Немного воды (Вайера)

«Возьмите немного воды…» (Берешит 18:4)

Многие комментаторы Торы задаются вопросом, почему Творец заключил Завет с Авраамом, а  не с Ноахом. Я тоже хотел бы сказать нечто по этому вопросу.

Когда наш праотец Авраам привел к себе трех гостей, про которых он думал, что они – идолопоклонники, хотя на самом деле это были ангелы, – он не поскупился ради гостей. Он зарезал для них трех бычков, чтобы угостить каждого из них деликатесом – языком теленка. Однако почему-то, когда дошел черед до воды, он сказал гостям: «Возьмите немного воды и омойте ваши ноги». Что случилось? Может быть, Авраам внезапно сделался скупцом, или почему-то для него неожиданно стало важным экономить воду?

Многие праведники разбирают этот вопрос, но я скажу вам, поучение об этом согласно своему скромному разумению.

Наиболее глубокий в мире вопрос – это вопрос: что обладает большей силой – этот мир со всеми его страстями, или, все-таки, Тора и еврейство сильнее их? Что сильнее – шесть дней творения или святая Суббота? Все страны мира или Страна Израиля?

Если смотреть на этот вопрос с «научной» точки зрения, через мировоззрение эллинизма, вопрос кажется смешным. Евреи и их маленькая страна, праотец Авраам и его жена Сара – разве  они могут быть сильнее всего мира? И то же самое в отношении Торы. Да, она важна и глубока. В ней есть прекрасные вещи. На прошлой недели я прочел в газете статью известного профессора, в которой  он приводит хасидскую историю, свидетельствующую об мудрости Торы. Однако более этого?..

По правде, это было главной причиной, почему Ноах не пытался исправить свое поколение и приблизить его к Творцу. Он полагал, что страсти этого мира обладают большей силой, чем служение Творцу. Он не верил, что для грешника есть возможность вернуться к Творцу. Единственная возможность не потонуть в потопе – это просто стараться избегать всяческого зла. От дня рождения и до момента смерти человек обязан хранить чистоту. Если он, не дай Б-г, споткнется и запутается в этом мире, – назад дороги нет. Ведь страсти мира слишком сильны. Его стремления затягивают слишком сильно.

Почему Творец дал такого сына как Ицхак, именно Аврааму, а не Ноаху?

Когда ангелы пришли к Аврааму, они известили его о двух вещах: о Сдоме и об Ицхаке. Однако какая связь существует между этими вестями? Ответ очень прост: для того, чтобы удостоиться вырастить хороших детей, я должен знать, чему  их научить.  Должен ли я научить их: «Старайтесь быть хорошими евреями, однако знайте, что мир гораздо сильнее еврейства и поэтому вы должны отдалиться от мира»? Или же учу их: «Этот мир так прекрасен. Чудесны   деревья и цветы. Тора, Суббота, Иерусалим – сильнее всего, что существует в мире.

Наш праотец Авраам сказал Творцу: «Сдом – это город великий и крепкий. Это самый испорченный город в мире. Дай мне пятьдесят праведников и я пойду туда и превращу каждого человека в Сдоме в Бааль Шем Това. Я не боюсь Сдома. Я знаю, что Тора намного сильнее Сдома.

Однако Ноах, несмотря на то, что был праведником, напротив, был убежден, что этот мир намного сильнее Торы. Он думал, что если человек испорчен и погряз в страстях этого мира, его невозможно из этого вывести.

И тут приходит глубочайшая идея. Сказано: «Нет иной воды, кроме Торы» (Трактат Бава Кама, 82а)[1]. Наш праотец Авраам сказал трем идолопоклонникам: «То, что вам требуется для того, чтобы вернуться к добру, это:  «Возьмите немного воды…». Немного – это одно слово Торы, которое способно перевернуть твое нутро тысячу раз. Не только вся Тора в совокупности сильнее всего этого мира, но даже единственное слово в Торе сильнее его. «Возьмите немного воды…». Вам нужна всего лишь капля воды.

Есть люди, которые думают, что они ничего не знают в Торе. Но ведь вы знаете хотя бы одно слово? Вы знаете слово «алеф» или «бет»? Это уже много. Вы уже сильнее, чем весь этот призрачный мир. Да, нужно беспокоиться и молиться за Страну Израиля, которая переживает сложное время. Творцу угодно, чтобы мы молились за нее. Однако глубина истины в том, что не нужно бояться. Ведь Страна Израиля намного сильнее всех врагов. Маленькая овечка гораздо сильнее семидесяти волков. Гевалд (вау), насколько мы сильны!

Когда вернулись разведчики, посланные в Страну Израиля, они сказали: «Мы не сможем одолеть народ, потому, что они сильнее нас» (Бемидбар, 13:21). Это привело к страшной катастрофе. Мудрецы говорят, что эта трагедия случилась 9 ава. Потому то, как это было сказано – это конец всего еврейства. Как вы учите Тору, и чего стоит ваша Тора, если вы не верите, что Тора сильнее всего мира?

Я благословляю всех вас, друзья, и я умоляю вас, пожалуйста, пусть все мы удостоимся осознать совершенно ясно, что Творец дал нам самое сильное в мире оружие, самую огромную ядерную энергию. Одно слово Торы или одна Суббота… – эта потрясающая сила, которой нет равных!

***

Рав Шломо Карлебах – выдающийся деятель в области приближения евреев к Торе и корням, а также музыкант, конца прошлого века, начала нашего. Его  легкие мелодии на еврейские традиционные тексты породили любовь и интерес десятков тысяч людей к молитве, изучению Торы и др.

Вы можете просмотретьзаказать его диски с песнями и уроками (на англ.иврите) по ссылке.