Величие скромности (Толдот)
Авраам породил Ицхака. Его рождение было в преодолении животного начала. Ицхак - первое звено в цепочке святости Израиля.
Святыми рождаются?
«И вот порождения Ицхака сына Авраама. Авраам породил Ицхака».
Ицхак был первым человеком в мире, рождённым в святости. Ведь со времени греха Адама не было в мире никого, кто бы родился в должной святости, пока не пришёл Авраам. Он был первым, кто начал привлекать в мир Святость Израиля.
И поэтому не случайно сказала Сара именно после рождения Ицхака:
«Веселье сотворил мне Б-г. Всякий, кто услышит (об этом) возрадуется со мной» -ведь, действительно, именно сейчас, когда в мире родился Ицхак, все увидят и услышат чудеса Всевышнего, поскольку подобного чуда ещё не было в мире!
И поэтому сказано:
«Авраам породил Ицхака» – именно Авраам, который совершенно освятил себя в соблюдении Завета. Ведь Авраам полностью исправил свою материальную природу, подчинив её духу*.
И Тора подчёркивает, что именно Авраам породил Ицхака, т.к. насмешники поколения говорили будто от Авимэлэха забеременела Сара. Они утверждали так, потому что не верили, что возможно зачатие ребёнка «в аспекте Авраама» – совершенно очищенное от желания наслаждений тела. И поэтому они говорили, будто от Авимэлэха (олицетворяющего стремление к наслаждениям) забеременела Сара.
И поэтому свидетельствует Тора:
«Авраам породил Ицхака» – т.е. рождение Ицхака было в абсолютном преодолении животного начала – в аспекте Исправления Завета.
И Ицхак, родившийся в святости, стал первым звеном в цепочке святости народа Израиля.
(Ликутэй алахот)
* Соблюдение завета – освящение человека через соблюдение заповедей Торы, относящихся к половой сфере. Подробнее см. брошюру «Тикун а-Клали»
Яаков–человек цельный
«И Яаков–человек цельный» (Берешит,25:27) –
т.е. человек истины, как сказано: «Дай истину Яакову» .
Ведь именно благодаря качеству истины, смог противостоять Яаков великой тьме Эсава и темной лжи Лавана, окружавших его со всех сторон…
Но Яаков – благодаря силе своей истины – противостоял им, пока не отвоевал у Эсава первородство и благословления – основу достатка, а у Лавана – дочерей, родивших ему 12 сыновей – родоначальников колен Израиля.
И все благодаря величию истины, присущей ему.
(Ликутэй алохот)
Величие скромности
Ангелы, навестившие Авраама, спросили его:
«Где Сара, жена твоя?» (Берешит,18)
Он ответил им:
«Вот, в шатре»
Объясняют мудрецы, что мы учим отсюда о качестве скромности, присущей нашей праматери.
И еще говорят мудрецы, что Сара в своём пророчестве превосходила самого Авраама.
Но ведь и Авраам достиг огромного величия своим Служением, молитвой и самоотверженностью!
И, тем не менее, в даре пророчества Сара оказалась выше его!
И всё – в заслугу присущей ей скромности: «в шатре» дома своего…
(Из книги «Сиах сарфэй кодэш» – беседы бреслевских хасидов).
***
Книги раби Нахмана можно увидеть здесь
