Путешествия дилетантов

Путешествия дилетантов

Как не сбиться с пути и не заблудиться, бродя по запутанным лабиринтам этого мира? Совет от раби Натана из Бреслева

Все дороги и тропы, которые  только существуют в мире -ведущие из одного места в другое, из города в город, из поселения  в поселение, из одной  страны в другую;  на суше и на море, а также из одного мира в другой, с земли на небо и с неба на высшее небо – все эти пути соединяют и объединяют детали мироздания, которые, благодаря путям, становятся частями единого и, объединяясь, возвращаются и включаются  в корень мира  – в единство  благословенного Творца. И в этом возвращении к единству – цель всего творения.

Ибо благодаря путям, ведущим из одного место в другое, эти места соединяются и объединяются вместе, поскольку дорога соединяет и объединяет их. К примеру, если в одном месте есть изобилие зерна, а в другом – изобилие одежды, благодаря дороге перевозят туда зерно на продажу, закупая там одежду, чтобы привести ее обратно. И, таким образом, эти места соединяются друг с другом и черпают благо друг от друга, подобно частям единого целого.

 И всякий, кто находится в пути, ради коммерции и т. п., должен осознавать, что главная цель его поездки – ради этой глобальной цели – а именно, ради включения всех частностей мира в единство благословенного Творца. И только благодаря этому осознанию, его дорога  может называться именем Путь.

И всякий, кто находится в пути, будь то в материальном или в духовном, и не осознает этой цели, не дай Б-г, тогда, несмотря на то, что кажется ему, что он идет прямым путем, и направляется в нужное место, – несмотря на это, нет человека, который  заблудился в пути более, чем он. Ведь его разум ошибается, и он направляется с товаром в дальнюю дорогу, но при этом совершенно не осознает истинной цели, т.к. не делает этого ради раскрытия единства Творца. И нет более кривой дороги, чем эта. И такой путь называется «путем грешников», о котором сказано: «и дорога злодеев – пропащая». Ибо нет более пропащей дороги, чем та, которая, даже не может называться путем вовсе,   ибо о ней сказано: «ее последствия – пути смерти», не дай Б-г.

Поэтому следует знать: основа Пути,  который действительно имеет право называться Путем, – это путь праведников и б-гобоязненных людей, стремление которых сосредоточено на  главной цели – осуществлять волю благословенного Творца.

(Ликутей алахот, Законы молитвы, 4:20)

Молитва о безопасности в дороге

Спасай меня в Твоём великом милосердии от опасностей пути. И храни меня и спасай меня от всех видов неприятностей, страданий и задержек в дороге, и от тех, кто подстерегает нас в засаде, от врагов и от разбойников.

И будь всегда со мной – и когда я нахожусь в доме и когда я иду в дороге. С Именем Твоим выйду в путь с миром; с Именем Твоим буду идти в мире; с Именем Твоим возвращусь домой с миром. И спаси меня от всех видов ущербов и потерь в дороге, как в материальном, так и в духовном, во всём, что касается тела, души и имущества.

И храни нас при выходе нашем и при возвращении для доброй жизни и мира с этого времени и навеки.

И удостой меня давать пожертвование всякий раз перед выходом в путь, как сказано: “Справедливость перед ним пойдёт и направит Он её по пути стоп своих”.

И благодаря этому приготовь передо мной путь. И Ты в великом милосердии Твоём пойдёшь передо Мной, чтобы я мог идти спокойно своим путём. И Ты осветишь путь передо мной Своим великим светом,  и приведёшь меня к желанной цели моей, к жизни и к миру, согласно Твоей благой воле.

 (Ликутей тфилот)

***

С наследием раби Нахмана и его последователей знакомятся здесь