Чувствительность к ближнему
Как можно зажечь огонь любви между людьми, чтобы он никого не обжег? Чтобы при этом никто не пострадал? Рав Аруш нас научит...
Как можно зажечь огонь, который светит, но не сжигает?…
Какое это великое искусство – сопереживать вместе с теми, кто окружает нас, верно? Какая поразительная сила заложена в любви к ближнему! Вы задумывались об этом?
Представьте себе, какая огромная сила заложена в одной маленькой мысли, в помысле раскаяния, промелькнувшем в сердце человека, который сожалеет о своих поступках или о том, что кого-то обидел?
Предположим, что человек согрешил перед Богом – он не соблюдал Субботу, не постился в Йом Кипур, кушал квасное в Песах, пренебрегал молитвой и так далее. Но вот в его голове промелькнула одна единственная мысль – маленькая мысль о раскаянии в своих делах. Мысль, которая побуждает его задуматься о том, что с ним происходит и задать себе несколько принципиальных вопросов. В эти мгновения, в считанные секунды раскаяния, на Небесах прощают его!
Теперь вы понимаете, какая огромная сила заложена в одном единственном помысле о раскаянии?! Этот человек фактически еще не сделал совершенно ничего, чтобы исправить свои многочисленные проступки перед Богом. Он даже еще не решил принять на себя никаких обязательств. Он только немножко призадумался в глубине души!
Один единственный помысел включает в себя четыре основных элемента раскаяния: исповедь, сожаление о содеянных проступках, отстранение от них и принятие на себя обязательства не совершать их впредь.
Одна единственная положительная мысль стирает все грехи человека, и, как утверждает Талмуд (трактат «Кидушин»), с этого момента на Небесах он считается праведником. И поэтому мы говорим в ежедневной молитве «Шмона эсре» (18 благословений): «Благословен Ты, Господь, милостиво умножающий прощение». Милосердный Творец облегчает нам путь для примирения с Ним, и с легкостью прощает прегрешения, тому, кто только лишь встал на путь раскаяния. Ведь Он – наш Отец, готовый умножать прощение своим детям. Достаточно одного помысла о раскаянии человека, и Творец мира прощает его и раскрывает ему Свои объятия.
Однако, когда доходит до вопроса отношений между человеком и его ближним, это уже совсем другая история. Благословенный Творец НЕ МОЖЕТ ПРОСТИТЬ ЧЕЛОВЕКА до тех пор, пока тот не попросит прощения у обиженного им. Нормальные и здоровые люди, которые, благодаря своему душевному устройству, всегда склонны искать единства и гармонии, как правило, с легкостью прощают обиды. Они обычно даже еще не дожидаются того, что обидчик просит у них прощения. Однако это не освобождает обидчика от обязанности попросить прощения, прикладывая усилия для того, чтобы обиженный простил его. Последний же, в свою очередь, должен простить обидчика, если видит, что тот искренне раскаивается в содеянном.
К сожалению, наша социальная реальность сильно отличается от описанного выше идеала. Большинство из нас страдают повышенной обидчивостью. Это может быть связано с психологическими травмами, которые человек пережил в прошлом, в основном, в годы становления личности. Есть люди, пережившие личную трагедию или травмированные неправильным воспитанием – чрезмерной требовательностью и критикой со стороны родителей. Поэтому, даже став взрослыми, они постоянно ощущают себя ущемленными со стороны окружающих. В общем, есть множество причин, из-за которых люди обидчивы, и поэтому прощение зачастую дается им нелегко.
По этой причине каждый человек должен проявлять повышенную осторожность, избегая всякого действия или слова, которые могут, не дай Бог, обидеть ближнего. Но если, все-таки, он кого-то обидел, даже невольно, ему следует приложить все усилия для того, чтобы заслужить прощение. И здесь категорически запрещено лениться и полагаться на то, что обида «рассосется» сама. Будьте бдительны!
Мы все должны знать, что главная причина продолжения изгнания еврейского народа – это грехи между человеком и ближним! В египетском изгнании, как только евреи начали прислушиваться друг к другу, и крики мучений братьев не оставляли их равнодушными, Творец тот час же искупил их. Люди ошибаются, думая, что изгнание продолжается так долго из-за нарушений Субботы или отсутствия скромности. Действительно, соблюдение Субботы и скромность чрезвычайно важны для еврейского народа. Но, тем не менее, самым важным фактором, определяющим судьбу нашего народа, является то, как мы относимся к нашим ближним.
Благодаря милости Творца, в нашем поколении мы видим, что народ Израиля все больше укрепляется в исполнении заповедей. Я часто совершаю поездки по всему Израилю – с севера на юг, от Дана и до Эйлата. Аудитории заполнены людьми, которые хотят узнать больше о настоящей вере и жаждут приблизиться к Творцу. Эмуна (вера в Творца) распространяется по всему миру. И, тем не менее, отношения между человеком и ближним все еще требуют улучшения и исправления. Даже те, кто вернулся в Творцу и укрепился в изучении Торы и соблюдении заповедей, еще не осознают, что наша главная цель состоит в улучшении и укреплении наших отношений с далекими и ближними. Это является нашей основной задачей непосредственно сейчас.
Давайте, говорить друг с другом благожелательно, и, если необходимо, не лениться просить прощения.
Храм был разрушен из-за невольной ненависти и безразличия между людьми. Мы все хотим его восстановления, правда? Так давайте же умножать любовь, внимательность и деликатность по отношению друг к другу!
Для закрепления материала рекомендуем просмотр короткого урока рава Шалома Аруша "Как любить ближнего".
***
Рош а-Шана совсем близко! Если Вы хотите, чтобы рав Шалом Аруш сделал Вам и Вашим близким Пидьйон Нефеш на могиле у раби Нахмана в преддверии Рош а-Шана, оставьте свои данные здесь.
***
Желающие поехать в Умань на Рош а-Шана или в другое время, могут связаться с нам по адресу info-russian@breslev.co.il, или написать в «Контакты».
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения