Подняться из пропасти
Я заказал книгу Сад веры, стал молится, много раз видел руку Творца, появилась надежда, но тут стало происходить такое, что в голове не укладывается
Здравствуйте, я не галахический еврей и живу по семи заповедям. Я раньше с шестнадцати лет изучал и исповедовал христианство, но несколько лет я отошел и стал изучать иудаизм, что тут началось! Я стал пить и курить, у меня стал рушиться мой бизнес, я то бросал пить обещал, что все больше не буду, но проходило время и опять запивал запоями, семья оказалась в глубокой нужде, и вот в прошлом году осенью я запил от безысходности и отравился и случился со мной приступ и я побывал на смертном одре где я умолял Всевышнего вернуть и что бы исправить все поломанное мною. Я бросил пить, заказал у вас книгу «Сад веры» и стал изучать и молится, я много раз видел руку Творца, и стала расцветать надежда, но тут стало происходить такое, что и в голове не укладывается….Я не знаю что делать, у меня руки опускаются работать, а ведь понимаю что надо. Я в растерянности и почти в о, я не знаю, как это описать здесь, но моя жизнь сейчас это можно сказать и не жизнь вовсе.
Здравствуйте, Василий! Давайте начнем с хорошего. Раби Нахман учит, что в каком бы отчаянном состоянии человек ни был, – всегда нужно выискивать в его положении что-то хорошее, и, сосредоточившись на нем, а затем, укрепляя и развивая, можно выйти из любого кризиса. Тем более, что в вашей ситуации это хорошее буквально бросается в глаза. Ведь, благодаря вашей молитве, вы много раз видели руку Творца. Честно говоря, есть в мире не так много людей, которые могли бы сказать о своей молитве подобное. Ваша молитва имеет силу, и Вы об этом знаете. Это знание и способность молиться дает вам сильнейшее духовное оружие, которое наверняка поможет постепенно преодолеть трудности. Нужно только не отчаиваться и не оставлять молитву. Это – главное.
То, что к вам пришли такие испытания именно в то время, когда Вы начали по-настоящему приближаться к Творцу, – это очень не случайно. Об том предупреждает раби Нахман в своих «Беседах». Вот, что он пишет (Беседы раби Нахмана, 79):
Когда человек начинает по-настоящему втягиваться в служение Творцу, и приближается к настоящему праведнику, начинают одолевать его всякие ненужные, сбивающие его мысли и различные, сильно отвлекающие сбивающие его воздействия. И это подобно сосуду с водой, в котором, как кажется на первый взгляд, вода прозрачная и чистая. Но как только ставят его на огонь, вода начинает закипать, вся муть в воде поднимается вверх и принимается «колобродить». И нужно, чтобы кто-то стоял, и время от времени удалял эту муть и грязь, что поднимаются кверху. Но ведь сначала казалось, что вода чистая, и никакой грязи нет. И только когда вода закипает, и вся муть и грязь поднимается вверх, а кто-то стоит, время от времени удаляет ее, и, в конце концов, вода действительно становится чистой и удостаивается действительно того, что требуется.
Первое время, когда человек только начинает служить Всевышнему, как положено, добро и зло начинают смешиваться в нем; и поскольку они смешиваются в нем, на первый взгляд, видны только отбросы и только то плохое, что есть в нем, потому что полностью смешивается плохое с хорошим. И только потом, когда он начинает втягиваться в служение Творцу и приближается к истинному праведнику, начинает проясняться, и тогда поднимается нечистое и все плохое, что в нем, наверх, нужно только время от времени удалять это, как накипь.
Только нужно, чтобы кто-то стоял сверху и время от времени удалял с него всю «накипь» и нечистоту, и тогда тот станет совершенно чистым, каким и нужно ему быть!
Если бы было возможно мгновенно удалить нечистоту и «тину» с человека, погрязшего в материальном мире, но все-таки желающего служить Творцу! Но если это произойдет очень быстро, то нечистота отдалится от него вместе с его бедным разумом, поскольку на этой стадии у него все смешано вместе, и потому необходимо, чтобы очищение происходило медленно и осторожно, пока он постепенно и полностью не очистится.
Многие люди рассказывают, что именно когда они стали по-настоящему работать над собой, практикуя итбодедут (личную молитву) и другие советы раби Нахмана и его учеников, – неожиданно они обнаружили в себе дурные качества характера, о которых раньше даже не подозревали. Почему это происходит? Все очень просто! Пока человек в жизни «плыл по течению», и практически не работал над собой, у него не было никаких шансов исправить присущие ему плохие качества, и поэтому ему их просто не показывали. Но как только человек немножко окреп духовно, тогда Свыше видят, что у него есть хороший шанс исправить эти недостатки, и тогда приходит время указать ему на них.
Я помню, как много лет назад я получил очень важный урок веры. Мой товарищ, бывалый бреславский хасид сказал мне тогда следующее:
«Бывает, что человек так замечательно укрепляется в вере и так крепко молится, что его служение доставляет Свыше, и на Небесах решают, что теперь он заслужил награду. Какую же награду он получает? Он получает в награду – падение…» Как же такое возможно? Дело в том, что Свыше увидели, что этот человек укрепился сейчас настолько, что, несмотря ни на что, он сможет подняться. Царь Давид говорит: «Семь раз упадет праведник и поднимется». Праведник – это не отличник и удачник, у которого все идет как по маслу, а тот, кто вновь и вновь поднимается, несмотря на многочисленные падения.
По большому счету, мы никогда не знаем, где находимся на подъеме или на спуске. Все может быть «с точностью наоборот». Человек может во всем преуспевать, быть отличным специалистом, спортсменом, бизнесменом, меценатом (спонсором), но при этом лопаться от гордости. Не думаю, чтобы Свыше были бы им довольны.
А вот другой человек, у которого разваливается бизнес, проблемы с семьей, и к тому же еще и путаница в душе. Но при этом он находит в своей молитве такие искренние слова, что все ангелы слетаются, чтобы услышать его молитву и поднять ее к Трону Творца…
Один из праведников нашего поколения сказал как-то своему ученику: «Твои подъемы – это не ты. Ты не в праве ими гордиться. Твои спуски – это тоже не ты. Так предопределено Свыше. Ты не имеешь права отчаиваться. Что же тогда можешь ты? Твоя работа – это выдерживать испытание и выстоять в нем».
Теперь, когда заложена крепкая основа, давайте перейдем к конкретным советам.
1. Не оставляйте молитвы. Я не обещаю, что это будет просто. Именно потому, что Ваша молитва имеет силу, дурное побуждение будет этому всячески препятствовать. Поэтому здесь важно помнить две вещи:
– Вы уже видели, что Ваша молитва имеет силу, и даже если сейчас Вы этого не видите, – рано или поздно – будет результат. Ни одно усилие в молитве, ни одно искреннее слово не пропадает даром.
– Даже если Вы сейчас не видите результата, Вы должны твердо помнить, что как бы то ни было, Ваша молитва доставляет радость Свыше, и уже одно то, что Вы не оставляете молитвы, приближает Вас к Творцу. А разве одного этого мало?
2. Одновременно с молитвой работайте над радостью. Уже одно осознание того, что Творец слышит Вашу молитву – это прекрасный повод для подлинной радости. Царь Давид говорит: «Даже когда я иду долиной смерти, не убоюсь зла, ибо Ты со мной». Нет большей радости, чем близость к Творцу. Это осознание на протяжении поколений спасало людей в критических ситуациях. Постарайтесь постоянно помнить об этом, и тогда у Вас не будет повода для отчаяния.
Кстати, здесь отличный совет это произнесение Теилим – псалмов Давида. Этот великий человек прожил труднейшую, полную испытаний, унижений и преследований жизнь, которые не оставили его, даже когда он стал великим царем. Раби Нахман из Бреслева говорит, что эти испытания были посланы ему для того, чтобы он показал всем грядущим поколениям, что благодаря молитве, напеву и крепкой вере, человек может преодолеть все…
Еще один совет раби Нахмана – постоянно искать и находить поводы для радости. На самом деле, это вовсе не трудно. Радоваться хорошей погоде, красивому цветку у дороги, смышленой собаке, птице в небе… Вы проснулись здоровым – отличный повод для радости! У Вас есть друзья – вспомните, сколько людей страдает от одиночества! У Вас есть дети – целых четверо – далеко не каждый может похвастаться таким достоянием… И даже когда нет повода для радости, раби Нахман настоятельно советует его найти – например подшучивать над собой (но не над другими, чтобы не обидеть их), или попросту ради смеха строить себе гримасы в зеркале Всегда помните слова раби Нахмана в «Книге качеств»: «К веселому человеку приходить успех». Конечно, это нелегко быть в радости, но чего не сделаешь ради успеха![:)].
3. Наши мудрецы говорят, что даже если человеку вынесен Свыше суровый приговор, есть три вещи, которые его отменяют, а именно: раскаяние, молитва и пожертвование.
Раби Нахман говорит, что человеку следует выделить каждый день хотя бы несколько минут для самоотчета. Лучшее время для этого – перед сном, когда отступает дневная суета. Важно помнить, что когда человек сам строго судит свои поступки, находит в них недостатки и искренне в них раскаивается, тогда нет необходимости судить его Свыше. Здесь только важно помнить, чтобы наш строгий суд над собой не привел нас к унынию и отчаянию. Поэтому нужно найти правильную меру.
О молитве мы уже достаточно говорили в начале.
Когда человек дает пожертвование или делает «пидьён нефеш» (искупление души) – это смягчает и отменяет приговоры Небесных Судов. И даже, если человеку трудно найти большую сумму, но он «отрывает от себя» чуточку больше, чем, как ему кажется, он мог бы дать, это может привести к нему чудесные избавления. И, особенно, в наше время, когда все еще не отстроен Иерусалимский Храм и мы не можем приносить искупительные жертвы, такое искреннее и самоотверженное пожертвование может быть засчитано Свыше человеку, как жертвоприношение.
Напоследок о ваших непосредственных проблемах: тяге к алкоголю и семейном вопросе.
Что касается алкоголя, теперь Вы сами понимаете –здесь нужно прежде всего лечить причину – тоску и отчаяние. Это можете сделать только Вы сами – благодаря тем советам, о которых говорилось выше. Я думаю, что Вам также следует обратиться к специалисту психотерапевту, который поможет Вам, так сказать, технически выйти из этого состояния. Но главную работу должны проделать Вы сами, чтобы у Вас не было внутренней потребности к этому возвращаться. Надо работать над собой и крепко молиться и Б-г обязательно поможет!
Что касается семейного вопроса, я настоятельно Вам советую изучить книгу рава Шалома Аруша «Сад мира». Она помогает четко осознать, какую роль играет мужчина в семье, и чего сознательно или часто подсознательно ожидает от него жена. У женщин, в отличие от нас, мужиков, как правило, очень сильно развита интуиция. И если Ваша, как Вы пишете, «бывшая» жена, почувствует, что у Вас есть то, что Вы можете ей дать, у нее будет веская причина вернуться к Вам. Разумеется, здесь тоже очень важна молитва и помощь Свыше.
Дорогой Василий! Я от всего сердца желаю Вам, чтобы эти советы принесли Вам пользу. Если будут еще вопросы, пишите, и я постараюсь ответить.
Моя молитва за Вас! Б-г Вам в помощь!
С уважением, редактор сайта breslev.co.il Давид Шенкарь.
—
Заказывайте книги рава Шалома Аруша, которые помогли многим людям построить и укрепить гармонию в семье:
Для мужчин "Сад мира"
Для женщин "Мудрость женщин"
Для родителей "Воспитание любовью"
Комлект "Счастливый дом"
***
Книгу-бестселлер "Воспитание любовью" рава Шалома Аруша можно заказать в нашем магазине с доставкой по всему миру.
Также, заказывайте и читайте книги рава Аруша с бесценными советами по обретению счастья и гармонии тут. Мы снизили для Вас цены, чтобы счастье стало доступнее!
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения