Год Машиаха

Мы сейчас живем в 5775 году по еврейскому календарю. Для непривычного уха это звучит как год далекого будущего  из научно-фантастическом фильма.   Но еще фантастичнее то, что, если историки посчитали правильно,  мы действительно мы живем на 166 лет позже. Иначе говоря, согласно их расчетам, мы живем уже  в эпоху Машиаха. 

Потому согласно хронологии историков  у нас на дворе год 5941, а не 5775. 
Это хронологическое различие существует потому, что историки говорят – Второй Храм был построен около 516 г. до н.э.,   а Талмуд в трактате Авода Зара 8б-9а утверждает – он был построен около 350 года до н.э..   Некоторые исследователи  Торы  пытаются скорректировать  эту разницу в 166-лет,  говоря – мудрецы в Талмуде изменили дату, в том числе и для того, чтобы предотвратить попытки людей  вычислить время  прихода Машиаха.   

Тем не менее,  интересно то, что Талмуд (также Авода Зара 9а) говорит нам, мессианский  период закончится в 6000 году..

Согласно  историкам, эпоха Машиаха, – строительство  Третьего Храма,  окончание всех войн и конфликтов –  должны  уложиться в 59 коротких лет.

 И все-таки год   в наших календарях   5775, а не 5941.

 Мы следуем хронологии Талмуда. И сейчас мы достигли последнего  периода нашего  двухтысячелетнего  изгнания. Еврейский народ  сохранился  в целостности  несмотря на вековые преследования, попытки уничтожения и приманки ассимиляции. Сохранился   благодаря нашей вере в Б-га, нашей  непоколебимой  приверженности  письменной и устной Торе, нашему доверию  мудрецам Торы  и лидерам поколений,  благодаря образу жизни  в соответствии с еврейским законом, который коренится в Талмуде. 

И так как  у нас теперь  5775 год, Талмуд говорит нам, что всего за 225 лет (что является каплей в историческом  море), наше  изгнание окончится,  и эпоха Машиаха достигнет своего славного завершения.

Но в одном пункте  хронология Талмуда и хронология историков сходятся: время Машиаха уже пришло. Он может открыться  в любое время.

 
Мы знаем, Машиах придет скоро; мы просто не знаем точно, как скоро. На самом деле, сегодняшние лидеры Торы говорят – наше поколение  последнее перед  приходом  Машиаха и полного  освобождения  еврейского народа. А некоторые говорят, что  Эра его прихода уже началась.

Мы  знаем, что самое темное время –  перед рассветом (создание государства Израиль после Холокоста является лишь одним историческим примером).   Достаточно посмотреть на мир вокруг нас, чтобы увидеть  как  сгущается  тьма перед предстоящей  зарей мессианской эры.

В этом новом 5775 году  мы сталкиваемся с ошеломляющим  количеством   проявлений  жестокой тьмы: беспрецедентная эпидемия  Эболы,   терроризм во всем мире, угроза  ядерной третьей мировой войны (войны Гога и Магога?)  И даже  мощные солнечные вспышки, разрушающие электрические сети городов.

Кроме этой физической тьмы, нависшей над нами, эта эра  перед приходом Машиаха также  отличается усилением  духовного мрака. Мы окружены безнравственностью, нескромностью, атеизмом и нескончаемыми  соблазнами.

Раби Нахман из Бреслева уже более 200 лет назад предвидел, что это случится.

 
Обращаясь к нашему поколению, раби Нахман сказал: «В  мир идет великое неверие» . Он говорил об этом неоднократно: что в мир приходит большое безбожие, и что счастлив тот, кто устоит в вере в те времена.

Раби Нахман предупреждает нас: «(Я говорю), несмотря на то, что слова мои о великом неверии, которое будет в мире, и о том, что нужно крепиться в вере, совершенно не помогают, поскольку, несмотря на сказанное мной, в мире все равно усиливаются неверие и путаница.. И тот, кто удостоится выстоять в испытании и удержится в вере, будет счастлив и удостоится всего того добра, о котором пророчествовали все наши пророки и мудрецы из­древле, да придет оно (это добро) к нам вскорости, в наши дни. И каждому человеку следовало бы понять, сжалиться над собой и остаться сильным в вере…»

Раби Нахман продолжает: «Я говорю об этом заблаговременно, ради тех немногих  людей, которые удержатся в вере, у которых, несо­мненно, будет множество войн в собственном созна­нии, – чтобы мои слова были для них успокоением, укреплением и дополнительной силой, когда они увидят, что об этом уже говорили раньше». (Беседы раби Нахмана, 35)

 Так совет раби Нахмана  помогает нам выжить в темноте перед рассветом искупления, чтобы противостоять искушению и оставаться твердыми в нашей  вере.

 
И чтобы помочь нам достичь этого, главный ученик раби Нахмана раби Натан, дает нам молитву.  Она особенно актуальна  в 5775 году: "Всевышний, я знаю, Ты смотришь на меня и ждешь от меня веры.  Прошу Тебя, помоги мне.  Вдохновляй меня  святой  верой в Тебя  постоянно, каждый час,  каждое мгновенье моей жизни.  Дай мне и всему народу Израилю  совершенную  веру.  Дай  верить в  Тебя  и наших  истинных  праведников без всяких  сомнений.   Освободи нас  от всякой путаницы, и не дай отклониться от нашей  веры ни в какую сторону.

Пожалей меня и помоги  мне избежать влияния таких людей [которые сеют  сомнения в наших сердцах ложью и придумывают  чудесам   естественные объяснения]. Искорени сомнения, ведь мне, возможно,  придется слушать их.  Дай  мне власть, чтобы  посрамить  их и полностью искоренить их злые идеи …. Вложи в их сердца раскаяние,    пусть они все откажутся от своих  порочных и ошибочных идей.  Пусть все они вернутся к  Тебе  искренне и честно, и признают Твою власть  над миром".(Ликутей Тфилот, 9) 

Пусть этот год будет годом, когда рассвет, наконец, прорывается, когда вся тьма сразу и безболезненно рассеивается  в  ярком свете духовного осознания, и весь мир, наконец, признает  власть Б-га.

В этом году, возможно, мы увидим своими глазами строительство Третьего Храма в Иерусалиме и нашего праведного Мошиаха.  Мы вступили  в эпоху невообразимой мира и близость к Б-гу. Амен

С книгами раби Нахмана можно познакомиться здесь