Мы в одном строю

Вот еврей, который причинил мне страдания. Да, он сделал мне больно. Ранил словом, взглядом, поступком. Но… в его тфилин и в моих — нет изъяна. В самóм Израиле между нами нет трещин. То, что произошло — это сбой на поверхности. Не сердце. Не душа.

Он соблюдает шабат, и я соблюдаю шабат. Он верит в Б-га. И я верю. Может быть, он ошибся. Может, на него напал мрак — помутнение, неясность. Преследовал меня? Да. Сделал шаг в неверную сторону? Да. Но — я не враг ему. И он не враг мне. Он просто не устоял.

Если бы он знал на сто процентов, что был неправ — он бы сражался с собой. Выдержал бы испытание. А может, внутри него бушует такой бурный ураган, что истина не пробивается сквозь грохот. И всё же, в его тфилин — нет пятна. В его шабате — нет изъяна. Мы с ним — как два солдата в одном строю. Нужны друг другу, чтобы выстоять.

Порой мне хочется сказать: מה נפשך — в любом случае, есть оправдание. Или он заблуждается, или просто сломался под тяжестью испытания. И это — тоже заслуга. Он еврей. Я — еврей. Мы связаны. Сшиты одной болью и одной верой.

Так зачем мне держать обиду? Зачем мне видеть врага в брате? Он — мой союзник в настоящей войне. Не в личной. Не в ерунде. А в великой — против Ецера (дурного побуждения), против Амалека, против сокрытия. В этой войне мы оба — бойцы. Может, он этого не осознал. Но я осознал. Я удостоился знать, что такое единство Израиля. Рабби Нахман открыл мне путь.

И с этим знанием мне легко простить. Легко понять. Легко любить. Потому что всё остальное — второстепенно. Дорожная пыль.