Голос Яакова (Толдот)
«Самое главное, - говорит раби Нахман, то, - к чему человек стремится. На Небесах его спрашивают об одном: «Ты желаешь добра или зла?».
Голос Яакова
По книге “Из глубин“
«Самое главное, – говорит раби Нахман, – основа всего – это желание», т.е. то, к чему человек стремится. На Небесах его спрашивают об одном: «Ты желаешь добра или зла?». Главное, чтобы человек проявил, что он желает Творца, желает добра.
«И сказал ему (Яакову) Ицхак, отец его: Подступи же и поцелуй меня, сын мой! И подступил он и поцеловал его. И почуял он запах его одежд и благословил его, и сказал: Смотри, запах сына моего как запах поля, которое благословил Господь» (Берешит, 26)
И поэтому, когда человек облачается в одежды Эсава, но при этом из-под этих одежд слышится голос Яакова, – голоса Торы и молитвы, голос упования и стремления к Творцу – тогда одежды его благоухают запахами райского сада.
И поэтому, главное – это не забывать, чтобы в наших речах узнавался голос Яакова. Однако, поскольку человек постоянно обнаруживает себя облаченным в одежды Эсава, это может привести его к отчаянию, и из-за этого он может прекратить «подавать голос» Яакова. И поэтому праведник открывает нам великую истину: «Не существует отчаяния в мире вовсе!». Ты не знаешь, что ты сейчас делаешь; ты не знаешь, в каком из миров ты сейчас находишься – все, что тебя окружает – это одежды Эсава. Ты облачен в его одежды, в его культуру, в его видение мира. И поэтому ты можешь подумать: «Ну, если так, значит, я и есть Эсав!»
Раби Нахман рассказывает об этом в своих «Сказочных историях» – в «Истории о сыне царя и сыне служанки, которых подменили». Там говорится о человеке, чья душа является частицей Высшей Б-жественности, который в сущности сын Святого, благословен Он; о человеке, полном святости и света Творца. Однако из-за мест, в которые он упал, происходит сокрытие света его души. И тогда он ошибочно думает о себе, что он – сын служанки, заурядный человек, подобным прочим двуногим, погрязшим в суете этого мира. Он видит свои низменные желания и свои недостатки. И он думает о себе, что он негодный человек, может быть вовсе не имеющий отношения к святости Израиля…
И тогда праведник говорит ему: «Оттуда, где ты находишься, возвысь голос. Напомни себе и Всевышнему: «Я – потомок Авраама, Ицхака и Яакова. Я не имею отношения к этим нечистым местам!» Возопи к Всевышнему: «Если бы Ты спросил меня: готов ли я в одно мгновение перенестись в совершенно иное место – воистину я не желаю всего этого, что окружает меня! Однако, Отец, я не знаю, как отсюда выбраться».
Друзья, наш сайт переживает непростые времена. Ваши щедрые пожертвования и покупки в магазине сайта помогут нам продолжать работу
Для пожертвования нажмите здесь
Для покупок в магазине сайта нажмите здесь
11/25/2019
Я благодарю вас за такие итересные статий. Это укрепляет верить больше и сильнее