Основа Освобождения

По “Ликутей Моаран“, 7

Знай, что основа Освобождения зависит от веры, потому что главная причина галута (изгнания) исключительно в недостатке веры.

И молитва растет из веры в то, что есть (Творец) обновляющий мироздание, и Он может совершенно все изменить согласно Своей воле. И поэтому мы обращаемся с мольбой к Нему, чтобы Он осуществил наши просьбы. И таким образом можно совершать чудеса, выходящие за рамки законов природы.

И основа веры, молитвы и чудес – исключительно в Стране Израиля, потому что там молитвы поднимаются к Небесам. И там возможно осуществлять молитвой все, что необходимо, и совершать истинные чудеса и знамения в мире.

Вера, молитва, чудеса и Страна Израиля – все это едино, взаимосвязано и взаимозависимо.

Когда наносится ущерб Стране Израиля – качеству веры и молитвы, – тогда приходит галут (изгнание). И основа галута – это то, что молитва уходит в изгнание. И тогда невозможно молиться и совершать чудеса в мире.

Есть люди, отрицающие чудеса, которые придумывают «естественные» объяснения, даже когда видят явные чудеса. И когда исчезнет их неверие, и возрастет вера в мире, тогда придет Машиах, потому что освобождение зависит от веры.

И невозможно прийти к вере иначе, чем через истину. А именно: основа веры проявляется именно там, где разум не способен понять (ведь там, где разум понимает, нет необходимости в вере). Но если разум не способен понять, как человек придет к вере в то, во что он должен поверить? Поэтому основа веры зависит от истины. И если захочет человек пристально вглядеться в саму суть истины, то начнет открываться ему понимание того, что необходимо поверить священной верой в благословенного Творца, и в истинных праведников, и в святую Тору. И, несмотря на то, что невозможно это понять нашим ограниченным разумом, благодаря пристальному всматриванию в истину и подлинному стремлению к ней, человек начнет постепенно понимать, что истина – именно в этом. Только невозможно понять это одним только разумом, и необходимо укрепляться в живой вере. И пойми это хорошо.

И невозможно прийти к истине иначе, чем через приближение к истинным праведникам и следование их советам, не отклоняясь от их слов ни вправо, ни влево. Благодаря этому запечатлеется в человеке качество истины. И он удостоится веры, молитвы, чудес и Страны Израиля. И благодаря этому приходит Освобождение.

Сущность советов, которые человек получает от праведника, подобна брачному союзу и единению в святости. Ведь принимая совет праведника, человек как бы принимает частицы его сознания. И таким образом человек исправляет свой Завет с Творцом.

И, напротив, советы нечестивцев, речи которых отдаляют человека от истины, разрушают и оскверняют его Завет с Творцом. Ведь корень их советов – это совет Змея, осквернившего человека и подтолкнувшего его к падению. И тот, кто принимает совет от нечестивцев, вводит в себя скверну. Ведь это, в сущности – соединение в нечистоте, осквернение Завета с Творцом, отдаление от истины, от веры и от Страны Израиля. Поэтому нужно чрезвычайно остерегаться их советов (и в особенности тому, кто знает про себя в своем сердце, насколько он далек от Творца), чтобы не потерять в одно мгновение свою душу, не дай Б-г.

Поэтому необходимо стараться приближать себя к святым праведникам и к их последователям, каждый совет которых – семя истины, благодаря которым исправляется Завет с Творцом. И благодаря советам праведников, удостаиваются прийти ко всему, что является подлинным благом – к истине, к вере, к молитве и к Стране Израиля. И тогда возможно совершать чудеса в мире.

Человеку тяжело зарабатывать на хлеб из-за того, что человек осквернил свой Завет с Творцом. Но с исправлением Завета приходит достаток.

Благодаря исправлению Завета удостаиваются истинной мудрости. И тогда любое знание открывается ему подобно раскрытой книге.

Сущность молитвы – вера. Молитва пробуждает память человека и лечит от забывчивости, причина которой – в испорченности веры.

Прежде, чем человек приблизился к праведнику, его сердце затворено, уши закупорены и глаза слепы. И он не может увидеть истину, чтобы пробудиться и вернуться к Творцу. Но когда он приближает себя к праведникам и принимает от них совет, раскрываются его сердце, глаза и уши, подобно сказанному (Йешаяу, 6): «Увидят глаза, и услышат уши, и сердце поймет, и вернется он к Творцу и излечится». То есть, тогда он воспримет истину зрением, слухом и сердцем. И тогда он вернется к Творцу по-настоящему.

Молитва раби Натана

Б-г Всемогущий!

Ты знаешь наши сердца,

и все тайное открыто Тебе.

Смилуйся над нами

и ответь нам.

Раскрой наши сердца

и пошли нам

в Твоей великой милости

слова правды перед Тобой –

так, чтобы благодаря их произнесению открылся нам Твой великий свет,

который – сама Истина.

И тогда научимся мы

выплескивать наши сердца

в истине всегда,

как это пристало перед Тобой.

И сумеем находить

правильные слова

обо всем, что необходимо

нашей душе и телу –

так что, в конце концов,

удостоимся вознести к Тебе

наши сердца в восхвалении и мольбе.

Пробуди к нам Свое милосердие

и внемли нашей мольбе,

и исполни в милосердии Своем

то по-настоящему, хорошее,

что присутствует в наших желаниях –

так, чтобы удостоились мы

на самом деле приблизиться к Тебе

отныне и навсегда,

и совершать только угодное Тебе

все дни нашей жизни –

мы и наши потомки

и все сыновья Израиля

из рода в род.

Книгу «Миры раби Нахмана» заказывают здесь