Уметь ждать

Уметь ждать
 
По книге «Всегда есть надежда»
 
«Знай, что за испытанием стоит твой Отец, и если ты выстоишь, ты откроешь Его для себя."
 
 
Когда в человеке просыпается стремление вернуться к корням, когда он хочет начать служить Богу и следовать за Праведником, тут же просыпается в нем злое начало, сильнее прежнего. Поэтому чем больше он будет продвигаться в этом направлении, тем больше он будет встречать противодействие. Ему постоянно будет нужно укреплять свои силы и мужество. Поскольку чем выше поднимается человек, тем и пропорционально выше поднимается в нем злое начало. Поэтому тот, кто хочет действительно приблизиться к Богу, обязан искать в себе новые силы и новое мужество, чтобы противостоять своему новому злому началу.

Бог Справедлив, Он Добр, Он любит каждого из нас, как собственного сына. Он желает, чтобы мы любили Его и были Ему преданы. И если мы докажем Ему нашу приверженность, Он вознаградит нас за нашу заслугу, и тогда мы без стыда сможем наслаждаться вместе с Праведниками в вечной радости. Праведники уже давно знают ответ на загадку жизни. Получив этот ответ и открыв тайну этого знания, мы все представили бы себе предельно ясно и поняли, что на самом деле за всеми несчастьями и бедами, под маской горечи скрывается бесконечная доброта, совершенная справедливость… Но если бы мы получили готовый ответ, в чем была бы заслуга наших усилий, и как могли бы мы доказать нашу любовь? Если бы мы служили Богу только в хорошие минуты, когда Он озаряет нас Своим светом, оказывает нам Свою благосклонность и воздает нам изобилием, то какую ценность имела бы наша жизнь? Мы были бы подобны ангелам, которые, преисполненные этого знания Бога, вынуждены беспрестанно восхвалять своего Создателя.

Но человек может и должен превзойти ангела. Вот почему его задача труднее и почему Бог скрывает от него ответ. В ожидании Праведники указывают нам путь, повторяя в каждом поколении: "Знай, что за испытанием стоит твой Отец, и если ты выстоишь, ты откроешь Его для себя." И тогда из глубины тех трудных лет раздастся наш голос: "Боже мой, спаси меня! Я знаю, что Ты здесь, но я Тебя не вижу, а дорога такая темная". Ничто так не мило Господу, ничто так не грандиозно, как этот смиренный голос, который поднимается из мрака и прорывается сквозь Небеса, чтобы достичь Трона Славы. Он намного превосходит пение ангелов.

Как только человек возносит молитву, Всевышний оставляет все свои миры, своих служителей и все свои дела и склоняется к человеку, чтобы услышать его. Нет никакого сомнения в том, что Он ему ответит.
*
Зло является нашим врагом во всех отношениях. Оно хочет нашей гибели и особенно нашего несчастья, потому что оно знает, что в несчастьи мы будем еще более далеки от Бога.
*
Несчастье,  страдание происходят только от непонимания событий. Если у нас есть вера в Бога, мы понимаем, что все, что с нами происходит, нам на благо: тогда мы уже не страдаем.
*
Когда в человеке просыпается стремление вернуться к корням, когда он хочет начать служить Богу и следовать за Праведником, тут же просыпается в нем злое начало, сильнее прежнего. Поэтому чем больше он будет продвигаться в этом направлении, тем больше он будет встречать противодействие. Ему постоянно будет нужно укреплять свои силы и мужество. Поскольку чем выше поднимается человек, тем и пропорционально выше поднимается в нем злое начало. Поэтому тот, кто хочет действительно приблизиться к Богу, обязан искать в себе новые силы и новое мужество, чтобы противостоять своему новому злому началу.
*
От нас не требуется ничего такого, что превосходит наши силы. Когда нам посылается испытание, это значит, что мы можем его вынести. Почему же так мало людей выходят из испытаний с честью, почему почти все останавливаются на полпути? Потому что они не знают своих сил! Они недооценивают свой потенциал, они не доверяют Цадикам, которые учат нас, что ни одна из трудностей, которые нам посылаются, не бывает нам не по силам.
*
Если бы мы знали, что приносит человечеству самое маленькое из наших усилий, если бы видели чудесный свет, который мы создаем добрыми словами и смелыми поступками, мы испытали бы такое восхищение, что зло покинуло бы нас, но Бог сделал так, что этот свет спрятан от нас, чтобы позволить нам делать выбор, в чем и заключается смысл существования человека.
*
Конечно, можно было бы вырвать зло из сознания, но когда оно так перемешано с добром, пришлось бы вырвать и Добро! Насилие не есть решение проблемы. И скорость тоже. Терпение и хорошее настроение поведут нас и дальше, и надежнее.
*
"Подожди !" – отвечает нам Всевышний, когда мы настаиваем на том, чтобы войти в Его Дворец…
"Тех, кто пришел купить дегтя или другого грубого товара, обслуживают тут же. Тех же, кто пришел купить амбру (ароматическое вещество – примеч. перев.), тех просят подождать", – говорится в Талмуде.
Подожди! Ты хочешь купить амбру? Значит, ты важный клиент. Тебе уже уготовано хорошее место, которое ты в общих чертах увидишь в этом мире, но главное – в мире грядущем. Только умей терпеть – это условие, в этом и урок.
Когда в возрасте сорока лет Рабби Акива начал изучать Тору, он вложил в это все свое сердце и всю душу, так что за короткое время достиг очень почетного уровня. Но он сумел в течение пятнадцати лет молчать, ничего не говорить из того, что знал… до тех пор, пока не открылся как самый великий в своем поколении; его величие было в том, что он умел ждать!
В качестве помощи тебе будет дано понять, как быть терпеливым, как не отступать, что бы ни случилось. Если ты услышал этот голос, если ты понял это, ты ни за что не уступишь своего места в мире. Внешне ты не движешься вперед, но сам факт того, что ты продолжаешь оставаться там, где ты сейчас, пытаясь насколько возможно идти вперед и делая все, что в твоих силах, уже сам этот факт есть огромный прогресс. Это подобно зернышку, находящемуся глубоко в замерзшей земле, которое всю зиму пробивает себе путь вверх. Никто не видит его движения, все считают, что оно погибло. И потом вдруг, весной оно вырастает из земли пышное и такое многообещающее.

Тот, кто решился ждать во что бы то ни стало, будет наблюдать, как проходят зимние ночи, долгие и безмолвные: это ожидание. Но если он умеет успокоить свое сердце и придать себе мужества, то увидит, как в этой тишине сияют звезды: идеи. "Бог рядом со мной, он любит меня, он заботится обо мне и посылает мне идеи: как бороться, как ждать, как успокаивать себя, как укреплять себя, когда хочется все бросить".
А что же делать в ожидании ? Молиться, изучать Тору и петь.
*
Какова бы ни была наша ответственность за совершаемые действия, все происходит по воле Бога. Если нам не удается выполнить важную для нас задачу, значит, эта дверь заперта. Бог пока еще не хочет впустить нас в нее. Но Он желает, чтобы мы продолжали надеяться, искать и ждать. Чаще всего, чтобы помочь нам стать более упорными. В конце концов, и при условии, что мы будем настойчиво добиваться, невзирая на все препятствия, двери откроются.
*
В период успеха нам все видится широко. В период испытаний наше сознание сужается. Лучше в такой ситуации меньше размышлять и придерживаться тех решений, которыми мы руководствовались до этого. Мудрость может покинуть нас, когда разум слабеет, но Вера идет с нами повсюду и никогда не покидает нас, только бы мы были ей верны.

Только Бог, который ведает сердца, знает, кто велик. Но в этом мире, где все скрыто, внешность может быть обманчивой. Нам может казаться, что мы уже близки к цели в то время, как мы еще далеки от нее, или наоборот, мы можем считать, что стоим лишь на нижней ступеньке лестницы, а на самом деле нам осталась лишь одна ступенька до порога победы.

Слова Торы, слова молитвы, которые мы произносим, продолжают светить нам даже в самых темных местах. Там, где нам предстоит исправить ошибки, их свет указывает нам способ их исправления. Поэтому не следует ждать спасения, чтобы начать учить Тору и молиться, а напротив, надо делать это в самые темные периоды, потому что именно в этот момент нам больше всего нужен свет.
*
Жил однажды человек, который был очень богат и имел магазин, полный хороших товаров, как это бывает у крупных торговцев. Однажды к нему забрались воры и украли все его имущество. Он оказался почти разоренным. Тогда он собрал то, что у него осталось, купил товара и вновь открыл дело. И опять воры обокрали его, и на этот раз вытащили у него деньги. И снова он собрал то малое, что еще у него оставалось, продал драгоценности жены и смог начать небольшое дело, достаточное, чтобы прокормить семью.

Но его опять обокрали так, что на сей раз остались только голые стены. Он достал небольшую сумму, на которую купил немного товара, и стал продавать его, ходя по деревням, как коробейники, которые ходят по дорогам с сумой и продают иголки, трубки и т.д., чтобы принести хлеба в дом. Крестьянам он менял иголки на кур или яйца, как это в ходу у коробейников. Однажды, когда он возвращался из деревни, неся свой бедный скарб и какую-то снедь, ему повстречался разбойник на коне, везущий два огромных мешка. Бандит стал отбирать у него пожитки, а он плакал и умолял не трогать его, но злодей и слушать не стал и забрал у бедняги его скудное состояние. На сей раз он был полностью разорен. Он побрел прочь, плача и сокрушаясь.

Мало было того, что он потерял такое богатство, надо было еще, чтобы у него отняли самое малое, что оставалось…

Но вот он поднял глаза и увидел, что тот самый разбойник упал с лошади, и животное, не дав ему подняться, размозжило ему копытом голову. Человек подошел и с удивлением увидел, что бандит мертв, а потом, открыв мешки, чтобы забрать украденное у него, обнаружил в них все свои вещи, все состояние, все, что у него украли с самого начала. Счастливый, он вернулся домой. Он снова был богат.
Этот урок, которому учит нас Рабби Нахман, вовсе не так легок, комментирует Рабби Натан. Но мы можем увидеть в нем очень ценные намеки на значение мужества. Из этой истории мы видим, что каждый из нас должен суметь найти для себя силы, осознавая все, что происходит с ним в жизни: его обворовывают, мучают, и то малое, что ему удается сохранить, отнимают, и все это не один раз.

НЕСМОТРЯ НА ВСЕ ЭТО, НЕ ПАДАЙТЕ ДУХОМ !

Храните уверенность в доброту  Бога, всегда поднимайте глаза к Небу и просите без устали. Бог в конце концов услышит вас, и ваш враг упадет и уже больше не поднимется. Вы обретете все ваше добро, все состояние, и ваше вечное богатство будет вам возвращено.

Книгу  «Всегда есть надежда» заказывают здесь