Где был Б-г седьмого октября?

Есть деликатные темы, которые мы стараемся аккуратно обходить. Типа это выше нашего понимания. Поэтому лучше не расчесывать. И полезнее для здоровья души. Ваш покорный слуга не исключение. У меня наработаны офигенные техники для таких случаев. Но иногда это не срабатывает.

«И хаос опять выползает на свет…»

В ожидании интернет-урока по Ликутей Моаран, которые по непонятным причинам откладывался, я «на автомате» крутил ленту ФБ, пока она не выдала мне жуткие фото 7 октября. Я поспешил крутануть ленту дальше. Потом через несколько минут таки собрался народ на урок, и мы отправились с раби Нахманом «в области заочны», но увиденное в ленте продолжало преследовать меня.

Сейчас в связи с отставками высших израильских военных и т. п. все снова возвращаются к вопросу: Кто виноват? Разведка, которая не уследила? Армия, которая проспала? Натаниягу и ко? Оставим этот вопрос тем, кого устроят «земные ответы».

Мне не дает покоя другое: Как Творец допустил, что такое произошло?

Разумеется, у теологов и здесь найдутся готовые правильные ответы.

– Из-за наших многочисленных грехов…

– Это выше нашего понимания… (как упомянуто)

– В самой трагедии нужно постараться узреть милость Творца

– Благодаря страданиям Израиля приближается приход Машиаха

– Это пришло пробудить нас от духовной спячки

…

Желающие эрудиты могут дополнить список.

Бреславские хасиды знают, что если человек действительно хочет понять нечто важное для него, ему, как правило, дается для этого помощь свыше.

Первый намек я получил уже в тот же вечер. Биур Ликутим комментарии рава Авраама Хазана на «Ликутей Моаран» неожиданно открылся в том месте, где он объясняет, что гнев Творца пробуждается из-за стремления получить высокий духовный свет запрещенным способом — т. е. без создания сосуда для получения этого света.

Хорошо, попробуем дальше двигаться самостоятельно.

Души Израиля были созданы для наслаждения Б-жественным светом. Мир создан ради душ Израиля, которым Творец желает дать этот свет. Так приводит раби Нахман в нескольких уроках. Об этом пишет также Бааль Сулам в предисловии к «Талмуду десяти сфирот».

Поэтому желание еврея получить этот свет заложено в корне его души. В чем же тогда можно обвинять бедного кибуцника или жителя большого Тель Авива, или олима из СНГ, который в хедере не обучался, но душа которого жаждет Б-жественного света?

Разумеется, мы не первые, кто задает этот вопрос.

Рав Эльконан Васерман, да отомстит Творец за его кровь, говорит, что где бы ни находился еврей, если он действительно желает увидеть истину, то с Небес ему обязательно откроют.

И это действительно так, как могут подтвердить многочисленные Баалей Тшува.

Если он действительно захочет…

Расскажите это простому кибуцнику или жителю Тель Авива. Еще 200 лет назад, Баратынский пророчески предугадал грядущие поколения, погруженные в «промышленные заботы». А тут еще смартфон на помощь подоспел. Короче, шанс, что он/а действительно захочет увидеть истину практически ничтожен.

Разве что кирпич на голову упадет.

Да и, по правде, 7 октября, мало кого пробудило…

Не знаю, как вам, а мне эта патовая ситуация напоминает строчки Чичибабина:

«И некому плакать, за вычетом Б-га и дурня

о старом диване, в котором клопы завелись».

Несколько раз я обращался с подобными вопросами к своему Учителю.

– Тебе это болит? – переспросил он — Это хорошо, что тебе болит…

Мудрецы говорят: «В месте где нет людей, постарайся быть человеком».

Каждый понимает это по своему. Кто-то выходит на демонстрации, кто-то учит Кабалу.

Я не хочу никого оспаривать.

Но если нам это действительно болит, мы должны обращаться с этой болью к Творцу, которому это действительно болит.

Потому что только Он может пробудить души Израиля из спячки. Но при условии, что мы Ему в этом поможем.