Мелодия обновления

По мотивам Ликутей Моаран, 77

«И будет Г-сподь царем на всей Земле» (Захария, 14:9)

Вдох – выдох, вверх — вниз, напряжение — расслабление.

Свет и тьма, любовь и страх.

Гульба — пальба. Подъем и спуск.

Вжик-вжик. Качели. Маятник.

Возлюби ближнего.

Не вреди ближнему.

Гармония, блин. Мечта человечества.

Мир, дружба, жвачка. Чав-чав. Вжик-вжик.

Все классно!

Но ведь этого мало!

Есть еще игра и гармония,

музыка высших миров,

до которой мы, приподнявшись на цыпочки,

пытаемся дотянуться и своровать.

Украденное счастье.

Но ведь этого мало!

Наиболее проницательные догадываются,

что все это не более,

чем комфортабельная тюрьма,

позолоченная клетка,

дурная бесконечность,

замкнувшаяся на себя.

Птица, старуха, тюрьма.

Ночь, улица, фонарь, аптека.

Наиболее беспокойные

устраивают бунт,

ломают клетку.

До основанья, а затем.

Море крови,

море слез.

И снова старуха у разбитого корыта…

Можно, конечно, спрятаться

в башню из слоновой кости,

в Касталию и в Швамбранию.

Только в детские игры играть.

Но ведь этого мало!

Мир без Торы,

без раскрытия внутри мира

Б-жественного Откровения

по определению ущербен.

Можно победить террор.

Рассажать бунтарей по тюрьмам,

Накормить голодных, в конце концов.

Но ведь этого мало!

Мир был создан для того,

чтобы Тора Творца раскрылась в нем.

Мир был создан Речениями Творца.

Синайское Откровение –

раскрытие Торы Творца в мире

осуществляется посредством

Слова и Голоса.

Слова Торы и молитвы

должны произноситься

в трепете и любви к Творцу.

Когда Слово, явленное в речи,

произносится в трепете и любви –

Царство Творца раскрывается в мире.

Но когда трепет и любовь

ослабевают и пропадают,

тогда разрушается Храм

и остаются руины.

Слова Торы продолжают произносится,

но нет в них любви и трепета,

жалкие рудименты.

Кастрированный иудаизм

эпохи пост-модернизма.

Но не будем о грустном.

Раби Нахман обещал:

В мире нет отчаяния.

Я иду перед вами.

Цадик привел в этот мир,

безвыходный и материальный,

Песнь обновления, Шир хадаш —

Шир пашут — кафуль- мешулаш вемеруба –

Песнь простую, удвоенную, утроенную и учетверенную

(см. Ликутей Моаран, 49:5).

На-Нах-Нахма-Нахман миУмань.

Имя Цадика укоренено в Имени Творца.

Творец раскрывается в мире.

Слова Торы вновь произносятся в трепете и любви.

Привлеки к себе эту песнь.

Выйди в лес, в поле.

Выключи смартфон и останови поток суеты.

Мягко останови внутренний монолог.

Вслушайся в наступившую тишину.

Улови ритм Высшей гармонии.

Пробуди его в своем сердце.

Выдохни его в личной молитве,

в песне, в напеве,

льющимся в трепете и любви.

Стань соучастником обновления мира.

И когда эта Песнь обновления

охватит весь мир,

осуществиться пророчество:

«И будет Г-сподь царем на всей Земле»

Урок раби Нахмана, по мотивам которого написан этот текст, по ссылке

Книгу “Миры раби Нахмана” приобретают здесь