Подобно Аврааму

У нас начался курс религиоведения и мысль о том что нужно ознакамливаться с другими религиями вызывает у меня тошноту. Как поступить в подобной ситуации?

2 Время чтения

редакция Бреслев Исраэль

Опубликовано 07.11.21

Подобно Аврааму

 

Квод а-Рав! Я к сожалению еще не окончил обучение в светском университете. Здесь начался курс религиоведения и мысль о том что бы хоть как то ознакамливаться с другими религиями (даже поверхностно) вызывает у меня тошноту. Возникает законный вопрос: как поступить в подобной ситуации? Спасибо

 

Шалом, Андрей! Хорошо Вас понимаю. Меня в свое время вводил в тошноту курс марксистско-ленинской философии, истории партии и другие подобные "курсы". Попробую подбросить Вам несколько советов.

 

1. Подобно Аврааму. Авраам, как известно, был великим знатоком языческих культов. И именно то, что он (подобно как вслед за ним Итро и другие прозелиты) глубоко понял их несостоятельность – именно это помогло ему приблизиться к Творцу. Поэтому нужно верить, что всякое испытание, которое  посылает Вам Творец – для Вашего блага, и с Б"п оно поможет Вам укрепиться в вере.

 

2. Мудрецы сказали: «Всякое насмешничество запрещено, кроме высмеивания идолопоклонства». Попробуйте подойти к этому предмету с юмором и, как говориться, "поприкалываться". Кстати, этот "патент" мы использовали в СССР, как противоядие против марксизма-ленинизма. Я слышал, кстати, что в Советском Союзе были профессиональные лекторы по т.н. "научному атеизму", которые кормили семью тем, что читали лекции типа "Религия – опиум для народа", высмеивая христианские предрассудки, будучи при этом кошерными и соблюдающими евреями.

 

 3. Разумеется, Вы правы, что само соприкосновение с этими культами отвратительно для души и нужна великая помощь Свыше, чтобы уберечься от их влияние, хотя бы косвенного. Поэтому именно сейчас – время укрепиться в изучении Торы и молитве, вдумчивом выполнении заповедей, в благотворительности, шмират эйнаим (чистоте взгляда), в шмират а-махшава (чистоте мысли) и во всем, связанном с идиш-кайт (еврейством). Хасиды на Вашем месте, вероятно просили бы о том, чтобы Творец спасал их от духовной нечистоты в заслугу.  праведников. Кстати, молитвы у могил праведников также дают человеку сильную защиту. Советую также каждый день произносить Тикун а-клали, открытый раби Нахманом, который очищает душу от всякой грязи.

И главное – помнить, что Творец посылает человеку только такие испытания, в которых он способен выстоять. Пусть с Б"п это испытание только укрепит Вас и приблизит к Творцу по-настоящему. Б-г Вам в помощь! С уважением, редактор сайта breslev.co.il  на русском языке Давид.

 

Брошюру «Тикун а-клали» по символической цене приобретают здесь

напишите нам, что вы думаете о видео

1. Леван

4/22/2016

ответ

"Кто Б-г, подобный Тебе, прощающий вину и отпускающий преступления, никогда непомнящий зла, ибо Ты – источник милосердия" (Миха VII, 18-19). Всем истинным евреям, соблюдающим Тору Всевышнего – мира, процветания … Божьих благословений!

2. Леван

4/22/2016

"Кто Б-г, подобный Тебе, прощающий вину и отпускающий преступления, никогда непомнящий зла, ибо Ты – источник милосердия" (Миха VII, 18-19). Всем истинным евреям, соблюдающим Тору Всевышнего – мира, процветания … Божьих благословений!

3. Леван

4/21/2016

Евреям

При всем уважении к еврейскому народу… Следует вчитываться в собственную историю. На словах – "народ святой", на деле – народ отступников, попиравший Закон Всевышнего и не слушавший пророков. Некого Андрея тошнит от курсов религиоведения…Если бы евреи справились с задачей распространения Единобожия, не было бы ни последователей Назарянина, ни Ислама. Но из-за собственных грехов вы потеряли оба Храма, оказались в галуте, плюс ХОЛОКОСТ, а затем переселились в созданное при помощи гоев бл.дское сионитское государство.И если в древности "молились" на Египет, то теперь эту роль выполняет США. Только и держитесь заслугами святых, и милостью Всевышнего. Есть что ответить?

 Есть что ответить.

 



Вставай, проклятьем заклейменный

 

 

Следует знать, что сила, которая пытается повергнуть человека в отчаяние  – это нечистая оболочка Амана-Амалека – духовного антипода Израиля.

 

 По книге Рава Офера Эреза "Из глубин"

 

 Невероятна сила раскаяния. Благодаря ему «всякий изъян преображается в исправление; все грехи – от греха Первого человека  – до сих пор – получают исправление». Если случилось падение, в то мгновение, когда человек в этом раскаивается,  – тот час же все оборачиается к добру. (Разумеется, это не повод возвращаться к греху. Мудрецы  предупреждают: Тому, кто говорит: «Согрешу и раскаюсь», – не дают возможности раскаяться – прим. переводчика).. Человек исправляет все нарушения  и дурные качества благодаря искреннему раскаянию. Это непостижимо, но о Раскаянии сказано, что оно  предшествует Сотворению мира, и поэтому может исправить все. Ибо Творец благословенный создал мир ради того, чтобы в нем раскрылось смирение и скромность. Благодаря тому. что человек искренне сокрушается в содеянном грехе, тем самым он преображает падение в исправление. Поэтому человек должен неустанно повторять себе: «Я действительно не желаю этих плохих мыслей, которые приходят ко мне; я не желаю этих образов, которые мне подсовывает воображения». Этот совет чрезвычайно эффективен.

 

Если человек удостаивается совершить раскаяние из любви к Творцу – благодаря осознанию добра, которое Творец постоянно посылает ему,  и его сердце сокрушается в раскаянии за все глупости, которые он натворил, нарушая волю благословенного Создателя, – тогда, как сказали Мудрецы наши: «Тому, кто совершает раскаяние из любви – грехи этого человека  преображаются в заслуги».

 

Когда однажды, после 120 лет, бааль тшува (совершивший раскаяние) предстанет перед Небесным Судом, что тогда покажут ему. Ему скажут: «Смотри, вот столько-то заповедей, которые когда-то были нарушениями Субботы; вот заповеди запрещенной Торой еды и т.д.

Это то, о чем сказали Мудрецы: Если ты действительно совершил раскаяние из любви к Творцу, то все твои нарушения Субботы обратятся в заслуги. Всякий бааль тшува преображает нарушения в заповеди, когда он обращается к Творцу: «Отец Небесный, я люблю тебя. Я на самом деле сокрушаюсь  во всех нарушения, которые я натворил». У каждого человека заложена в сердце любовь к Творцу. Откуда это известно?  Потому что Тора повелевает нам: «И возлюби Всесильного, Б-га твоего всем сердцем своим». И когда ты пробудишь в себе любовь к Творцу. Тогда все твое раскаяние будет из любви к Нему благословенному и тогда все прегрешению не только будут стерты. Но и преобразятся в заслуги. И поэтому  у баалей тшува есть мицвот(заповеди), которых нет даже у совершенных праведников – заповеди, которые «родились» из нарушений. И даже, если ты этого не чувствуешь – поверь в это. Потому что праведники, и в частности раби Нахман, говорят: «Когда человек сокрушается перед Всевышним в своих падениях, тогда все обращается к добру». И так говорит раби Нахман (ЛМ, 22:11): по поводу стиха (Ирмияу, 50:20): «И в те дни … искать будут вины Израиля и не найдут ее» – поскольку в будущем все обратятся к раскаянию; и благодаря раскаянию нарушения преображаются в заслуги. И тогда, – говорит раби Нахман – грехи Израиля преобразятся в Тору. И поэтому сказано: «искать будут вины Израиля…» – не осталось ли еще какого-то греха, который можно превратить в Тору. И поэтому сказано там: «и не найдут» (буквально ве Эйн-нену) – поскольку все грехи, включаться вЭйн Соф  – Источник всего сущего. Ибо там грехи преображаются в заслуги – благодаря раскаянию. И об этом аспекте сказано, что это спуск ради подъема»

 

Нет – отчаянию

 

 

Следует знать, что сила, которая пытается повергнуть человека в отчаяние  – это нечистая оболочка Амана-Амалека – духовного антипода Израиля. Именно она является корнем христианства, которое провозгласило себя «Новым Израилем». Аман- Амалек утверждает, что Святой, благословен Он, отказался от Своего народа, и от тебя лично. На этом стоит христианство. Оно говорит еврейскому народу: «Воззрите на неисчислимые грехи ваши! Это из-за вас были разбиты скрижали, о, народ жестоковыйный, сотворивший золотого тельца. Это вы согрешили потом в грехе соглядатаев,  и были наказаны блужданием по пустыне. Это из-за вас, грешных, были разрушены оба Храма. Это вы, нехристи, распяли … (ой, политкорректность!)… Ну чего вы еще хотите? Г-сподь отверг вас и заключил союз с нами новый завет, и отныне мы – избранный народ!»   ))))[1]

 

От этого обвинения получают жизненную силу все клипот (нечистые оболочки) отчаяния, проникающие в наш разум. Если человек, не дай Б-г, согрешил и затем вернулся к греху вновь и вновь, говорит ему клипа: У тебя нет никаких шансов на исправление. Неужели ты думаешь, что Творец примет в 50-й раз твое раскаяние? Можешь не сомневаться, что Творец махнул на тебя рукой, ты ему больше не интересен… Чего, собственно,  добивается клипа? Только одного – чтобы еврей оставил Творца.  С какой целью? Потому что в действительности Всевышний никогда не оставляет еврейского человека. Это обетование, которое Он, Благословенный, дал нашим Праотцам – Аврааму, Ицхаку и Яакову. Неважно, что делают сыны Израиля – они продолжают оставаться моими сыновьями. Небесный Отец никогда не оставит  Своих детей – Он всегда с нами!

 

В Грядущем придет Царь – Машиах, потомок Давида, который в полной мере постиг аспект «спуска ради подъема».  И тогда раскроется, что все, представляющееся, как «падения» и «грехи» народа Израиля – все это обратится  в цельном видении истории мира в исправления, предопределенные при сотворении мира. И тогда раскроется, что Израиль не мог их не совершить, ибо это было необходимо для того, чтобы Слава Творца раскрылась на самых низших уровнях мироздания.

 

Когда придет Царь Машиах, раскроется каждому еврею все, что произошло с ним во всехгилгулим (реинкарнациях). И покажут ему, каким образом  все это было необходимо для того, чтобы раскрыть присутствие Благословенного Творца даже в местах, предельно далеких от святости подобно спуску сыновей Израиля в египетское изгнание, без которого не было возможно создание еврейского народа именно в Египте,  в сраме Земли, в гуще нечистоты.

 

Друзья, спешим поделиться радостью. Книгу рава Офера Эреза «Из глубин» наконец можно прочитать по-русски. Заказывайте здесь



[1] Автор имеет в виду, разумеется, не  всех христиан, среди которых многие искренне желают добра и процветания Израиля, признавая его духовное первенство, но лишь тех его «представителей, который маршируют под упомянутыми лозунгами

 

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Обсуждение закрыто.