Заповеди (Мицвот)

613 заповедей указаны в Торе. Все они были переданы Моше (Моисею) Господом на горе Синай. Из них 365 заповедей-запретов, по числу дней солнечного года, и 248 заповедей-повелений, по числу органов человеческого тела.

 

Все 613 заповедей систематизированы мудрецами, в том числе Рамбамом в его книге "Сефер а-Мицвот". Все 3. можно разделить на обязанности человека по отношению к Всевышнему и обязанности человека по отношению к ближним, т. е. к другим евреям.

 

 М. делятся на два вида: обязанности человека перед Богом и обязанности его перед ближним. Ибн-Эзра говорит в своем Комментарии к Торе (Исх. XX, 1): "Знай, что есть два рода М. Первый – М., которые Господь внедрил в сердца всех разумных людей […] Поэтому разумные люди всех народов признают их, ибо они заложены в самом разуме. Нельзя убавлять от них, нельзя добавлять к ним… Господь дал Тору не только людям разумным, но нет Торы у того, у кого нет разума. Второй род — М., смысл которых скрыт, и не разъяснено, для чего они даны. Но не существует М., которые, упаси Господи, противоречили бы разуму. Мы же обязаны выполнять все, что заповедал нам Господь, независимо от того, понятна нам заповедь или нет. Если же какая-либо М., на наш взгляд, противоречит разуму, – это означает лишь, что мы неверно понимаем ее смысл. Только в книгах Мудрецов можно найти толкование аллегорического смысла М. Если же мы не нашли толкования в текстах, следует усиленно искать и стараться объяснить М. […] Подобно тому, как разъяснено нам, что Суббота — в память об акте творения; маца на Песах — в память об исходе из Египта; "любить пришельца" — так как пришельцами были мы в земле Египетской".

 

 (Из энциклопедии иудаизма Меир Натив)