Точка Исхода

Точка Исхода

Из бесед Любавичского Ребе

 

В Пасхальной Агаде о маце сказано: «Вот хлеб бедности, который наши отцы ели в Египте». Следует отметить, что маца, так же как те, кто ее испек, поднималась в ту пору со ступени на ступень:

1. МАЦА ДО ПОЛУНОЧИ. Евреи помазали кровью жертвенного барашка косяки своих домов, чтобы их не коснулась последняя из египетских казней и готовы приступить к пасхальной трапезе. Они полны радостного ожидания, но пока еще считаются рабами фараона. Их маца действительно является пищей людей бедных, у которых почти нет имущества, а, главное, свободы.

2. МАЦА ПОСЛЕ ПОЛУНОЧИ. После гибели всех первенцев фараон сломался. Он отпускает евреев на волю, и даже просит это сделать как можно скорее. Наши предки получили богатые подарки от египтян, однако стараются быстрее расстаться с этой землей, чтобы духовная грязь Египта не прилипла к ним. Поэтому тесто в корзинах и мешках не успело скиснуть и хлеб, выпеченный из него, пресный и жесткий – пища бедняка.

3. МАЦА ПОСЛЕ ДАРОВАНИЯ ТОРЫ. Евреи пришли к горе Синай нагруженные сокровищами, выброшенные волнами, которые поглотили египетских солдат. А их духовное богатство после получения Торы неизмеримо больше. Почему же, возлежа за пасхальным столом, мы по-прежнему говорим «хлеб бедности»?..

«Наши отцы», это не только реальные отец и мать. Это также Хохма и Бина – разум еврея. По природе или благодаря отсутствию учебы, разум может находиться в очень узких рамках, что соответствует понятию «Мицраим» (Египет) – теснота, узость. Но даже если человек умен и много учился, но не способен выйти за рамки привычных представлений, он по-прежнему находится в Египте. Все его богатство – египетское, мешок с медяками.

 

Сила осуществления

Богатство и бедность – вещи относительные. В Гемаре «Ктубот» приводится рассказ о дочери известного богача, Накдимона бен-Гурьона. Она обиделась на мудрецов, недостаточно высоко оценивших размеры ее приданого, и они, подумав, согласились с ней. Ведь то, что одному представляется чем-то огромным, в глазах обладателя сокровищ, сущий пустяк. О человеке из хорошей семьи, потерявшего свое состояние, говорится, что община должна обеспечить его всем – вплоть до верховой лошади и скорохода, бегущего впереди, расчищая путь. Бедность – это отсутствие важной вещи, без которой еврей не может жить. Человек становится богат, когда недостаток восполняется, и он получает даже больше, чем хотел. У горы Синай евреи получили план мироздания – Тору. Ключи от всех сокровищ мира оказались у них в руках. Почему же наша маца по-прежнему именуется «хлебом бедности»? Потому что мало держаться за ключ, надо суметь открыть дверь тайника, взять в руки сокровища Торы, поделиться их светом с тем, кто еще беднее, чем ты.

Каждый раз в дни Песах мы возвращаемся к точке Исхода. Как сказано в Мегилат Эстер, «эти дни вспоминаются и осуществляются в каждом поколении». Чем лучше мы вспоминаем дни Египта, тем больше понимаем, в каком духовном рабстве, в какой душевной узости находимся сейчас. И тем больше сила осуществления, которую посылает нам Всевышний. Раньше всем казалось, что вокруг просторный дворец. Но теперь, благодаря особому, "пасхальному" зрению, евреи видят, что стоят в тесном проходе, стены которого необходимо сломать. В их душах проснулась жажда выхода. Это редкий гость, но коль он поселился в душе, то будет обитать там долго – и этот Песах, и еще один, и так за годом год…

 

http://ezrahovkin.livejournal.com/

 

Помощь на Песах

 Еврейский закон требует, чтобы нас  заботило  благосостояние  бедных, и особенно перед Пасхой, когда много праздничных расходов делают жизнь еще более трудной для семьи, которую одолевает нужда. Талмуд  обещает, что, когда мы делаем праздники радостными для других, Всевышний  сделает наши праздники радостными и  для нас.

Многие очень  скромные, и все же очень нуждающиеся семьи прилагают все усилия, чтобы скрыть свое  истинное финансовое тяжелое положение. Наш фонд “Кимха Д'Писха – Мука для Пасхи” Фонд снабжает эти обедневшие семьи всеми основными потребностями в продовольствии для Праздника Пасхи, позволяя им наслаждаться действительно радостным праздником.

Пожертвование 72$ (288 шекеля) позволяет нам предоставить семье основное продовольствие, необходимое для Пасхи включая мацу, вино, мясо, фрукты, овощи, и многое другое. Вы не можете вообразить, сколько  радости  Ваш вклад принесет бедной семье в Иерусалиме. Чем больше пожертвование, тем большее  благословение Вы привлекаете для Вас и для Вашей семьи
 

Для пожертвования, нажмите здесь …