Почему нельзя отчаиваться?

Следует знать, что даже с самой низшей ступени можно приблизиться к Нему благословенному. Ведь Слава Творца наполняет весь мир. И где бы человек ни находился, он должен вспомнить, что благословенный Творец близок к нему

2 Время чтения

Давид Шенкарь

Опубликовано 03.08.22

Действительно, почему нельзя? Особенно если очень хочется.

Вот, представьте себе, человек из-за «короны» потерял работу. Тут еще и с женой поссорился. Жизни нет – дети в школу не ходят, на голове сидят. Сил нет, здоровья нет, счастья нет. Ничего нет. Разве это жизнь! Решил бедняга сброситься с крыши. Долго искал самую высокую. Наконец нашел. Пока поднялся, выбился из последних сил – лифта нет! Заходит на крышу, и тут не повезло. Там уже кто-то сидит. Ну как кто, – конечно, хасид бреславский. Нашел себе, видите ли, место для итбодедута (уединенной молитвы). Тут нашего беднягу прорвало. Все вывалил на бреславца: Жизни нет, сил нет, работы нет, здоровья нет, счастья нет! Хоть с крыши бросайся!

А тот ему и говорит так задушевно:

– Ахи, эйн еуш (браток, нет отчаяния)!

Бедняга как завопит:

– Ты видишь: даже отчаяния нет! 🙂

Действительно, раби Нахман категорически запрещает отчаяние.

«Человеку запрещено отчаиваться. Даже если он совершенно потерял себя, ему ни в коем случае нельзя махнуть на себя рукой и опуститься совершенно, упаси Б-г. И даже если он упал ниже некуда, и даже в самую нижнюю преисподнюю — несмотря ни на что – запрещено ему отчаиваться в Творце ни в какой ситуации в мире. А именно: нельзя опускать окончательно руки , упаси Б-г.

Только следует знать, что даже с самой низшей ступени можно приблизиться к Нему благословенному. Ведь Слава Творца наполняет весь мир. И где бы человек ни находился, он должен вспомнить, что благословенный Творец близок к нему, и Он видит все его поступки и качества. И поэтому нужно трепетать перед Творцом, где бы человек ни находился, и чрезвычайно остерегаться, чтобы не нарушать Его волю» (Ликутей эцот).

Раби Нахман учит: «Принято считать, что если уж еврей не удержался от соблазна и «дорвался» до сала, тогда пусть уже оближет усы и бороду. Я же говорю: даже если ты уже кушаешь сало, то, по крайней мере, хотя бы бороду не облизывай» (Сиах сарфей кодеш).

Бааль а Тания говорит, что мы не можем себе представить, какую радость доставляет Творцу, когда человек, уже отдалившийся от святости, делает на один грех меньше…

Есть хасидская поговорка: «Немного света может разогнать большую тьму». Давайте начнем с маленьких шагов: постараемся беречь глаза от нескромной рекламы, поменьше злословить. Побольше улыбаться и помогать людям, хотя бы добрым словом (поверьте, это очень много). Очень важно гнать от себя плохие мысли и сосредотачиваться на позитиве. А если, сделав усилие и оторвавшись от смартфона, мы найдем хотя бы несколько минут в день для беседы с Творцом, мы почувствуем, как этот совет раби Нахмана кардинально меняет наше внутреннее самоощущение, не оставляя места никакому отчаянию.

И все-таки: почему раби Нахман говорит, что в мире не существует отчаяния? Потому что благословенный Творец не отчаивается в человеке, где бы тот ни находился!

Нужно только об этом не забывать и постоянно напоминать себе, что даже немного света может разогнать большую тьму!

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Команда сайта

Добавить комментарий

следующая статья

Рав Шалом Аруш настоятельно советует, чтобы во время итбодедута (уединенной молитвы) мы постоянно и настойчиво просили Творца о том, чтобы у всех людей в мире открылись глаза и они осознали, для чего они пришли в этот мир. Потому что по большому счету у нас нет другого шанса победить зло, кроме как научившись понимать друг друга.

Featured Products