Время нашей свободы

Наша сущность, истинное "я" проясняется в месяце Нисан. Это особенное время, обладающее особенной силой для исправления себя.

3 Время чтения

Рав Шломо Карлебах

Опубликовано 17.03.23

Доброго месяца, дорогие друзья!

Месяц Нисан, месяц весны, он настолько особенный! Согласно Каббале, этот месяц соотносится с царственным коленом Йегуды и с царем Давидом. А также с праведным Машиахом (Мессией), потому что сказали Мудрецы Израиля (трактат Рош а-Шана, 11б): “В месяце Нисан мы были освобождены из Египта, и в Нисане придет Грядущее избавление.”

Рош ходеш (новомесячие) Нисан… О, как велик этот день! В Торе сказано (Шмот, 12:2): “Этот месяц (Нисан) для вас – начало месяцев”. Нисан – это действительно начало, обновление времени. В новомесячье Нисана в воздухе воистину ощущается запах праздника.  А для избранных праведников каждый день этого месяца был как отдельный праздник. Святой Ребе из Цанза на протяжении всего этого месяца надевал штраймл (праздничный головной убор) и устраивал каждый день праздничную трапезу.

**Работа сердца в месяц Нисан**

Есть Рош а-Шана (Новолетие) в месяце Тишрей. Но и месяц Нисан – это время Новолетия. И они чрезвычайно отличаются друг от друга.

Рош а-Шана (Новолетие) в Тишрее, а также Йом Кипур (Судный день) – это тяжелое и грозное время. Воистину тяжелое. Однако в Нисане, начиная с первого дня, приходит такая легкость и певучесть. Такая услада! Все настолько прекрасно! В воздухе можно ощутить запах Освобождения!

Вы думаете, что только в Рош а-Шана и в Йом Кипур мы исправляем себя?  Нам следует знать, что также в месяце Нисан, и в частности в Песах, мы исправляем себя, однако несколько иначе. В чем разница?

В Йом Кипур я предстою перед Торой. Тора говорит: “Не ешь свинины”. Я должен соотносить свои желания с ее требованиями. Я должен проверять совершенные мной поступки, не было ли в них нарушений Торы. Я говорю: “Я сожалею, Всесильный, но я был в удрученном состоянии духа и поэтому скушал некошерную отбивную…”. Или, к примеру: ведь в Субботу нельзя ездить на машине, верно? Тогда я оправдываюсь: “Ну, что я мог сделать? У меня была очень важная встреча с девушкой с самыми серьезными намерениями. Ну, и я взял машину…” Разумеется, после всех оправданий я обязан совершить раскаяние и принять на себя не допускать нарушений в будущем.

Однако, по большому счету, в Йом Кипур (Судный день) я фактически не занимаюсь своей сущностью. Я не слишком проверяю в этот день глубину моего “я”. В известном смысле я занят исключительно требованиями Торы.


В Песах, в противоположность этому, все происходит внутри моего дома. Хамец, который я обязан устранить – это мой хамец, хамец который “запрятался” внутри моего дома. В Песах реально идет речь о моем доме, о моей жизни. Я должен устроить “проверку хамца“, затаившегося в моей жизни. Я должен выискивать в самых глубинах моей души то, что “ло беседер” – не в порядке – со мной. Иногда это совсем крохотная крошка хамца[1]

Вы понимаете? В Рош а-Шана и в Йом Кипур я совершаю раскаяние. Однако, кто же это – тот самый “я”, который раскаивается? Мое “я”, моя сущность, проясняется и рождается в Песах.

Тишрей в еврейском календаре – не первый месяц. Нисан – это первый месяц. В Песах я занимаюсь сущностью своего “я”. Потому что моя жизнь воистину обновляется сейчас. И поэтому для того, чтобы моя жизнь стала жизнью истиной и свободной, я должен очистить свой “сосуд”, я должен выявить и устранить хамец из своего дома.

**Весной мир выходит на свободу**

Наш мир является сосудом для света высших миров, которые находятся над ним. Если мы ощущаем здесь, снизу, какой-то проблеск свободы, освобождения, – это говорит о том, что нечто великое происходит на небесах. Врата Освобождения широко распахиваются в ночь Пасхального Седера, однако, в сущности, весь месяц Нисан – это время свободы.

Мы присматриваемся к тому, что происходит вокруг нас. И видим, как вся природа, весь мир выходят на свободу. Все малые ростки, которые зимой были скрыты под землей, плакали и томились там, сейчас прорываются наружу, выходят на волю. Весь мир начинает цвести.

Можно было бы подумать: почему мы вышли из Египта именно весной? Потому, что именно тогда природа проснулась от зимней спячки. Однако мы должны знать, что истина в противоположном: именно из-за того, что мы вышли из Египта, –  благодаря этому весь мир выходит на свободу в этом месяце – каждое дерево, каждое растение, каждая травка.

Наши души освобождаются, пробуждаясь от зимней спячки, и несут Освобождение всему миру. Выше голову, друзья!

***

Благодаря Вам еще одна еврейская семья сможет отпраздновать Песах в радости и уюте. Участвуйте в Пасхальной акции “Кимха ДеПисха”, чтобы помочь нуждающимся семьям продуктами к празднику, и будете благословлены радостью и достатком.

Для этого, отправьте сюда Ваши контактные данные, либо сделайте прямой перевод по ссылке.


[1] Раби Нахман говорит, что на духовном уровне хамец соответствует нашим дурным мыслям и побуждениям.

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий

следующая статья

Как выйти из духовного рабства на свободу при помощи заповедей Песаха? Очищая дом от Хамец, мы очищаем себя от злого начала.