Практика разумного эгоизма

Уступчивость

Важное правило жизни:  люби   себя! Это необходимо для блага твоей души. Человеку кажется,  что если он уступает, он что-то теряет.  Однако  правда в том, что уступать – это, в сущности, на пользу самому человеку.

 
   Ведь часто бывает, что в течение лет люди страдают и втягиваются в тяжелые и мучительные  суды из-за наследства или клочка земли и тому подобного,  – и всё ради возможной, часто сомнительной выгоды.  Ведь для вашей же пользы – вместо того, чтобы обвинять, лучше всего просто уступить. И не для противоположной, враждующей с вами стороны, а для своей собственной пользы. 
 

    Известно от Святого АРИ, благословнной памяти,  что сегодня многие пары – это не самые подходящие друг другу люди согласно корням их душ.  А если так, то как можно жить вместе в мире?  Но если уступать – можно, а если не уступать – очень трудно. И нужно, чтобы человек уступал легко, чтобы он понимал,  что уступка по-настоящему полезна ему лично.
 

И таков был обычай  нашего святого учителя  раби Намана– не настаивать на своём.

Не только в отношениях с другими, но и в отношении к себе нужно быть уступчивым, примиряться с действительностью, как сказал наш учитель:  «Когда человек думает:  сделаю именно так-то и так-то; поднимусь силой рук своих – тогда его намерения не исполняются»
 
Молитва раби Натана из Бреслева
 
Полагаюсь на Тебя…
       
И вот я возлагаю все свои упования на Тебя,
Б-г мой и Б-г моих отцов.
И я полагаюсь исключительно на Тебя
веря, что Ты поведёшь меня
в великой Твоей милости дорогой прямой и истинной
во всякое время и во всякий час и во всяком движении,
чтобы все мои движения соответствовали
Твоей благой воле,
чтобы я не отступил от Твоей воли ни вправо ни влево.
Ведь Ты знаешь, что мы – плоть и кровь,
и нам невозможно знать каждое мгновение по-настоящему
Твою благую волю, – какова она на самом деле.
 
Поэтому помоги мне в великом Твоём милосердии,
чтобы не было больше никакой силы
у злого начала и духа глупости и помешательства
запутывать моё сознание никоим образом.
 
Только удостой меня полагаться исключительно на Тебя.
А Ты смилуешься надо мной в Твоём великом милосердии.
И Ты поведёшь меня, и будешь направлять
по пути истины постоянно – во всякое время, каждое мгновение
так, чтобы все мои дела, поступки и движения,
а также движения моих детей и потомков,
и всех зависящих от меня –
пусть все они будут, согласно исключительно Твоей благой воле
постоянно отныне и навеки. 

(Ликутей тфилот)