Семь оснований веры (1)

Основание 1 «Рука Творца»

                               

«Мудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его» (Мишлей, 9:1)

 

Основа основ и самое главное из того, что удостоились мы почерпнуть из учения нашего Рабби – это знать и   объяснять другим, что все, что  происходит с человеком – как в духовном так и в материальном плане, будь-то злонамеренно, по оплошности, вынуждено или по его желанию, – все это происходит согласно решению Творца. Ведь если человек   не готов и все еще не удостоился приблизиться к святости и к заповеди, чтобы исполнить ее, тогда с Небес отвлекают его от этой заповеди – он запутывается в посторонних мыслях, и не получается у него совершить задуманное в святости, несмотря на то, что он желает это осуществить.

 

 И все это не из-за мщения от Всевышнего благословенного, не дай Б-г, поскольку в Своем милосердии Он, благословеннный, милостлив ко всем Своим созданиям. Но подлинно ведомо Ему, Судье Истинному, что невозможно приблизить этого человека к добру, если не показать ему, насколько он далек от добра и на какой низкой ступени он находится. И когда упадёт человек, когда согрешит,

ничего ему не остается – только взывать к  Всевышнему благословенному о произошедшем и рассказывать все перед Ним благословенным, изливая свое сердце в мольбе. Только говорить с Ним, и просить, и умолять за свою душу, чтобы удостоил его Всевышний благословеннный приблизиться к   желанной заповеди в святости.

  

И на этой основе строятся и развиваются все беседы и поучения учителя нашего рабби Нахмана, и в частности урок «Азамра» (Ликутей Моаран I:282). Этот урок  посвящен тому, что нужно стараться оправдывать себя и других, поскольку главная причина для оправдания состоит  в том, что все спуски, которые произошли с самим человеком и с другими – будь-то злонамеренные, по оплошности, вынужденные или желанные – все они – свыше – для того, чтобы таким путем приблизить его к Творцу.

 

 Однако те, кто далеки от истинного праведника, не понимают это. Но даже  тот, кто приблизился к нему, должен иметь большие заслуги для того, чтобы помнить об этом всегда, и   – что бы ни происходило с ним, – укрепляться в молитве к Нему благословенному, чтобы приблизиться к Нему через это падение, а не отдалиться, не дай  Б-г.

 

И да поможет нам заслуга этого открытия исполнять это. Амен.