Скорбь о Храме сегодня

Мудрецы установили нам три траурных недели  – время скорби о разрушенном Храме. Иногда нам кажется, что для того, чтобы почувствовать эту скорбь, нам следует пробудить в памяти драматические картины бед и страданий затянувшегося изгнания Израиля. И, несмотря на то, что порой этот «патент» помогает на некоторое время ощутить в сердце горечь, однако, по большому счету, это не та внутренняя работа, которая требуется от нас сегодня.

Можно сравнить эти дни траура с положением сироты, у которого скончался отец, не дай Б-г. Этот мальчик продолжает вести обычную детскую  жизнь – он учится, играет со сверстниками, и т.п. Однако время от времени он чувствует потребность выплеснуть  наружу то, что угнетает его. Он раскрывает сердце в беседе с близким товарищем, с любимым учителем или с кем-то из родственников. Он  откровенно делиться с ним горькими подробностями нелегкой участи сироты, которому так не хватает папы. Если кто-то обидел его, он обижается мгновенно. Его очень легко задеть, потому что у него нет отца, который поддержал бы и ободрил его, который горячо любит его.

Всякий раз, когда он просит что-нибудь у мамы, и та оказывает ему, это причиняет ему острую боль. Каждому ребенку родители время от времени отказывают в том, что он просит, однако, именно он воспринимает отказ с такой болью, потому что он знает, что его маме приходится сражаться с жизненными трудностями в одиночку, и что она постоянно беспокоится о том, что они могут остаться без денег. И все это вновь бередит его незаживающую рану сиротства…

Так же и женщина, которая овдовела, не дай Б-г, продолжает в одиночку вести семейный корабль, изо всех сил стараясь,  чтобы в доме царила радость, и  чтобы ее дети ни в чем не нуждались.

Однако время от времени она ощущает потребность выплеснуть горечь, тяжелым грузом лежащую у нее на сердце. Ей необходимо поделится с близкой подругой многочисленными трудностями, которые ей изо дня в день приходится преодолевать только потому,  что она осталась одна, без мужа. Обычная работа по дому дается ей с особенным трудом, потому что нет того, кто, придя вечером с работы, похвалил бы ее за ее многочисленные и нелегкие хлопоты. А ежедневные проблемы с воспитанием детей, а постоянные самоотверженные усилия ради того, чтобы в семье был достаток! И вообще, совершенно все трудности жизни преодолеваются гораздо легче, когда рядом есть мужчина, глава семьи, который всегда поддержит и успокоит. Но ей приходится со всем  этим справляться одной. Поэтому любая, даже самая маленькая проблема угнетает ее и ложится тяжелым грузом на ее хрупкие плечи, всякий раз напоминая ей тяжесть и горечь  утраты любимого человека…

Подобно им, каждый из нас постоянно сталкивается с жизненными трудностями.  Есть люди, у которых проблемы с заработком; есть те, у кого проблемы с воспитанием детей (мы советуем им срочно приобрести книгу рава Шалома Аруша «Воспитание  любовью»); есть такие, у которых проблема с миром в семье (здесь вам на помощь придут книги «Сад Мира» (для мужчин) и «Мудрость женщин»), проблемы со здоровьем (осознать их суть вам поможет книга “Бог – твой Целитель”) и т.п. Мы также слышим постоянно о бедах и несчастьях происходящих в большом мире, который с развитием  СМИ стал подобен огромной коммунальной квартире, где каждый  мгновенно узнает обо всех проблемах многочисленных соседей… 

Как правило, мы должны стремиться сосредоточиться на положительных сторонах нашей жизни, находить поводы постоянно быть в радости. Тот, кто пребывает в радости, близок к Творцу мира, ибо сказано: «Мощь и веселье в Его обители». Однако, благословенный Творец выделил нам также особенное время для того, чтобы мы выплескивали перед Ним свое сердце; чтобы мы вглядывались в трудности на нашем пути и старались понять,  что же является причиной всех их. Ибо главной причиной всех наших бед является то, что наша душа потеряла жизненные ориентиры в своем затянувшемся изгнании, что нам недостает подлинной веры и крепкой ощутимой  связи с Творцом мира. Если бы у нас была глубокая и ясная вера в то, что во всех наших трудностях и испытаниях Творец находится с нами, и что Он ведет нас по жизни, поддерживая каждый наш шаг, все было бы  значительно легче. (Если у вас еще нет книги «Сад веры» рава Шалома Аруша, вы обязаны приобрести этот истинный всемирный учебник веры.)

Оплакивая разрушенный Храм, пророк Ирмияу подводит итог (Эйха, 3: 38-39): «Не из уст ли Всевышнего исходят бедствия и блага? Что жалуется человек живущий? (Пусть жалуется) муж на свои собственные грехи». Творец сотворил хороший мир. Причина  наших болезней и бед – только  в том, что мы в недостаточной степени соединены с Его волей. Все недостатки и ущербы, которые мы видим в мире, являются внешними проявлениями этого главного внутреннего  ущерба  – недостаточного раскрытия Творца в творении.

Мудрецы говорят (трактат Йома Иерусалимского Талмуда, 1:1): «Каждое поколение, в дни которого Храм не был построен,  подобно поколению, в котором Храм был разрушен». Мы сокрушаемся не только и не столько о разрушенном врагами Иерусалиме и о многочисленных бедах, которые постигли наших предков в те далекие времена, сколько  мы горько плачем о том, чего не достает нам сегодня, в нашем поколении. Каждый еврей – это частица высшей Б-жественности. В самой своей сути он связан с Творцом. Ему необходим Храм, чтобы, благодаря Храму,  осуществить и выразить свою  связь с Создателем мира. Храм – это источник  внутренней жизненной силы человека. И тот факт, что его нет у нас  сегодня – это воистину наша личная трагедия, и незаживающая рана всего народа Израиля.

Все несчастья и беды, описанные в  свитке Эйха и в Кинот (плачах  о разрушении Храма), к несчастью, существуют и в наши дни – порой в том же внешнем проявлении, а порой – в аспекте духовном. И сегодня есть в мире люди, которые в буквальном смысле страдают от голода; и есть также огромное число  заблудившихся и неприкаянных душ, которых мучит духовный голод. Пророк причитает о милосердных женщинах, которые едят своих детей (Эйха, 4:10). И сегодня существуют несчастные дети, которых мучают родители и учителя (порой об этом даже не подозревая). Они не дают детям духовную пищу, которой требуют их души.  Скорбя о Храме в наши дни, мы не обращаемся к бедам, которые были когда-то. Мы обращаем свой взгляд в наши  многочисленные сегодняшние боли, задуматься о том, в то, что угнетает нас сейчас. Наше сердце сокрушено от того, что нам недостает сегодня живой веры и подлинной ощутимой близости к Творцу мира. Об этом  мы скорбим, этого жаждет  наша душа.

Для чтения продолжения статьи, перейдите сюда.

Для чтения других статей на тему периода “Между Теснин” и скорби по Храму, перейдите сюда

Книгу  рава Шалома Аруша «Воспитание любовью» можно заказать здесь

Книгу рава Шалома Аруша «На опушке леса» можно заказать здесь

Книги  раби Нахмана из Бреслева можно заказать здесь