заказа "Сказочных историй" раби Нахмана нажмите здесь

ПП 

напишите нам, что вы думаете о видео

1. Евгений Клименко

12/08/2011

Сложный Простак Простаком быть сложновато. В большинстве решений люди опираются на общественной мнение. "Не дай Б-г обо мне не так скажут, подумают!" Господа, главное мерило Ваших действий - Совесть. И если она не спит, тогда ваши поступки праведны. Чтобы о них не говорил сторонний наблюдатель.

2. Евгений Клименко

12/08/2011

Простаком быть сложновато. В большинстве решений люди опираются на общественной мнение. "Не дай Б-г обо мне не так скажут, подумают!" Господа, главное мерило Ваших действий - Совесть. И если она не спит, тогда ваши поступки праведны. Чтобы о них не говорил сторонний наблюдатель.

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Команда сайта

Добавить комментарий

следующая статья

Жил-был царь – великий астролог. Однажды он увидел по звездам, что, если не собрать урожай до определенного времени, он испортится. А времени оставалось немного.