Свет далекий и близкий

Свет далекий и близкий

 
У каждого из нас бывают разные дни. Бывают дни, когда мы чувствуем уверенность в себе и понимаем все, что мы делаем и все, что происходит с нами. Но бывают дни, когда мы в смятении и не совсем понимаем, что с нами происходит. Да, мы и в таком состоянии всеми силами стараемся приблизиться к Творцу, но… получается плохо. Что-то происходит с нами, мы не чувствуем в этот день связи с Творцом, у нас не идет молитва. Что-то с нами случилось, или мы разгневались на кого-то, или не получилось то, что мы задумали…

Когда человек находится в таком состоянии, когда ему не удается привлечь к себе внутренний свет, тогда он соединяет себя с очень высоким светом, со светом который называется Атик. Что такое Атик? Это свет, с которым у человека нет связи, он как бы отсоединен (нээтак) от него. Человек догадывается о существовании этого света, но не чувствует его в себе.

Но когда человек удостаивается, этот свет становится его собственным светом, это его приобретение. Это – все, чего человек достиг, что он прожил, чем он живет. Это все его служение Творцу, все, что уже принадлежит ему. Этот свет называется Арих. Что такое Арих? Это то, что протягивается (митарих) ко мне, что становится моим. Это явно для меня, понятно, это не скрыто. Это – ясный свет. Разумеется, выше всего, это – абсолютная ясность – когда все Арих – т.е. – когда мы всё понимаем, всё постигаем. Но Всевышний любит людей, которые все еще не достигли этого. Ему дороги люди, которые еще далеки от Него, которые получают силу лишь от внешнего света, от света Атик.

Но хотя они далеки, они не оставляют того, что у них есть – они соблюдают Субботу, несмотря на то, что они не ощущают свет Субботы. У них нет радости от Субботы, однако они соблюдают ее. Они приходят на молитву, несмотря на то, что молитва не придает им сил… Это может происходить с каждым из нас. Иногда мы ощущаем нечто, что еще не вошло в нас, что еще не стало нашим достижением. Мы еще далеки от этого, но мы получаем оттуда свет. Это нечто делает нас евреями, мы готовы пожертвовать собой ради Творца. Это – наша принадлежность к народу Израиля, наша нерасторжимая связь с Творцом – это ощущение называется Атик. Этот свет находится вне нас, однако мы получаем оттуда жизненную силу, и таким образом мы соединяемся с Творцом…

Есть люди, которые удостоились того, что они постоянно служат Творцу. Например, еврей, который постоянно находится в ешиве, его основное занятие – изучение Торы. Он даже посвящает этому свое свободное время, он сосредоточенно молится и скрупулезно выполняет каждую заповедь.

Теперь возьмем другого человека, простого еврея. Все, что касается служения Творцу, дается этому человеку с трудом. Он живёт совсем в другом мире. Но этот человек ежедневно делает над собой усилие, он идет в синагогу и молится несколько минут. Однако он молится! Он накладывает тфиллин, пусть всего на несколько минут. Но он не оставляет тфиллин, он продолжает приходить на молитву. Он не получает удовлетворения от молитвы. Если бы молитва что-нибудь давала ему, он бы «вкладывал» в молитву больше. И хотя он не чувствует потребности в молитве, все-таки он продолжает молиться.

Вы знаете, как это много? Вы знаете, как ценится на Небесах то, что делает этот простой еврей? Откуда он получает силы? – От света Атик. Да, этот свет не становится его внутренним светом, он не входит в него, однако свет этот чрезвычайно высок. Да, ему трудно, потому что у него нет внутреннего света Арих. Но как Всевышний любит его!

Есть притча про царевну, которая почувствовала запах подгоревшего жаркого, и ей страшно захотелось попробовать его. Но царевне не положено подавать горелое. Однако она продолжала настаивать. Она приказала слугам, чтобы ей тайком принесли попробовать горелое, потому что это так вкусно!

Так же и Всевышний получает великую радость от людей, которые все еще далеки от Него, но которые получают высокий свет Атик. Среди них есть такие, которые даже не соблюдают Субботу. И есть такие, которые даже не молятся. Однако они постятся в Йом Кипур, и есть другие вещи, которые связывают их с еврейством. Они не отказываются от своего еврейства, не дай Б-г.

Есть рассказ про одного пожилого еврея из Америки, который очень далеко отошел от еврейства. Кто знает, был ли он женат на еврейке, были ли евреями его дети. Однажды кто-то встретил его – это было в Йом-Кипур. Он сидел на скамейке в одиночестве. Он спросил: «Солнце уже зашло? Уже вышли звезды?» «Почему ты об этом спрашиваешь?», – спросили его. Тогда он ответил: «Я пощусь. Я хочу пойти поесть». Он не пошел в синагогу, не осталось почти ничего, что связывало бы его с еврейством. Однако он продолжал держаться за Йом-Кипур. Он не знал, когда заканчивается пост, он просто сидел и смотрел на небо, ожидая пока покажутся звезды, чтобы можно было пойти поесть. И это значит, что он все еще еврей.

Какую радость доставляет это Всевышнему? Подобную тому наслаждению, которое получила царевна, пробовав горелое. Да, горелое, зато какое вкусное! Невозможно представить, как Всевышний любит таких евреев. Почему? Потому что этот далекий человек не отказывается от своего еврейства! Да, он чрезвычайно далек, но что-то держит его. Он не получает от своего еврейства никакой радости. Он не молится воодушевленно вместе со всеми. Однако сегодня Йом-Кипур, и это важно для него. Чувствует ли он от этого воодушевление? – Нет. Он практически утратил связь с еврейством. Однако еврейская искорка еще сохранилась в его душе, и он не хочет ее гасить. Откуда он получает силу на то, чтобы продолжать сидеть на скамейке в ожидании выхода звезд? – От высокого света Атик.

Есть рассказ о том, что произошло с одним евреем во время Катастрофы. Обычно этот человек ел такое же мясо, как его нееврейские соседи. Когда он оказался в лагере, один из немцев, чтобы поиздеваться над ним, приказал ему есть свинину. Известно, что согласно Алахе, еврейскому закону, в ситуации, когда человеку угрожает смертельная опасность, ему разрешено есть некошерное мясо. Этот еврей, которому было совершенно все равно, какое мясо есть, спросил фашиста: «Ты хочешь чтобы я ел именно это мясо? Это мясо я не буду есть. Обычно мне не важно, какое мясо я ем, но теперь, когда ты требуешь от меня, чтобы я, как еврей, ел именно это мясо, это означает, что ты хочешь, чтобы я отказался сейчас от своего еврейства. Этого ты от меня не дождешься. Я готов умереть, но умереть как еврей».

Откуда приходит эта готовность к самопожертвованию? От света Атик. Этот свет находится снаружи, но он выше внутреннего света Арих. Какая радость есть у Творца от таких людей! Еврей совершает над собой усилие ради Творца, несмотря на то, что он не ощущает в этом внутренней потребности. Как это дорого для Всевышнего! Как он любит этих евреев! Как дороги для Него эти души! Но Творец желает, чтобы они получили и внутренний свет, чтобы он спустился к ним, стал их собственным светом, чтобы они ощущали его постоянно.

«Шма Исраэль» – это свет Арих. Это то, что присутствует в каждом еврее, где бы он ни находился. Однажды израильский военный самолет потерпел катастрофу. Находящиеся в нем солдаты не были религиозными. В «черном ящике» самолета, который нашли среди обломков, сохранилась магнитофонная запись. Когда командир объявил, что катастрофа неизбежна, все в один голос провозгласили: «Шма Исраэль! Слушай Израиль! Г-сподь Един!»…

«Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков» (слова, которые произносят шепотом после провозглашения «Шма Исраэль» – это Атик, свет который все еще находится снаружи. Величие Творца еще не раскрылось в мире, поэтому было бы ложью произносить эти слова в полный голос. Мы только хотим, чтобы оно раскрылось.

Внешний свет, Атик – это когда мне трудно, это: «Всевышний, помоги мне сегодня, в моей повседневной жизни. Чтобы все, что происходит со мной, было не только моим личным делом, но чтобы каждое мгновение, в каждом движении я помнил о Тебе. Чтобы все что я делаю, было бы действительно ради Тебя, ради раскрытия Твоей славы, чтобы можно было бы произнести «Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков» в полный голос.»