снова Читал эту статью ранее и перечитал её снова, будто в первый раз. Спасибо
2. Agan
9/04/2012
Читал эту статью ранее и перечитал её снова, будто в первый раз. Спасибо
3. David
9/14/2011
Небольшая поправка Сегодня в мире, который стал обществом потребителей, модно слово "энергетика". Мол, прийди и подключись. Я не отрицаю такой подход. Для того, чтобы прийти тоже требуется усилие со стороны самого человека, и порой немалое. Но здесь пропадает нечто очень важноге. Святость души праведника (то есть его отмена собственной значимости перед Творцом благодаря самоотверженному служению) распространяется и на его тело. Стремление уподобиться праведнику в его служении – это главное, что мы можем получить
4. David
9/14/2011
Сегодня в мире, который стал обществом потребителей, модно слово "энергетика". Мол, прийди и подключись. Я не отрицаю такой подход. Для того, чтобы прийти тоже требуется усилие со стороны самого человека, и порой немалое. Но здесь пропадает нечто очень важноге. Святость души праведника (то есть его отмена собственной значимости перед Творцом благодаря самоотверженному служению) распространяется и на его тело. Стремление уподобиться праведнику в его служении – это главное, что мы можем получить
5. Agan
9/14/2011
несколько выводов Получается, что место, где похоронен праведник, сохраняет эту энергию, связь с Всевышним. И правильно сказано, что мы идём на могилы праведников не молиться праведникам, а молиться прежде всего Всевышнему.
6. Agan
9/14/2011
Получается, что место, где похоронен праведник, сохраняет эту энергию, связь с Всевышним. И правильно сказано, что мы идём на могилы праведников не молиться праведникам, а молиться прежде всего Всевышнему.
9/04/2012
снова Читал эту статью ранее и перечитал её снова, будто в первый раз. Спасибо
9/04/2012
Читал эту статью ранее и перечитал её снова, будто в первый раз. Спасибо
9/14/2011
Небольшая поправка Сегодня в мире, который стал обществом потребителей, модно слово "энергетика". Мол, прийди и подключись. Я не отрицаю такой подход. Для того, чтобы прийти тоже требуется усилие со стороны самого человека, и порой немалое. Но здесь пропадает нечто очень важноге. Святость души праведника (то есть его отмена собственной значимости перед Творцом благодаря самоотверженному служению) распространяется и на его тело. Стремление уподобиться праведнику в его служении – это главное, что мы можем получить
9/14/2011
Сегодня в мире, который стал обществом потребителей, модно слово "энергетика". Мол, прийди и подключись. Я не отрицаю такой подход. Для того, чтобы прийти тоже требуется усилие со стороны самого человека, и порой немалое. Но здесь пропадает нечто очень важноге. Святость души праведника (то есть его отмена собственной значимости перед Творцом благодаря самоотверженному служению) распространяется и на его тело. Стремление уподобиться праведнику в его служении – это главное, что мы можем получить
9/14/2011
несколько выводов Получается, что место, где похоронен праведник, сохраняет эту энергию, связь с Всевышним. И правильно сказано, что мы идём на могилы праведников не молиться праведникам, а молиться прежде всего Всевышнему.
9/14/2011
Получается, что место, где похоронен праведник, сохраняет эту энергию, связь с Всевышним. И правильно сказано, что мы идём на могилы праведников не молиться праведникам, а молиться прежде всего Всевышнему.