Свет, рожденный во тьме (2)
У каждого есть подъемы и спуски. И несмотря на это, Творец всегда с нами. Почему Творец открылся Яакову в то время, когда он спал?
Для чтения начала статьи, перейдите сюда
**Сознание реальности и сверхсознание сна**
И вышел Яаков из Беер-Шевы, и пошел он в Харан. И достиг (того) места, и ночевал он там, ибо зашло солнце. И взял он из камней (того) места и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И снилось ему: и вот лестница поставлена на землю, а вершина ее достигает небес; и вот ангелы Б-жьи восходят и нисходят по ней. И вот Господь стоит над ним (Берешит, 28:10-13)
Почему Творец открылся нашему праотцу Яакову именно во сне, в то время, когда он спал? Разве не является более высокой ступенью — получить пророчество от Творца, когда ты бодрствуешь? Однако истина в том, что, как сказали Мудрецы (трактат Йома, 12б): «В святости поднимаются (со ступени на ступень)».
Трудно представить себе величие Авраама – «гиганта среди гигантов». Наш праотец Ицхак был еще более глубоким. Но наиболее глубоким был Яаков. Наиболее высокое пророчество, из тех, которые были открыты праотцам — это лестница Яакова. Из этого видения мы черпаем силу во всех поколениях.
«Поднимаются и спускаются по ней» – подъемы и спуски каждого из нас. И несмотря на это: «И вот Г-сподь предстоит перед ним» – Творец всегда с нами.
Это чудесное видение — разве Яаков не был достоин узреть его в состоянии бодрствования, когда сознание присутствует в полноте? Однако истина в том, что сон нашего праотца Яакова – реальность более глубокая, чем любая явь этого мира.
Я хочу, чтобы вы осознали: народ Израиля начался именно от нашего праотца Яакова. Не от праотца Авраама, из которого вышел также Ишмаэль; и не от праотца Ицхака, из которого вышел также и Эсав. И только у Яакова все его праведные сыновья стали главами колен Израиля. Тот, кто из потомства Яакова — еврей и он останется евреем. Это реальность, не поддающаяся изменению.
Ты можешь креститься, стать римским папой — это совершенно неважно. Ты остаешься евреем. В тот момент, когда ты раскаешься и возвратишься к своим корням — тебе не нужно проходить гиюр…
А сейчас я хочу, чтобы вы раскрыли сердца и вняли этому наиболее глубокое поучение Ижбицера[1]:
«Как ты можешь распознать внутри себя свою основу – то, что невозможно истребить в тебе; то, что является твоей сущностью?
Вот ответ: это то, что настолько глубоко заложено в тебя, что даже во время сна ты не можешь отрешиться от него!»
Когда ты осознаешь нечто, ты можешь отстраниться от этого. Однако бессознательное – то, что просочилось в подсознание или в над-сознание — это нечто совершенно иное.
Да, усилием воли и мысли, возможно, ты сможешь вытеснить его из сознания. Однако это лишь иллюзия. В твоем над-сознании оно все еще присутствует.
Наш праотец Авраам был первым человеком, осознавшим абсолютную власть Творца. Мидраш рассказывает, что на протяжении десятков лет Авраам размышлял над загадкой мироздания, ища Создателя. «Ему было сорок восемь лет, когда он познал своего Творца» (Мидраш раба, гл.46). Он служил Б-гу, сознательно, выбрав принять на себя Его волю. Его постижение Творца было необычайно глубоким и возвышенным. Однако при этом это постижение связано все еще только с областью сознательного.
Наш праотец Ицхак был первым человеком, чье связь с Творцом построена не только на сознательном постижении. Он был обрезан на восьмой день после своего рождения. Он не мог встать и заявить: «Господа, я готов пройти обрезание. Я обсудил это со своими родителями, и теперь осознал, что это правильно».
Восьмидневный младенец — он совершенно ничего не осознает. Наш праотец Ицхак находится над рациональным и постижимым. Однако, это все еще не глубина, присущая нашему праотцу Яакову.
Наш праотец Яаков — это не только внесознательное. Яаков олицетворяет над-сознание и сверх-сознание.
Бодрствует ли он или спит, его еврейство, его связь с Творцом — воистину является его сущностью. Она наполняет все его существо. Это неимоверно глубоко.
Почему мои дети — евреи? Потому что мы, их родители — евреи. Вы понимаете? То, что переходит от меня моим детям — это не то, что есть в моем сознании. Это то, что присутствует во мне – над моим сознанием.
Я могу быть Эйнштейном, и, при этом, мой сын может быть совершенным глупцом. Это вполне возможно, потому что я не передаю своим детям то, что у меня в голове. То, что переходит от меня моим детям — это то самое глубокое, что есть во мне.
Сейчас вы понимаете, что означает тот факт, что первое пророческое откровение Яаков получил именно во сне? Это означает, что наш праотец Яаков даже во время сна был полон святости. «И вот Г-сподь стоит перед ним». Осознание Творца — это то, что пронизывало все его существо настолько глубоко, что совершенно ничто в мире не могло вытеснить из него эту данность.
Сказано, что в месяце Кислев Творец «восцарил букву ס (самех, ивр.) над сном»[2]. Эта буква имеет форму окружности. Она окружает тебя полностью, со всех сторон. Связь окружности буквы “ס” (самех) со сном в том, то, что ты осознаешь даже во время сна — это проявление высшей реальности, находящейся над тобой и окружающей тебя совершенно; проявление того, что «в любых испытаниях у нас никому не отнять».
