Вернитесь к вашим сокровищам

Люди не всегда знают, какая сила дана им, и не используют силу веры для того, чтобы приблизиться к Господу и сделать свою жизнь лучше. Есть люди, вера которых ограничивается признанием того, что у мира есть Творец. Иные верят в выс­шую силу, наделенную каким-то непонятным влиянием на нашу жизнь. Они не связывают повседневную жизнь во всех ее проявлениях с молитвой и Провидением. На практике та­кая связь означает: не отрывать никакое событие в жизни от веры, которая и есть воля Творца. Ребенок не слушается отца, жена кричит на мужа, бывают и более серьезные напасти, на­пример, болезни или проблемы с заработком, — все следует связать с верой, ибо этого хочет Господь. Человек должен го­ворить с Создателем о всякой трудности или проблеме и про­сить Всевышнего вразумить его, какой урок следует извлечь из того, что происходит в жизни.

 

Ведь ты уже веришь, что все происходит по воле благосло­венного Творца, так отчего же ты не говоришь с Ним обо всем на свете? Если ты не говоришь с Ним о какой-то своей проблеме или о деле, которым озабочен, значит, ты не ве­ришь, что лишь Творец может помочь, и твоя вера нужда­ется в укреплении.

 

Творец вовсе не заинтересован в ухищрениях и чрезмерном рвении людей, о чем написано (Теѓилим 147:10-11): «Не силы коня хочет Он, не к крепким ногам человека благоволит. Благоволит Господь к боящимся Его, к надеющимся на милость Его».  Это озна­чает, что Творец не желает, чтобы ты демонстрировал свои «лошадиные» силы — находящиеся в твоем распоряжении приспособления природы и технологии, и силу своих «ног» – стойкость и несгибаемость перед жизненными невзгодами. Он хочет, чтобы ты Ему молился — боялся Его и молил Его о милости. Если человек разговаривает с Творцом обо всех своих забо­тах, то привыкает верить в Него и бояться Его постоянно. И тогда, даже если страдания не вынуждают его к этому, человек уже сам начинает благодарить Его и молиться обо всех жизненных обстоятельствах.

 

Таким образом, вера не только делает наш мир более понят­ным. Это величайшая сила, которой наделен человек, и с ее помощью он может успешно и с легкостью пройти через лю­бое испытание: трудности с заработком, проблемы в семье, воспитание детей и духовные кризисы. Все эти трудности, кризисы и переломы, которые человек испытывает на протя­жении жизни, он может преодолеть силой веры.

 

Если вдуматься, вера — это единственная сила в нашем мире, которая есть у человека и которая сопровождает его во всех ситуациях на протяжении жизни, да и после смерти. Без этой силы человек нередко оказывается беспомощным и предает­ся отчаянию. Испытания могут сломить его дух и разрушить его жизнь.

 

Ибо отчаяние обусловлено лишь недостатком веры. Человек думает, что попал в безвыходную ситуацию, и теряет надеж­ду. Но человек, наделенный верой, знает, что нет ситуации, из которой его не мог бы спасти Всевышний. Когда пророк Иешаяѓу бен Амоц возвестил царю Хизкияѓу, что он пригово­рен Всевышним к смерти, тот ответил: «Бен Амоц, закончи пророчество свое и уходи. Так учили меня в доме предка моего (царя Давида): даже если острый меч приставлен к горлу человека, он не должен отстраняться от милосер­дия». «Не должен отстраняться от милосердия» — значит не должен прекращать молитву, которая и есть «милосердие».

 

Когда человек, проходя испытания, укрепляется в вере, то есть верит, что они обрушились на него по воле Провидения, а не в силу случайности или по естественным причинам, и обращается к Господу, то он успешно преодолевает все труд­ности. Страдания лишь обогащают человека, формируя его дух. Главное — в испытаниях человек удостаивается познать Господа благословенного, а это и есть цель, ради которой он приходит в этот мир. В этом состоит смысл всех страданий и мучений в мире — приближать человека к Всевышнему, а не отдалять от Него. Вот как говорится в беседах раби Нахмана: «Тот, кто об­ладает верой, живет полной жизнью и проводит дни свои в совершенном благе. Ведь если все у него в порядке, — ему хо­рошо, а если и не так (то есть все не ладится, и это причиняет страдания, избави Бог) — все равно хорошо, ведь он уповает на то, что Господь благословенный в дальнейшем сжалится над ним и в конце концов изменит все к лучшему. Ведь если все от Господа благословенного, все, несомненно, к добру.

Но жизнь того, кто лишен, не дай Бог, веры — и не жизнь вовсе. Как только постигнет его какая невзгода, ему уже не ожить, так как нечем ему утешиться, если он лишен веры. И нет ему жизни и блага, так как идет он по жизни без Бога и без предопределения Его, спаси и сохрани! Но благодаря вере сколь благостной и прекрасной становится его жизнь!»

 

В этом состоит воля Творца! Чтобы человек всегда стремил­ся к Нему и по каждому поводу, по каждому повседневному делу обращался к Нему и просил Его помочь, указать, в чем состоит Его воля.