Пробуждение души из спячки

Откуда вдруг в разуме или сердце человека появляется мысль начать менять свою жизнь, бросить прежние развлечения, одеть кипу и пойти на уроки Торы? Откуда у молодой красавицы с полным багажом поклонников и модной одежды появляются позывы отвернуться от всей «прелести жизни», начать советоваться с раввином, ожидая, что суженный придет к ней только разрешенными путями?

Дорогие друзья, пророчество исполняется – осмотритесь вокруг… Когда в истории человечества было такое количество евреев и даже неевреев по всему миру, которые решились завязать с легкостью и удобством прошлой жизни и пойти всем сердцем за волей Создателя Мира?

Всевышний готовит нас к приходу Машиаха!

“Вот наступают дни, – сказал Г-сподь Б-г, – когда пошлю Я голод на землю: не бесхлебицу и безводье, а голод и жажду к вниманию словам Г-сподним.” (Пророк Амос 8:11)

Вы слышите?! Творец говорит – наступят дни, когда вы будете плакать не о хлебе и не воде – а жажда и голод ваши буду ко Мне! К моей Торе! К моим законам!

Но есть очень большой вопрос. А как Всевышний решает, кто удостоится сделать тшуву, а кто нет? Иногда, это частично заслуга отцов – например, бабушек, которые проливали слезы, зажигая шаббатние свечи и молились за своих потомков, чтобы те шли путями Торы, заслуги дедушек, которые несмотря на указы властей рискуя жизнью строили миквы и пекли мацот к Песах… Но в тех случаях, когда нет никаких заслуг – с чего вдруг упрямому еврейскому сердцу пробуждаться?

Написано: каждый день выходит бат Коль (голос с Небес) и говорит: «Шуву баним шовавим» (“Вернитесь, непослушные дети”). Спрашивает Бааль Шев Тов – а зачем произносят это с Небес, если никто не слышит? Кому голос это говорит?

Ответ потрясающий – каждый еврей слышит эту Бат Коль – но не ушами, а сердцем. Это называется «ирурей тшува» – мгновенные мысли о раскаянии – вдруг, ни с того, ни с сего, откуда-то изнутри он слышит: «Нет… Что-то в моей жизни, в моем поведении – не то…»

Все реагируют на этот голос по-разному. Кто-то подергает ухо, как это было бы после купания в море, и скажет: “Ой! Послышалось!” И пустится дальше в свое бездумное плавание. Кто-то пойдет за этим голосом и даже попробуем расшифровать, что же это значит, но на середине пути вспомнит, что футбольный матч начинается. Но есть и те, которые будут идти, искать и стремиться, и делать все, чтобы распознать источник этого звука, и знаете, куда они придут? В объятия Благословенного Творца. И получат от него море поцелуев.

Говорит Раавад: «Главное из главного – человек должен знать своего Создателя.  И даже, если Он скрыт с глаз всего сущего, – Он находится в сердцах и раскрывается в мыслях.»

Душа человека всегда чувствует свое место… Только беда в том, что, если человек не пойдет на зов души, скорее всего, растопчет все, что было связано с этим зовом. Еврейская душа – существо крайности, и я не раз слышала этому доказательство. Множество людей, приезжающие в Землю Израиля, особенно впервые, резко чувствуют что-то необычное внутри, как будто что-то не на своем месте – еврейская душа мечется в теле и не зная покоя – что ей делать? В результате, человек оказывается либо у Стены Плача и на могилах праведника и дает душе первые дозы пищи, или… Притупляет свой внутренний голос и оказывается в модном ночном клубе в Тель – Авиве, чтобы узнать немного “другую” сторону Израиля. Посередине не бывает!

На сайте Бреслев есть замечательный писатель, Меир Левин. Его жизненная история и то, до чего он дошел сегодня – огромное количество читателей и слушателей – удивительны. Помню, он как-то рассказывал: “Как можно объяснить мою историю – всю жизнь был обычным светским евреем, а в 50 лет, без каких-либо знаний или опыта по иудаизму, сделать тшуву – раскаяние – и начать жить по Тору, когда жена и дети сопротивляются?”

Его ответ меня очень растрогал – он сказал: “Просто, моя душа была на горе Синай и вместе со всеми остальными евреями получила Тору. И сегодня, спустя 3 тысячи лет, моя душа все еще помнит истину, помнит, откуда она пришла…”

Шофар –  это первый и главный будильник за весь год. Вместе с тем, слушать Шофар в Рош аШана – заповедь из Торы. Любому еврею, где бы он ни находился и как бы занят ни был, обязательно стоит выбраться в синагогу и замереть вместе с прихожанами на несколько минут, причем в эти моменты замирает даже воздух с его пылинками. Замереть от волшебного трубления, пробуждающего душу, сердце и разум – три в одном!

В Хоральной синагоге, в которую я ходила на Рош аШана в Москве, я научилась навыку, который, думаю, будет сопровождать меня всю жизнь: во время трубления в Шофар уткнуть лицо в Махзор (молитвенник), почувствовать перед собой образ Творца и разрыдаться в неконтролируемом плаче… Ведь как обидно, что Его любящий голос «достукивается» до нас только тогда, когда остается лишь пять минут до того, чтобы стало поздно.

Пять минут иногда кажутся долгими, так их представляет нам дурное начало, но стоит оглянуться – они прошли.

Эти «пять минут» – это месяц Элул, 10 дней раскаяния и Йом Кипур, в конце которого в молитве «Неила» звучит последний возглас Шофара.

От того, что мы возьмем с собой за эти «пять минут», будет зависеть все детали предстоящего года – от мала до велика.

Когда придет Машиах, пророк Элияу будет вести его на осле и трубить в Шофар, магический звук которого станет предвестником Спасения для еврейского народа и всего мира. Написано «Аллелуу бетека шофар» – шофар будет одним из инструментов, которыми в будущем мы будем восхвалять и воспевать Творца в одном танце с праведным Машиахом. Так давайте приблизим это время – давайте уже в этот Рош аШана превратим звук Шофара в лейтмотив всего года, всей жизни – давайте с его подачи научимся верить в Творца и доверять Ему, научимся благодарить и восхвалять за бесчисленное добро в нашей жизни.