Свобода и ответственность выбора
Выбор есть всегда, но не такой, как нам бы хотелось. Проблемы возникают потому, что мы не берем на себя ответственность или не готовы платить за свой выбор.
Сказал раби Нахман из Бреслева: Свобода выбора – это просто: хочешь – делай, не хочешь – не делай.
Если эта простая идея никак не находит применения в вашей жизни, означает: что-то пошло не так. Если прямая линейка не влезает в пенал, то он либо слишком мал, либо кривой. Если прямая и простая идея не "влезает" в нашу жизнь – проблема не в идее. Искривлена жизнь.
Не бывает так, что у человека нет выбора. Он есть всегда, просто не такой, как нам бы хотелось. Куча проблем в семье, например, возникает потому, что мы 1) не берем на себя ответственность; 2) не готовы платить за свой выбор. Приведем простой пример.
Жена "пашет" по дому, занимается детьми, чувствует себя измотанной. Муж работает, но зарабатывает недостаточно, чтобы нанять прислугу. Помощь по дому от него минимальная. Благодарности тоже никакой. Сказать, что подобная ситуация – частое явление в семьях – это не сказать ничего.
Как применить здесь свободу выбора? Ей не хочется "пахать", ей хочется получить помощь, благодарность и поддержку. Но этого нет, и наколдовать не получится.
Как мы поступили бы, если б на работе нас нагрузили сверх меры и не платили? Мы бы поговорили с работодателем, в первую очередь. Объяснили бы, что в таких условиях работать не можем. В лучшем случае, босс снял бы с нас часть работы, или повысил зарплату. В худшем – сказал бы: не нравится, увольняйся. И мы бы выбрали. Либо остаться (и тащить повозку, не жалуясь, ведь мы сами выбрали ее тащить), либо уйти (и потерять место и зарплату, но тоже не жалуясь, т.к. сами выбрали этот вариант).
В семье выбор будет острее: Если муж скажет: ладно, я возьму на себя значительную часть работы, или постараюсь оплатить помощницу ("снимет нагрузку"), или будет готов благодарить, поддерживать и выслушивать ("повысит оплату"), то отлично. А если нет? Что делать?
Давайте посмотрим правде в глаза: мы обязаны выбирать. Либо остаться и продолжать "трещать по швам" от непосильной нагрузки, либо уйти от мужа и раздать детей в интернаты. "Это выбор?! – воскликнете вы. Да, это выбор. Ибо выбор бывает не только между добром и злом. Выбор может быть между двумя "хорошо" и между двумя "плохо". И при любом выборе нам придется платить цену.
Но мы не хотим, т.к. это дорого и страшно! И говорим себе: нет, не хочу таких выборов! Есть другой?
Есть. На другом глобусе.
А на нашем это работает только так: даже не выбирая, мы выбираем. Ничего не менять в жизни – это тоже выбор и у него есть цена! А что делаем мы? Мы пытаемся "выкрутиться": делаем вид, что выбора нет, и мы – жертва. Мы бедные, несчастные, не знали, что дети – это трудно, дорого и больно. Слышали что-то, конечно, но не понимали, что ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ!! Нам не сказали, что работа по дому – изнурительна, бесконечна и малооплачиваема! Наш муж, оказывается, не ангел, ну ладно, все мы не ангелы, но он не ангел до такой степени, что это нельзя вынести! А до свадьбы-то строил из себя! Гнусные люди, проклятые обстоятельства и т.д. и т.п. Жалуемся, возмущаемся, обвиняем.
А толку?
Никакого, кроме ИЛЛЮЗИИ, что мы ни за что не отвечаем. Так и живем, мучаясь, изображая жертву, не имея ни малейшего влияния на свою безрадостную жизнь.
В христианской системе ценностей, это, возможно, вполне приемлемо – на постоянной основе страдать и мучиться, т.к. "Иисус терпел и нам велел".
Но это однозначно не еврейская стезя. Хотя мало кто страдал так, как наш народ. Однако же иудаизм говорит однозначно: ты можешь и должен выбрать – и нести за это ответственность, платить за это цену и с достоинством жить свою жизнь – не жертвой, но свободным человеком. Свободным от лжи и самообмана. Быть или не быть евреем – это тоже выбор.
Многие предпочли не быть. (Потому что быть евреем трудно, дорого и частенько больно.) Предпочли забыть о заповедях, о Торе, о шабате, кашруте и законах семейной чистоты. Имеют право.
И у этого выбора тоже есть последствия и цена.
Если мы хотим, чтобы жизнь была счастливой ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ – нужно осознавать, что вся она – результат нашего выбора. И если я решу остаться с огромной нагрузкой и без моральной и физической поддержки мужа, то ЭТО МОЙ ВЫБОР, я готова за него платить. Это не значит, что я должна после этого сесть и плакать или впасть в депрессию – это не принятие, а бегство.
Нет, сделав выбор, я должна приложить усилия, чтобы справиться: верить, что все к лучшему, что Всевышний даст мне силы, укреплять свои физические и моральные ресурсы, искать помощь и поддержку у семьи или подруг, молиться обо всем, что мне не хватает, радоваться всему, что имею и благодарить за это.
И держать руку на своем пульсе: справляюсь ли? Ведь каждый новый день – это новая возможность выбирать. Всевышний каждый обновляет наш мир заново.. И мы тоже – творим свою судьбу посредством цепи своих выборов.
Как бы это ни было трудно – это единственный способ быть счастливыми.
—
Автор статьи — семейный консультант c многолетним опытом, мама 6 детей, автор серии развивающих сказок для детей, эксперт в области воспитания и межличностных отношений. Вы можете задать ей вопрос по электронной почте
Заказывайте книги рава Шалома Аруша, которые помогли многим людям построить и укрепить гармонию в семье:
Для мужчин "Сад мира"
Для женщин "Мудрость женщин"
Для родителей "Воспитание любовью"
Комлект "Счастливый дом"
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения