Цадик

Праведник, честный человек, который праведен в отношениях с людьми и соблюдает указания Господа. Противоположность Ц. — раша (грешник, нечестивец). Ради Ц. Господь сохраняет жизнь в мире, и когда Авраам просил Бога не подвергать Сдом (Содом) уничтожению, Всевышний обещал Аврааму, что если найдутся в Сдоме хотя бы десять Ц., Он пощадит город. В Талмуде сказано: в каждом поколении живут в мире не менее тридцати шести праведников ("ламед-вав"), на которых зиждится мир, то есть благодаря которым мир существует.

 

Некоторых из людей, упомянутых в Священном Писании, Мудрецы называют П., например: Ноаха, Иосефа, Шмуэля, Мордехая и Эстер. В народе живет множество сказаний о скрытых тридцати шести праведниках.

 

Согласно учению каббалы, Ц. — посредник между Богом, благословен Он, и народом Его, Израилем, ибо только Ц. могут принести благодать из миров духовных в мир материальный. Иногда Ц. знают, что произойдет в будущем, ибо им открыты все тайны.

 

Идя по стопам каббалистов, хасидское движение венчало титулом "цадик" своих вождей. Хасиды   верят, в великую силу истинного Праведника. Цадик — словно Моисей, сражающийся с Амалеком, и посему нельзя даже усомниться в его поступках, и тот, кто верит речам истинных цадиков, убеждается в их возможностях.

 

Первым вождем хасидизма был р. Исраэль Баал-Шем-Тов (Бешт), а его преемником стал р. Дов-Бер из Межерича. Вначале избирались преемниками цадиков их ученики, но со временем место отцов стали наследовать сыновья. Хасиды верят в то, что цадик — "столп мира", душа и жизненная сила мира, а прочие смертные подобны телу, в котором обитает душа. Некоторые из хасидских цадиков жили широко, богато, как например династии из Ружина и Чернобыля. Они жили в хоромах, окруженных садами, и держали выезд и слуг. Ряд цадиков Польши и Галиции, наоборот, отличались простотой образа жизни и противились роскоши. Р. Ури из Стрельска, р. Хаим Гальберштадт из Цанза и другие не ложились спать, пока не раздавали все свои наличные деньги бедным. Другие, как, например, р. Нахум из Чернобыля и р. Моше-Лейб из Сасова, собирали деньги для выкупа пленных, приданое для невест и т. п. (Из энциклопедии иудаизма Меир Натив)