Добрый глаз

Добрый глаз
  
 

Если у человека недобрый глаз, он говорит – это нехорошо, и это плохо. Поэтому невозможно показать ему свет Всевышнего, частицу Творца, которая в нём самом. Если у человека недобрый глаз, в этом источник его бед, потому что злые взгляды других вредят ему.  
 
У Йосефа  был  добрый глаз, поэтому ничей злой взгляд ему не повредил. Но когда его суждение о других стало чуть-чуть хуже, он попал в яму.  Когда человек прилепился к Творцу, он не будет  нуждаться в других. Он не будет нуждаться в том, чтобы о нём говорили хорошее.  И он не ждёт почестей и никому  не завидует. Поэтому чужой недобрый взгляд не может его поймать. Потому что подобное притягивает подобное,  и если человек чист,  и только верит в Творца, в то, что всё от Него,  то всё, что Творец даёт, всё это хорошо, а всё, чего он не даёт – тоже хорошо. 

Человек говорит:  «Вот, нету у меня, а у другого есть. Почему мне выпала такая судьба?» Если человек ходит с добрым взглядом, суждением о других, злой взгляд вообще его не цепляет. Но из-за того, что у каждого есть  недобрый взгляд, цепляются к нему злые взгляды других.  Злой взгляд  вырастает  из гордыни,  когда есть гордыня или «мне положено» – как это, что у другого есть больше, чем у меня?! 
 
Если человек смотрит   по сторонам, всегда у него будет недобрый  взгляд: есть у меня такое или нету, а вон то есть?  И всегда будет кому завидовать, ведь всегда будет недоставать чего-то, что есть у других.

 
Человек должен стремиться к состоянию «Я не нуждаюсь в других».  Мне  нет дела до других –  их денег,  почета.  Мне безразлично, что они обо мне думают.  Меня не интересует, что у них есть, а чего нет. Моей душе нет до них никакого дела, я нуждаюсь только во Всевышнем.  Поэтому я уважаю людей,  ценю людей,  я с ними работаю, я их поддерживаю  и принимаю их поддержку,  я учусь у людей, всё так.  Но я не завишу от них,  я нуждаюсь только во Всевышнем. Я не смотрю по сторонам. Это так трудно!   Поэтому так много людей умирают то злого взгляда, от недоброжелательности. А настоящее  исправление  поднимающихся – добрый взгляд.
 
Царь Давид – такой добрый взгляд, доброе суждение!  Шауль его преследовал, другие его преследовали, а он их не трогал, не обвинял их, был готов принять самые трудные испытания и выдержал их все.  И всегда подходил ко всем со своим добрым суждением. Даже если только Машиах довершит исправление злого взгляда, никто из нас не освобожден от того, чтобы прилагать все свои силы для утверждения, распространения    доброго взгляда в мире. Когда есть добрый взгляд, Творец даёт бесконечное изобилие.
 
Царь Давид составил самую популярную книгу в истории человечества. Ее  можно заказать здесь