Осознанность и труд

По Ликутей Моаран, 56 (2)

К началу

1. Из-за страсти к обогащению   усиливается, упаси Б-г, Царство зла, являющееся Царством Амана-Амалека, которое постоянно преследует Царство святости, получающего жизненную силу благодаря истинному Знанию, заключенному в Торе. А Царство зла, в противоположность ему, жаждет всегда накапливать богатство. И оно заглатывает искры святости, заключенные в богатстве, имеющие высокий духовный корень в гавним илаин (высших цветах)[1]. И совершенно каждый человек – в соответствии с тем, насколько он сокрушил в себе страсть к обогащению и привлек себя к Торе и истинной осознанности Святости – тем самым он выводит искры святости из-под (власти) Царства зла. И все это – благодаря силе истинных праведников, которые воистину занимаются Торой, (благодаря чему) у них есть сила смирять Царство зла и вывести все искры святости и все богатство оттуда и преобразить их в Тору. И нужно   прилагать великие усилия, чтобы преодолеть и сокрушить страсть к обогащению.
2. Соответственно страсти к обогащению уменьшается истинное знание, жизненная энергия и  наполненность дней[2]. И тогда перестают слышать голос призыва Торы, которая постоянно призывает вернуться к благословенному Творцу. И из-за этого человек вынужден тяжело трудиться ради заработка, прилагая колоссальные усилия. И заработок дается ему с огромным трудом. Однако, когда человек преодолевает себя ради того, чтобы умножать осознанность и размышлять о Торе, и он сокрушает в себе страсть к обогащению, благодаря этому заработок дается ему с легкостью. И он удостаивается тогда слышать намеки и призывы Торы, появляющиеся в добрых мыслях, которые приходят к нему в сердце всякое время, (побуждающие его) обратиться к благословенному Творцу, пока он наконец  удостоиться приблизиться к Творцу по-настоящему.
3. Дух грусти приходит к человеку из-за тяжелых усилий, которые приходится прикладывать в чрезмерной  погоне за богатством. И это дух нечистоты Змея. И из-за этого все его органы наливаются тяжестью. И ослабевает его жизненный дух и пульс, который связан с жизненной энергией. И по мере того, как ослабевает его пульс, связанный с жизненной энергией, его органы все больше наливаются тяжестью. Что в свою очередь приводит к еще большему ослаблению пульса. И этот процесс идет по нарастающей до такой степени, что душа может покинуть его из-за тяжелых усилий, к которым побуждает его страсть к обогащению, поскольку оттуда – основа беспокойства и духа грусти.
4. Благодаря сокрушенному вздоху святости, когда человек страстно вздыхает, желая вернуться к благословенному Творцу. Тем самым он возвращает и восстанавливает жизненный дух и связанный с ним пульс. И к нему возвращается энергия жизненности. И он спасается от духа грусти, который вошел в него из-за тяжелых трудов и усилий, которые он прилагал ради заработка. И он удостаивается тогда великой осознанности и удостаивается (вдохновения), воспринимая речи (исходящие) с Небес.
5. Соответственно росту осознанности, заработок приходит с бОльшей легкостью. Но чем больше человек лишен осознанности, тем больше усилий и трудов он прикладывает ради заработка.

Окончание следует

[1]  Так в Зоаре назывется высший духовный корень богатства, который проявляется в нижнем мире в переливающихся цветах золота и драгоценностей.

[2]  В оригинале буквально “продленность дней” – понятие, включающее в себя как долголетие (в простом понимании), так и качественную наполненность времени.