Удостоиться мира и прекращения раздоров
Привлеки к нам сознание святости, чтобы упразднились раздоры из мира. И устрани все виды ненависти и зависти, обвинений и ссор от народа Израиля
Взываю к Тебе, Отец милосердный, милостивый и жалеющий! Привлеки к нам совершенное сознание святости, чтобы упразднились раздоры из мира. И устрани все виды ненависти и зависти, обвинений и ссор от всего народа Твоего, Дома Израиля навеки. И привлеки милосердие и мир (между людьми) в мироздание – воистину великий мир между всеми (людьми) в народе Твоем, в Доме Израилевом, и во всем мире в целом – так чтобы каждый, кто пришел в этот мир, совершенно все, сжалились друг над другом в великой любви по-настоящему.
Взываю к Тебе, милосердный и милостивый! Удостой меня быть включенным в смирение нашего учителя Моше, в его стремление к миру и добру и в его любовь ко всем (Твоим) созданиям. И в его чистые и возвышенные качества души, благодаря которым он видел достоинства совершенно каждого еврея и верил в то, что тот, безусловно, совершит раскаяние пока дыхание духа жизни (пребывает) в его ноздрях. И удостой меня получать (свет) от Света Венца, которым Ты одарил его (Моше) от Духа Святости…
Владыка мира, взываю к Тебе! Удостой нас всех достоинств и возвышенных ступеней, уготованных (предназначенных) для каждого человека в (народе) Израиля. Молю Тебя, удостой нас, чтобы тело подчинилось душе – в такой степени, чтобы мы удостоились совершенной гармонии и мира, и чтобы все виды раздоров и войн, катастроф и гибели, и всех исчезновений без вести – были упразднены совершенно. И чтобы смягчились совершенно все суровые суды, над кем бы они ни нависли. Милосердный, удостой нас приникнуть к Твоему бесконечному свету Эйн Соф, чтобы мы воистину увидели нашу подлинную незначительность и ощутили, что мы находимся еще ниже, чем та ступень, на которой (как нам представляется), мы находимся, так, чтобы устранились все наши пристрастия и субъективность, и чтобы и на нас распространилось сказанное: «Кто предан Г-споду – ко мне» (Шмот, 32:26), и чтобы включились все мы – вместе с нашими телами, душами и всем принадлежащим нам в аспект: «(Нет ничего), кроме Г-спода Одного»! (там, 22:19)
И удостой нас осознания того, что все многообразие проявлений (человеческих) действий находится исключительно в Твоих руках, ибо лишь Ты можешь обратить сердца всех наших обвинителей и врагов, превратив их в любящих нас, и (Ты можешь) в мгновение ока обратить все беды в спасения и превратить беду в свет надежды, язву в наслаждение, препятствия в приязнь[1] – благодаря истинному праведнику, подобному Моше, раскрывающему нам, что есть лишь «Я, Г-сподь, и никто другой». Ибо нет сокрытия, которое могло бы устоять перед ним, поскольку он (праведник) прорывает все сокрытия и привлекает к нам всевозможные спасения.
Взываю к Тебе, удостой нас удивительных мира и гармонии, которые раскроются в Грядущем, как сказано: « И волк будет жить (рядом) с агнцем, и леопард будет лежать с козленком; и телец, и молодой лев, и вол (будут) вместе…Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Г-спода, как полно море водами» (Йешаяу, 11:6;9).
[1] На Святом языке приведенные пары слов состоят из одних и тех же букв – см. Первоисточник «Тфила леани».
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения