Об умном и простаке (4)

- Конечно, нехорошо бить людей. Но и вы поступили неправильно: не следовало вам плохо отзываться о таком великом человеке – ведь все мы здесь его очень уважаем.

4 Время чтения

Раби Нахман из Бреслева

Опубликовано 17.03.21

Об умном и простаке (4)

Из книги «Сказочные истории»

Каждый выбирает для себя

 

А умник, когда получил письмо от царя, сказал посланнику:

– Оставайся-ка у меня ночевать, мы поговорим с тобой и все обдумаем.

Вечером устроил он в честь гонца богатый ужин и, сидя за столом, стал

рассуждать, призвав на помощь всю свою мудрость: «Что бы это могло означать

– сам великий царь посылает за мной, таким незначительным человеком! Кто я

такой, чтобы царь захотел меня видеть? Что он и что я по сравнению с ним,

таким великим и таким могучим! В голове не укладывается, чтобы сам царь

пожелал со мной встретиться! Может быть, понадобился ему мой ум? Так разве

не хватает у него своих мудрецов? Он ведь и сам весьма мудр. В чем же дело?

Почему он все-таки послал за мной?» недоумевал умник. И сказал он гонцу:

– Знаешь ли, о чем я подумал? Нет на свете никакого царя! Люди

ошибаются, полагая, что есть над ними владыка. Посуди сам, как может быть

такое: весь мир признает над собою власть одного человека, которого считает

царем! Нет и не может быть никакого царя на свете!

Ответил ему умный посланник:

– Ведь я же привез тебе письмо от государя!

– Ты получил это письмо прямо из царских рук?

– Нет, мне передал его другой придворный.

– Вот видишь! Согласись теперь, что я прав: никакого царя не

существует! Вот сам ты – столичный житель и вырос там. Случалось ли тебе

видеть царя?

– Нет, – ответил гонец.

– Теперь ты видишь, что я прав! – воскликнул умник. – Если даже ты

этого царя ни разу не видел, значит, его не существует вовсе!

– Если ты прав, то кто же управляет государством?

– Это-то я объясню тебе без труда, потому что разбираюсь в таких делах:

жил я в других странах и в Италии побывал. А там обычай такой: есть у них

семьдесят сенаторов, и управляют они страной в течение определенного

времени, после чего народ назначает сенаторами новых людей.

Такое впечатление произвели на гонца эти речи, что в конце концов он

согласился с умником: конечно, никакого царя в мире не существует.

– Завтра утром, – сказал умник посланцу, – я докажу тебе свою правоту.

Встал он на рассвете, разбудил своего гостя и сказал ему:

– Пойдем-ка на улицу, и ты сам убедишься, что весь мир заблуждается и

никакого царя над нами нет.

Пошли они на базар, встретили там солдата и остановили его:

– Скажи-ка нам, кому ты служишь?

– Царю! – ответил тот.

– А ты хоть раз в своей жизни его видел?

– Нет, – ответил солдат.

– Ну не глупость ли это! – воскликнул умник, обращаясь к гонцу. – Он

служит, сам не зная кому!

Расставшись с солдатом, подошли они к одному офицеру, разговорились с

ним и потом спросили:

– Кому ты служишь?

– Царю! – ответил тот.

– А ты видел его когда-нибудь?

– Никогда не видел, – сказал офицер.

Воскликнул тут умник, обращаясь к посланцу:

– Ну, теперь ты убедился наконец, что все они заблуждаются? Нет на

свете никакого царя!

– И согласился с ним посланник.

– Поедем-ка мы с тобой путешествовать, – предложил ему умник, – и

увидишь ты, что весь мир одурачен этой ерундой.

И отправились оба странствовать по свету.

В каждом селении, куда бы ни приезжали путники, находили они

заблуждавшихся людей и доумничались до того, что в глупости своей решили:

все люди вокруг них ошибаются. Эта история с царем, которого, по их мнению,

не существовало, вошла у них в поговорку; и когда встречали они кого-то, кто

ошибался в чем-то, то говорили: «Он так же прав в этом, как если бы

утверждал, что существует царь».

Путешествовали они по свету, пока не растратили все, что у них было, и

вынуждены были продать сначала одну лошадь, затем другую – пока не остались

они без лошадей. Пришлось им продолжать свой путь пешком. Изучали они

окружающий их мир и все время находили подтверждение тому, что все

человечество заблуждается.

Обнищали они до последней степени, и никто вокруг не обращал на двух

бродяг никакого внимания.

Так и бродили они, пока не попали в город, где правил простак, ставший

первым министром. И жил в этом месте великий чудотворец, обладавший знанием

тайного, святого Имени Б-га. Пользовался он в городе большим почетом, так

как чудеса его были известны всем, и даже вельможи относились к нему с

уважением.

Бродили умники по этому городу и дошли до дома, в котором жил

чудотворец. Увидели они множество колясок возле подъезда – сорок или даже

пятьдесят, – в которых сидели больные, приехавшие к праведнику за

исцелением.

Решил умник, что в этом доме живет лекарь, и так как был он сам великим

врачевателем, решил войти, чтобы познакомиться с хозяином. Спросил он:

– Кто живет здесь?

Ответили ему:

– Чудотворец.

Услышав это, расхохотался умник и сказал своему спутнику:

– Еще одна ложь и глупость! Это еще большая чушь, чем сказка про царя.

Я, братец, докажу тебе, что и это – обман. И как только люди позволяют

морочить себе голову!

Тем временем проголодались оба; порывшись в карманах, обнаружили они у

себя несколько грошей и зашли в харчевню, где за эти деньги можно было

получить обед.

Когда принесли им заказанное, принялись они за еду и в застольной

беседе насмехались оба над обманщиком-чудотворцем и над простофилями,

которые позволяют себя надувать.

Услыхал их речи хозяин харчевни и не на шутку рассердился, ведь этого

праведника весь город уважал. Сказал он им:

– Доедайте-ка свой обед и убирайтесь отсюда!

Между тем в харчевню вошел сын того самого чудотворца, и двое умников

продолжали смеяться над отцом в присутствии сына.

Закричал хозяин:

– Как смеете вы насмехаться над великим человеком при его сыне!

Поколотил их хозяин и вытолкал из своего заведения взашей.

Оскорбились умники и вознамерились подать на обидчика в суд. Решили они

поговорить с хозяином дома, где оставили свои пожитки, посоветоваться с ним,

куда следует подать жалобу на хозяина харчевни, который их побил. Рассказали

они ему о том, как тот обошелся с ними, и когда их хозяин спросил, что было

причиной побоев, ответили, что в разговоре между собой ругали чудотворца.

Ответил им хозяин:

– Конечно, нехорошо бить людей. Но и вы поступили неправильно: не

следовало вам плохо отзываться о таком великом человеке – ведь все мы здесь

его очень уважаем.

Увидели умники, что и этот заблуждается; ушли они от него и попали, ища

справедливость, к какому-то чиновнику-нееврею. Рассказали они ему о том, что

их избили, и когда тот спросил их: «За что?» – ответили, что за нелестный

отзыв о праведнике. Возмутился тут чиновник, жестоко избил их и вытолкал в

шею.

Ушли они оттуда и направились со своей жалобой выше по инстанциям – но

нигде не удавалось им добиться справедливого суда, наоборот: в каждом месте

их крепко поколачивали. Так дошли они до самого первого министра…

С Б-жьей помощью мы продолжаем серию видео-уроков  по-русски на сайте http://www.breslev.co.il/default.aspx?language=russian
 по «Сказочным историям» Раби Нахмана. Урок проходитьпо вторникам с 18.00 до 19.00 по Иерусалимскому времени (с 20.00 до 21.00 по Московскому времени).  
 

Предыдущие видеоуроки можно посмотреть на нашем сайте, воспользовавшись ссылкой
http://www.breslev.co.il/vod.aspx?language=russian

 

Для заказа "Сказочных историй" раби Нахмана нажмите здесь

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий