Страна жизни

Страна Израиля называется  «Эрец аХаим» – Страна Жизни. Существует  «Эц а Хаим» – Дерево  Жизни, это чрезвычайно глубокая идея, однако это лишь дерево. И есть Страна Жизни – это еще более глубоко и непостижимо.

Главный признак жизни – это рост и развитие. Страна Израиля превращается в Страну жизни, когда она была передана нашему Праотцу Яакову.  Когда Яаков был вынужден бежать от своего брата Эсава, он миновал Иерушалаим и вышел за пределы Страны Израиля. Однако в то мгновение, когда он оказался за ее пределами, Яаков сказал себе: как я мог, пройти через  Иерусалим и не помолиться там? Солнце зашло, и он совершил молитву, а затем заснул. Талмуд говорит (трактат Хулин, 91б), что с того самого мгновения Иерусалим разросся и распространился до местопребывания Яакова. Именно в то самое мгновение Иерусалимский Храм и жертвенник достигли Яакова. До такой степени разросся и распространился Иерусалим.

Авраам и Ицхак удостоились того, что Страна Израиля была дана им в наследный удел. Однако Яаков удостоился еще более высокой ступени. Там, где находится Яаков, –  там находится также и Страна Израиля. Яаков способен привлечь Иерушалаим к тому месту, где находится он сам, даже за пределами Страны Израиля. Дерево Жизни прекрасно, чудесно, возвышенно. Однако оно находится лишь в одном месте. Страна Жизни, Страна Израиля, напротив,  может достичь  всего мира.

Талмуд говорит: «В будущем Страна Израиля распространится на все земли» – не Дерево Познания и не Дерево Жизни, но именно Страна Жизни. Весь мир достигнет святости Страны Израиля. И это – ступень и заслуга нашего праотца Яакова.

Молитва раби Натана

Владыка мира, сжалься над нами в Своем великом милосердии и пробуди наши сердца и сердца наших детей и внуков, и сердца всего народа Израиля, чтобы были у нас великие устремление и тяготение, и страстное  влечение   к Стране Израиля. И пусть мы будем всегда страстно желать и по-настоящему стремиться прийти в Страну Израиля – так чтобы мы удостоились благодаря  Твоему милосердию вскорости прийти на Святую Землю. И пусть мы удостоимся благодаря этому пробудиться по-настоящему к служению Тебе и трепету перед Тобой. Сжалься и смилуйся над нами, исполненный милосердия, чтобы не растратили мы наши дни вне Страны Израиля, не дай Б-г. Ибо ведомы Тебе все наши бедствия и слабость наша в  это время. И мы не можем разбить множество огромных преград, мешающих нам подняться на Святую Землю. Миллионы,  миллиарды   препятствий и задержек, которые у нас нет возможности преодолеть иначе, чем благодаря Твоей великой силе и огромной Твоей милости. И нам не на кого надеяться, кроме нашего Небесного Отца. Сжалься же над народом Твоим, Израилем. И приведи нас вскорости в Страну Израиля, и дай нам силу в Твоем великом милосердии победить в войне – разбить, и изгнать, и устранить всех порочащих  Страну, от которых происходят все препятствия и вся  путаница, мешающие прийти в Страну Израиля. Чтобы  мы удостоились разбить и  устранить  все препятствия и задержки и прийти благополучно в Страну Израиля как можно скорее.

(Ликутей тфилот)

***
Рав Шломо Карлебах – выдающийся деятель в области приближения евреев к Торе и корням, а также музыкант, конца прошлого века, начала нашего. Его  легкие мелодии на еврейские традиционные тексты породили любовь и интерес десятков тысяч людей к молитве, изучению Торы и др.

Вы можете просмотретьзаказать его диски с песнями и уроками (на англ.иврите) по ссылке.

Молитва раби Натана из книги “Миры раби Нахмана” ее заказывают здесь.