Самый глубокий вопрос (Лех леха)

«Как мне узнать, что унаследую ее (Страну Израиля)?»
Берешит, 15:8

Перед тем как сотворить мир, Творец советовался с душами праведников. Какой самый глубокий вопрос праведники задали Творцу? Праведники собрались вместе перед благословенным Творцом и спросили Его: «Вот Ты создаешь мир, но когда Ты приведешь Машиаха? Когда Ты спасешь мир?»

Разумеется, что перед тем, как сотворить мир, Творец сначала показал праведникам мир, который Он собирался создать. И когда они вгляделись в мир, они спросили: «Что будет с миром?»

Это тот самый вопрос, который не давал покоя нашему праотцу Аврааму. Поэтому Творец заключил Завет именно с ним, чтобы его потомки привели мир к исправлению.

А сейчас раскройте ваши сердца. Представьте себе, что есть женщина, которую я очень люблю. Я встречаю на улице своего товарища и прошу его: «Сделай мне одолжение. Я сейчас очень занят. Когда ты будешь возвращаться с работы, и ты встретишь эту женщину, пожалуйста передай ей, что я люблю ее и хочу на ней жениться. Ведь совершенно неважно, кто ей об этом сообщит. Главное, чтобы она знала, что я люблю ее и хочу жениться на ней». Разумеется, что женщина не согласится слушать эти слова из уст моего товарища. Если я люблю ее, я должен сказать ей об этом сам, а не передавать через товарища.

Есть вещи, которые мы не хотим слышать через посредника. Есть вопросы, ответы на которые мы хотим услышать непосредственно от Творца, и даже не через пророка…

Тора (которая есть у нас сегодня) дана нам через посланника, через нашего наставника Моше. Это означает, что мы не можем найти в ней ответы на наши самые глубокие вопросы…

Страна Израиля — это один из самых глубоких в мире вопросов. Творец дал нам страну Израиля и наиболее глубокий вопрос: «Зачем Ты дал нам Страну Израиля?». В Торе есть, возможно, несколько глубоких вопросов, на которые я могу найти объяснения благодаря комментаторам, однако Страна Израиля пробуждает самые глубокие вопросы. Творец дал нам ее, а затем мы спустились в галут (изгнание); потом мы вернулись, и снова — изгнание. Сейчас мы возвращаемся. Но есть столько проблем. Страна Израиля это в сущности самый тяжелый вопрос.

Когда наш праотец Авраам спрашивает: «Как мне узнать, что унаследую ее (Страну Израиля)?», он подразумевает: «Владыка мира, зачем Ты дал моим потомкам Страну Израиля?»

Что делает человек, когда у него есть глубокий вопрос? Он должен связать себя с душами праведников, которые вопрошали Творца перед сотворением мира. И тогда он обращается к Творцу: «Я хочу услышать ответ непосредственно от Тебя».

Девятого Ава мы не учим Тору. Потому что Девятого Ава я не хочу учить Тору, которая дана нам через нашего наставника Моше. Вопрос, который я спрашиваю Девятого Ава — это вопрос о Стране Израиля. И этот вопрос настолько глубок, что я согласен услышать на него ответ только из уст Творца. Машиах — это ответ Творца.

Как правило, люди женятся и рожают детей. Но не так было у нашего праотца Авраама. От сотворения мира не было случая, что супруги не могут родить детей. Первыми, кто с этим столкнулись, были Авраам и Сара. Это не было известной проблемой, как в наши дни. Было само собой разумеющимся, что когда муж и жена начинают жить вместе, у них рождаются дети.

Но начиная с Авраама, Творец желает, чтобы дети были чудом. Что-то совершенно новое неожиданно приходит в мир. Муж и жена воистину могут соединиться с Творцом, умоляя: «Владыка мира, почему Ты не даешь нам детей?»

Я благословляю вас и себя, чтобы мы могли просить у Творца:
«Владыка мира! Ты ведь дал нам уже детей. Однако как много среди них тех, кто так далек от своего еврейства, так далек от Страны Израиля. Что с ними сейчас?»

Когда получается задавать такие вопросы, когда получается связать себя с самой глубокой Торой нашего праотца Авраама, тогда только Творец может дать ответ.

Творец принял просьбу Авраама. Творец сказал ему: «В конце концов Я буду с тобой» (см. трактат Псахим, 117б). Ведь Авраам был тем, кто сказал Творцу: «Я хочу, чтобы Ты ответил мне. Я действительно хочу, чтобы Ты и только Ты дал мне ответ».