Еврейский музыкант

Памяти р. Давида Рафаэля Файншеля (Бен Ами)

Есть люди, которые входят в твою жизнь, как явления природы, не спрашивая разрешения. Когда я первый раз увидел его? Наверное, когда он царственно поднялся в черно-белый бейтаровский автобус – тоже весь из себя черно-белый – в круглой черной шляпе и хасидском сюртуке с седой бородой, невольно выдернув меня с места, на которое я только что успел усесться – не только из чувства религиозного долга “вставания перед сединой” (да и не был он тогда особенно старым). Но в его облике присутствовало некое скрытое величие, заставляющее подняться перед ним…

Мне кажется, для него не было разницы между жизнью и сценой – он жил играючи, но при этом ненавидя и отвергая всякую фальшь. С ним нелегко – у него были жесткие требования к себе и к окружающим, которые он никогда не стеснялся высказывать.
“Мало в нем было линейного, нрава от был не лилейного…”. Помню, как однажды он строго отчитал меня с товарищем, обнаружив, что мы идем по улице без сюртуков и шляп. Особенные нарекания вызывало мое упорное нежелание надеть штраймл:
“Ну, какой хасид без штраймла?”.
Но что было поразительного в этом человеке – это умение увидеть в другом зерно истины, даже если напрочь отличается от его критериев. Его учителем хасидута (в Бейтаре) был рав Маор Фирер, внешне, представляющий полную противоположность Бен Ами. Было интересно наблюдать эту пару: супер аккуратный, всегда одетый с иголочки р. Давид Рафаэль и рав Фирер, полностью посвятивший себя “аводат аШем” – служению Творцу и принципиально отвергающий все показное и внешнее…

О сравнительно-необычном духовном пути Бен Ами уже рассказывалось, а теперь будет рассказываться еще больше – наведут хрестоматийный глянец – уж очень напрашивается. Кибуцное детство, актерская юность и молодость, поиски себя и истины, встречи с равом Меиром Лау и равом Ицхаком Гинзбургом, приближение к Хабаду и тайная любовь к Бреславу (по его же словам, он поехал в Америку к Ребе, уже будучи скрытым бреславским хасидом). Но самое главное – это сокровенный мир хасидской музыки, который был верным компасом для его неукротимой души в коварных водоворотах Океана Жизни. И, конечно же, свет Праведника, без которого по большому счету невозможно, и который ведет каждого из нас.

В одном из последних интервью, р Давид Рафаэль упомянул 54-й урок в “Ликутей Моаран”, в котором говорится, что каждого человека Творец ведет его особенным путем, посылая ему особенные намеки, понятные исключительно для него. Меня всегда поражало в этом человеке удивительное сочетание стремления к неуживчивой “эмет ле амито” – сердцевине истины раби Нахмана – с любовью к пышной величественной царственности хасидских дворов, в которые он был, по всей видимости, вхож. Но, удивительно, когда вслушиваешься в чарующие переливы его чудесных напевов, поражаешься тому, что и это очевидное, казалось бы, противоречие, может обрести гармонию…

Мы были соседями в Бейтаре много лет. Его дом находился на краю города – за ним начиналось “садэ” – пустошь. Туда, в основном, и ходили местные бреславцы на идбодедут – уединенную молитву (по едкому замечанию того же Бен Ами: Кого только там не встретишь).

Много раз я встречал его по дороге за город – на пороге его дома. Всякий раз, приветствуя, он напоминал мне: “Не забудь вспомнить в молитве Давида Рафаэля сына Хавы”. Я вспоминал его и потом, когда уехал из Бейтара. Всякий раз, включая микроволновку, когда-то подаренную им. Открывая даф йоми – ежедневный лист Талмуда, пламенным хасидом которого был Давид Рафаэль. Последний месяц, читая Кадиш по маме, вспоминая с какой пунктуальностью и тщательностью, он исполнял эту заповедь…

В самый канун Симхат Торы, я вспомнил, что не ответил на поздравление с праздником своего родственника из Америки.

Открыл интернет, и отказался поверить новости:
“Умер известный бреславский певец…”

Как это так: “умер”? Разве песня умирает? До сих пор я не могу поверить, что его больше нет с нами. Он был слишком “большим”, чтобы вдруг вот так уйти. Это звучит банально, но его песни остались с нами. Так же как песни рава Карлебаха, Окуджавы и Высоцкого. Песня не умирает. Только теперь волшебные нигуны звучат еще и в высших мирах, где мелодия естественно служит Царству Творца, украшая его своими переливами. Он поднялся от нас в канун Симхат Торы. Пусть его душа возносится вся выше и выше сопровождаемая мелодиями великого праздника, главная идея которого – раскрытие Царства Творца в нашем запутанном мире.
Да будет благословенна память рава Давида Рафаэля, сына Хавы!

***

Послушать исполнение  р. Давида Рафаэля Бен Ами можно здесь

Большой выбор качественной хасидской музыки здесь