Великое милосердие
Мир нуждается в великом милосердии, как в духовном плане, так и в материальном. И каждый просит о милосердии, но никто не знает, где оно...
По Ликутей Моаран, 105
Мир нуждается в великом милосердии,
как в духовном плане, так и в материальном.
И каждый просит о милосердии, но никто не знает, где оно.
А милосердие оно перед глазами всех, как сказано:
«Не далека она и не на небесах» (Дварим, 30:11)1
И вот приводится в книге Зоар:
«Есть милосердие и есть милосердие –
есть простое милосердие Зеир Анпин2
и есть великое милосердие Атика стима,
как сказано: «и с Милосердием великим соберу тебя» (Йешаяу, 54:7)
И вот мы нуждаемся в (великом) милосердии.
Однако из-за наших великих грехов
в этом поколении нет того,
кто мог бы молиться об этом так,
чтобы привлечь это милосердие –
потому что нет того,
кто осознает величие Творца настолько,
(чтобы привлечь милосердие) –
из-за непомерного изгнания и притеснения.
И благословенный Творец .
Сам вынужден молиться об этом…
И каким образом можно
побудить Творца молиться об этом?
Благодаря Торе –
поскольку в каждом человеке есть частица
от совокупности всех миров и всех сочетаний3.
И чем более он приникает к благословенному Творцу,
он соединяет с Ним свою частицу.
Но когда он следует за произволом своего сердца и страстей,
он соединяет свою частицу (Б-жественности)
с Другой стороной, упаси Б-г.
И тогда рассыпаются и теряются сочетания святых букв,
(присущих его частице Б-жественности).
И его сознание также запутывается.
И это — изгнание Шехины…
И у каждого, у кого нет осознанности,
нет у него качества милосердия, как сказано:
«Гнев обитает в груди глупцов» (Коэлет, 7:9).
Поэтому сказали Мудрецы:
«Всякий, у кого нет осознанности –
не достоин милосердия»4 –
поскольку у него самого нет качества милосердия.
Но когда человек возвращается к Творцу
в совершенном раскаянии,
тогда его частицы из совокупности миров
и разбросанные буквы сочетаний Святых Имен
также возвращаются на свои места.
И тогда есть совершенная осознанность,
и пробуждается милосердие:
«И возвратит Господь, Б-г твой, пленников твоих»5
— а именно частицы из совокупности миров,
которые были в плену (у Другой стороны).
И тогда: «И умилосердится Он над тобою»6 –
поскольку (к тебе вернется) совершенная осознанность.
Молитва раби Натана
Взываю к Тебе, Г-сподь, исполненный милосердия,
промышляющий, чтобы не пропал никто из потерянных.
Тебе ведомо, что нам невозможно
выпутаться и подняться своими силами.
Велико твое милосердие, Творец.
Велико чрезвычайно.
Сжалься над нами и над частицами святости.
И над буквами Святых Имен,
разбросанными и затерявшимися
среди народов мира и нечистых оболочек.
И помоги нам возвратиться к Тебе
в совершенном раскаянии, по-настоящему.
И ускорь, и поторопи отбор и собрание и освобождение
всех искр святости из изгнания,
и возврати их на их место с миром.
И восполни изъян всех миров
и всех Святых Имен,
которым мы нанесли изъян своими грехами.
«И возвратит Царь своих изгнанников
и вновь соберет их в святости.
И пусть осуществится сказанное:
«И возвратит Господь, Б-г твой, пленников твоих
и умилосердится Он над тобою,
и вновь соберет Он тебя от всех народов,
где рассеял тебя Господь, Б-г твой.
Если будет твой удаленный у края небес,
оттуда соберет тебя Господь, Б-г твой,
и оттуда возьмет Он тебя».
И вызволи Шехину из изгнания,
и подними ее из праха.
И восполни святую осознанность,
и привлеки в мир святую осознанность
и великое милосердие.
И в Своем великом милосердии
сжалься над нами
и Ты Сам помолись за нас,
и пробуди Свое великое милосердие,
чтобы осуществилось сказанное:
«и с Милосердием великим соберу тебя».
Ибо Тебе ведомо, Г-сподь,
что сейчас никто не может постоять за нас
и пробудить к нам великое милосердие,
кроме Тебя.
Отец наш, Царь наш, помолись за нас,
чтобы мы были живы и не умерли,
и чтобы не опустела земля
И пусть твое простое милосердие
пробудит великое милосердие,
милосердие великое и мощное настолько,
что в нем есть сила
сжалиться даже надо мной
и приблизить меня к Тебе.
Ибо нам не на кого полагаться, кроме Тебя.
Сжалься над нами и помилуй нас
ради Имени Твоего.
И пусть осуществится для нас сказанное:
«И их приведу Я на гору святую Мою
и обрадую их в доме молитвы Моем;
всесожжения их и жертвы их
в благоволение (будут) на жертвеннике Моем,
ибо дом Мой домом молитвы назовется для всех народов».
Да будут угодны слова моих уст
и помыслы моего сердца
перед Г-сподом, оплотом моим и избавителем моим.
1Несмотря на то, что стих говорит про Тору, в контексте урока раби Нахмана благодаря Торе привлекается милосердие
2Милосердие, облаченное в законы природы
3Имен Творца
4Трактат Брахот, 33а
5Дварим, 30:33
6Там же
Книгу “Миры раби Нахмана” заказывают здесь
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения