Жена – зеркало мужа

Здравствуйте!
Начал читать книгу рабби Шалом Аруша "Сад Мира" – руководство по миру в семье. Очень интересные советы. Применимы ли принципы, описанные в книге, если жена – не еврейка? Например, может ли она быть "зеркалом" для мужа?
Макс

Шалом, Макс!
 

Вы спрашиваете, может ли жена не еврейка быть зеркалом мужа?
 

Разумеется, может! Раби Нахман (Ликутей Моаран, 54), учит, что ежедневно Творец посылает человеку бесчисленные намеки через все, с чем он сталкивается. И тем более, это верно, когда речь идет о таком близком человеке, как жена. Мы верим, что в этом мире нет ничего случайного. Не случайно, что многие из нас родились и выросли в нееврейском окружении и женились на не еврейках. В каком-то смысле, можно сравнить это с судьбой всего еврейского народа, который после разрушения Храма и еврейской государственности оказался в изгнании среди других народов, оказав влияние на них; и другие народы, в свою очередь, оказали влияние на него.

В Каббале и Хасидизме этот процесс (точнее, его внутренний смысл) называется бирур нецуцот (выявление и собрание искр святости, оказавшихся рассыпанными среди народов, которые еврейский народ должен собрать в изгнании). Однако, надо помнить и осознавать, что изгнание не вечно. На наших глазах происходит то, что предсказано в Торе и в книгах Пророков: наш народ вновь собирается в Стране Израиля и возвращается к своим истокам. Миллионы евреев, которые в силу рождения и обстоятельств были оторванными от своих корней, возвращаются к еврейским традициям и соблюдению заповедей – и благодаря этому, укрепляют свою связь с Творцом мира. Многие из них оказались в Вашей ситуации – жена не еврейка. Проще всего, конечно, ничего не предпринимать – оставить все как есть. Мол, не мы первые, не мы последние. Бывают случаи, когда такому еврею или еврейке нечего возразить – они настолько далеки от еврейства, что, как говорится, не с кем говорить, к сожалению. Но из Вашего вопроса видно, что Вы относитесь серьезно к своему предназначению в мире. Поэтому вопрос Ваш достоин серьезного и глубокого ответа.

В иудаизме связь между супругами называется Брит – Завет (кстати говоря, этим же словом называются связь Творца с еврейским народом – подобная связи между мужем и женой). Чтобы Завет был крепким и прочным, он должен быть построен на основании Законов Торы, связанных с семейной жизнью. Основой этих законов является то, что оба супруга должны быть евреями. Без этой основы невозможно построить крепкий еврейский дом, так, чтобы и дети были евреями. Я знаю много историй, когда в смешанных парах, оказавшихся в такой ситуации, нееврейская супруга или супруг принимали решения пройти гиюр, и в дальнейшем их семьи расцвели и дали прекрасные плоды. Их многочисленные потомки зачастую даже не знают о том, что у них есть и нееврейские корни.

Недавно я услышал потрясающую историю на эту тему, как в одной модернистской (отошедшей от соблюдения Торы) еврейской семье в Америке произошла трагедия. Их сын, Майкл, сошелся с не еврейкой и собрался на ней жениться.

– Послушай сынок, мы, конечно, люди современные. Но мы были евреями и останемся евреями. К тому же, твоя избранница – христианка.

– Ну и что, папа, мы же современные люди. Недавно у нас в университете профессор прочел потрясающую лекцию, почему бог может быть один в трех ипостасях.

Папа побагровел:

– Запомни хорошенько, сынок. Все это – глупости, какой бы профессор бы там их не озвучивал. Бог – Один! Но мы в Него не верим!

– Зато мы верим в то, что евреи всегда остаются евреями, – вмешалась мама, и, вспомнив свою бабушку, театрально заголосила, – ты женишься на ней только через мой труп!

И грузно легла на пол.

Сын осторожно переступил через несчастную маму и направился к двери, чтобы оформить брак со своей Мери.

Самое удивительное, что на этом история не кончилась. Через какое-то время Мери увидела в интернете ролик рава Шалома Аруша, серьезно заинтересовалась еврейством и записалась на курс гиюра. Она "заразила" своей серьезностью Майкла, и не прошло и года, как эту молодую пару нельзя было уже отличить от тех, кто из поколения к поколению воспитывался в еврейской традиции.

К этому времени гнев родителей на сына поостыл, и они решили пойти на мировую с молодой семьей. Однажды в конце недели мама набрала номер сына и примирительно сказала:

– Ладно, сынок, что было, то сплыло. Мы соскучились по тебе. Приезжайте-ка к нам вместе с Мери на уик-энд. Мы прекрасно проведем время.

– Мамочка, я страшно рад, – отвечал Майкл (ныне – Моше), – но, к сожалению, мы не сможем. Ведь мы с Мирьям соблюдаем кашрут, и вообще – у нас ведь Шабат…

Мамочка, разумеется, была в шоке:

– Ну вот, дожили! Я же говорила тебе: не женись на гойке!

(Занавес).
 

Даже если этот рассказ немного приукрашен, тем не менее, в наше время происходят сотни и тысячи подобных историй.

***
 

Разумеется, все это – очень ответственный шаг, требующий от обоих супругов мотивации, терпения, настойчивости и молитвы. Но и результат его чрезвычайно ценен. Многие выдающиеся люди в Израиле – в прошлом и настоящем – геры и их потомки. Может быть, это и есть тот главный знак, который Творец посылает Вам в вашей семейной ситуации…

Если супруга согласна, подобно библейской Рут (Руфь, правнуком которой, кстати, был царь Давид), влиться в еврейский народ – это возвышенно и прекрасно. Но, следует знать, что далеко не всегда нееврейская супруга или супруг согласны на такой шаг, – и это их право. Человека невозможно насильно заставить стать евреем или еврейкой, если это не их путь. Однако, делая такой выбор, нееврейская супруга (супруг) должны осознать, что, выбрав остаться не евреями, они утрачивают право на свою еврейскую «половинку». Еврей или еврейка имеют право на свой еврейский дом, чтобы их дети были евреями. Рано или поздно этот выбор должен произойти, и вам надо определиться. И чем раньше, тем лучше, чтобы, как говориться, «не было потом мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы». (Правда, надо признать, что иногда этот процесс занимает много времени, и чем больше у супругов терпения, доброжелательности и желания прийти к консенсусу, тем больше шансов для сохранения семьи и преобразования ее в семью еврейскую).

Я понимаю, что Вам очень нелегко все это читать, но это тот самый случай, когда горькая правда лучше, чем сладкая ложь. Мы посланы в этот мир, чтобы выполнить в нем свое предназначение, и должны обладать для этого всей полнотой информации.

Я от души желаю Вам и Вашей жене мудрости, ответственности, терпения, деликатности, взаимной доброжелательности и помощи Свыше для того, чтобы принять правильное решение. Если у вас появились или появятся еще вопросы, пишите. Я постараюсь Вам ответить.

Мои молитвы за вас! Б-г вам в помощь!

С уважением, сотрудник сайта  breslev.co.il,

Давид Шенкарь.