Память о будущем

«Когда теряет равновесие твое сознание усталое, когда ступени этой лестницы уходят из-под ног как палуба…»,

тогда нужно устремить свое сознание ввысь и пробудить в нем память о мире Грядущем, где все едино, все благо, где нет никакого зла вовсе. А внизу это единство разделятся, появляются два пути, два жребия, появляется выбор между добром и злом. И эта – сила выбора, которая дается каждому человеку: выбирать свой жребий и свою долю.

Поэтому нужно чрезвычайно хранить эту память, приникая мыслью к Грядущему миру. Потому что внизу, в мире разделенности очень трудно и тяжело для человека выбрать добрый жребий из-за того, что два пути раходятся перед ним. И также можно ошибиться, принимая порой добро за зло, а зло за добро.

Однако, когда человек приникает мыслью к Грядущему миру, где все едино, все добро, все связано с Творцом, тогда, безусловно он не оступится и не ошибется, потому что оттуда он может привлечь дорогу добра, по которой он пойдет в этом мире. И он сможет выбрать себе путь жизни и добра даже в перипетиях этого мира благодаря тому, что его мысль всегда приникает к миру Грядущего, откуда исходят все пути, ка упомянуто.

И всего этого удостаиваются благодаря интенсивным занятиям Торой, черпая из нее жизненную силу. А именно — привлекая жизненную энергию из Источника Жизни, из Мира грядущего в мир времени и выбора, чтобы удостоиться доброго жребия также в этом мире.

(Ликутей алахот, Пурим, 1 :2)

Молитва раби Натана

“Беседую с сердцем своим, и ищет ответа дух мой. Когда изнемогла во мне душа моя, Г-спода вспомнил я”. Обращусь к  душе моей и скажу ей: Вспомни и не забывай, что есть Грядущий мир, и нет ничего постоянного в этом мире. Ведь этот мир промелькнет, как мгновение ока, как убегающая тень, как исчезающее облако, как порыв ветра, как улетающий сон. Но основа жизни и главная обитель человека – это лишь мир Грядущий.  Пожалей себя и осознай хорошенько, и вспоминай всегда, каждый день о мире Грядущем, и не забывай. И приникни своей мыслью к Грядущему миру, и пусть память о нем не покидает твое сознание. Всматривайся в себя хорошенько и сосредоточь свое сознание на сердцевине истины. Не давай себе это забыть и осознай в своем сердце – что произойдет с тобой в конечном счете. В ту минуту, когда в мгновение ока приблизится твой конец. Жаль мне тебя, брат. Пробудись, брат, от сна твоих наивных иллюзий и сжалься над своей душой. “И помни о своем Создателе с юных лет”.

И поэтому я предстал перед Тобой, Г-сподь, Б-г мой и Б-г моих отцов, умоляя о Твоей  истинном милосердии и устремляя взор к Твоей  непостижимой милости, чтобы Ты удостоил меня хранить это осознание  чрезвычайно. И пусть я помню всегда о мире Грядущем. И пусть моя мысль приникает к (осознанию) Грядущего мира в целом и в частностях. И   каждый день при пробуждении ото сна, тот час же, как только я открою свои глаза, пусть я удостоюсь сразу  же вспоминать о мире Грядущем, о том, что именно он и есть подлинный и сущий мир, который пребудет во веки веков, и что этот мир – суетен и пуст. Суета сует, нет в нем прочности. “Суета сует, все суета”. И нет ничего особенного в этом мире для человека,  к чему бы стоило приложить свои усилия, чтобы трудиться над этим. Нет в этом мире истинной цели и истинного добра, помимо того, чтобы постоянно стремиться достигнуть мира Грядущего.  Так удостой меня, чтобы я помнил об этом хорошенько благодаря осознанию святости.

И пусть затем я удостоюсь осуществить это  осознание в конкретных деталях благодаря тому, что удостоюсь понимать во всякое мгновение и во всякий час, и во всяком месте в мире все те намеки, которые Ты посылаешь мне каждое мгновение, чтобы приблизить меня к истинному служению Тебе.

(Ликутей тфилот)