Святая Земля (2)

Земля Израиля - тысячелетняя тайна, интересующая всех. Что же в ней такого? Избранные афоризмы раби Нахмана об Эрец Исраэль.

3 Время чтения

Раби Нахман из Бреслева

Опубликовано 08.05.22

Для чтения начала статьи, перейдите сюда

11. Благодаря сосредоточенной молитве брезжит свет заслуги Праотцев; и благодаря этому привлекают аспект святости Страны Израиля также и сегодня, несмотря на изгнание из-за которого она под властью  сил нечистоты, и ее  святость не может раскрыться. Несмотря на это, можно раскрыть ее святость – даже в этом горьком изгнании – благодаря проблеску света заслуг Праотцев. И благодаря тому, что раскрывается святость Страны Израиля, благодаря этому, удостаиваются увидеть падение нечестивцев. И благодаря  этому человек  не только спасается от злодея, но также  и видит воочию,  как то зло,  которое  злодей замышлял  против него, обрушивается него самого. И все это происходит благодаря тому, что он находит у злодея заслуги. И благодаря этому так же и праведники, которые вершат добро, удостаиваются оправдания перед Всевышним (ЛМ 55:2,3, 8,9)

12. Заповедь отделения халы является аспектом возращения в Страну Израиля. Ибо благодаря этой заповеди удостаиваются привлечь свет  заслуг Праотцев, посредствои которого удоставаются раскрыть святость Страны Израиля и всего упомянутого выше (см. п.11) (ЛМ 55:8)

13. Тот, что намерение воистину ради Небес, и он приезжает в Страну Израиля ради того, чтобы вернуться благодаря этому к благословенному Творцу, безусловно, что пребывание в Стране Израиля поможет ему чрезвычайно – ведь ради этого он приехал в Страну Израиля. И благодаря своему пребыванию в ней он растворяется в ней и приобретает ее священную сущность, и поэтому “даже если он пройдет   в Стране Израиля несколько шагов и т.д.”. Однако, если он приезжает в Страну Израиля без  всякого  желания служить здесь Творцу и без намерения избавиться от зла, присущего ему, тогда его пребывание в Стране Израиля не пойдет ему на пользу, ибо она отторгнет  его, подобно сказанному: “….” (ЛМ 129)

14. Благодаря святости Страны Израиля удостаиваются веры. А благодаря вере удостаиваются долготерпения, а именно – разбивать гнев, и грусть, лень и инертность. И тогда человек лишь торопит себя чрезвычайно в служении   Всевышнему; и его не способны сбить с толку никакие препятствия и задержки, ибо он удлиняет дыхание, чтобы вытерпеть все (что проходит над ним) (ЛМ, 155)

15. Человек должен просить  у Всевышнего благословенного, чтобы были у него стремление и страстное желание к Стране Израиля  – пока он не удостоиться приехать туда, а также чтобы стремления всех праведников были направлены к Стране Израиля, и благодаря этому устраняют гнев и грусть, как упомянуто (см. п.14)  (ЛМ, 155)

16. То, что Всевышний благословенный платит человеку мера за меру – это великая милость, – чтобы тот научился благодаря этому всматриваться в свои дела. И в основном это проявляется в Стране Израиля (ЛМ 187)

17. Страна Израиля объединяет в себе все виды святости. И там удостаиваются выйти из (замкнутости) материальности и познать и поверить,  что    все без исключения управляется Провидением, ибо там – сосредоточение святости. И благодаря этому становиться возможным уподобиться Ему благословенному и разделять между светом и тьмой. И тогда становиться возможным рассказывать истории, происходящие с истинными праведниками, ибо (теперь) умеют различать между деяниями истинных праведников и их антиподами (то есть лжезнаменитостей). И тогда удостаиваются очищать сознание  благодаря рассказам о деяниях праведников и  смягчать тяжелые суды; и благодаря этому спасаются от всех бед (ЛМ 234)

18. Основа разума и мудрости – только в Стране Израиля. И даже, когда евреи находятся вне Страны Израиля, они получают  и впитывают весь свой разум и мудрость из  Страны Израиля. И у каждого человека в Израиле, есть у него доля в Стране Израиля. И согласно его доле в Стране Израиля, он питается  и воспринимает от мудрости Страна Израиля. Однако, когда наносят ущерб, не дай Б-г, величию Творца благословенного, из-за этого падают из ментальности Страны  Израиля в ментальность галута (изгнания за ее пределы). И из-за этого происходят споры и раздоры, ибо ментальность галута – это аспект раздоров (ЛМ II, 71)

19. Разумы Страны Израиля – это аспект гармонии, аспект приязни Торы, аспект совершенства. И благодаря пожертвованиям, и в частности благодаря пожертвованиям (беднякам) Страны Израиля, – благодаря этому создается сосуд, который  принимает это влияние и гармонию. И тогда возможно исправить  галутное сознание, о котором говорилось выше. Однако, если, не дай Б-г есть тяжелые изъяны в галутном сознании, из-за того, что нанесен большой ущерб величию Его благословенного, тогда это (сознание) невозможно исправить. Более того, тогда галутное сознание наносит ущерб  также и сознанию Страны Израиля, сущность которого гармония и совершенство. И тогда происходит раздор также и в Стране Израиля. (И это аспект раздора, который есть сейчас в Стране Израиля и вне ее) (там же)

20.  Места погребения истинных праведников воистину обладают святостью Страны Израиля, как сказано: “Праведники унаследуют Страну (Израиля)”.  И  благодаря  Стране Израиля   происходит  великое  исправление  нарушений Завета (заповедей Торы, связанных с половой сферой). Поэтому нужно стараться приходить к могилам праведников. Ибо место их погребения обладает святостью, как упомянуто. И нахождение там  – это великое исправление нарушений Завета  (ЛМ II, 109)

***

По книге «Избранные советы раби Нахмана»
С книгами раби Нахмана знакомятся здесь

  

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Команда сайта

Добавить комментарий

следующая статья

Ицхак Лейб жил в Теплике и слыл великим чудотворцем до такой степени, что некоторые считали его Машиахом, поскольку благодаря его благословению, у бездетных рождались дети и т.п.
Однако праведники поколения относились к нему с пренебрежением, из-за чего он чрезвычайно упал духом...