Волшебные Пасхальные истории

Замечательная сгула[1], переданная нам праведниками, прошедшая через учеников раби Элимелеха из Лижанска – рассказывать три истории, представленные ниже (по этому порядку, т.к. в нем заключена особая тайна), и это невероятная сгула для того, чтобы провести Пасхальный седер в достатке и изобилии.

История первая

Один из учеников раби Элимелеха из Лижанска занимался продажей спиртных напитков, в частности, вина. Перед наступлением праздника Песах хасид приготавливал огромную бочку с вином, гонял ее через границу, там продавал, и на полученный заработок приобретал все необходимое для праздника.

В один год, ехал хасид с бочкой вина, но не сумел незаметно ее перегнать. Он был пойман пограничниками, а те конфисковали его драгоценный товар. И вот, хасид попал в совершенно тяжелую ситуацию: все его деньги были вложены в эту бочку с вином, и если он не может продать вино, то остается без гроша – где же взять все необходимое для Песаха?!

Еврей тут же вернулся домой и сразу побежал к своему раби, раби Элимелеху, и в слезах рассказал приключившееся, ожидая совета от раби. Тот подумал и сказал, чтобы возвращался к пограничникам и сказал им, что произошла ошибка, и они отобрали у него не бочку с вином, а бочку с водой, и, если хотят в этом убедиться, пусть нальют себе и попробуют.

Хасид, будучи преданным своему раби, тут же побежал к пограничникам и сказал то, что велел его учитель. Те, попробовали, и действительно – то была вода! Вернули еврею бочку, тот поспешил загрузить ее в телегу, и снова погнал к раби.

Только зашел хасид к раби, как тут же снова заплакал в три ручья: «У меня была бочка с вином, продав которое, я собирался купить все необходимое для Песаха, теперь же – вместо нее, у меня бочка с водой – что же мне делать?!»

«Попробуй, что там у тебя в бочке», – сказал раби.

И вот, чудо – в бочке было роскошное дорогое вино! И в том году было у этого еврея необходимое для праздника Песах в еще большем достатке, чем когда-либо раньше.

История вторая

Как-то у одного короля потерялось драгоценное кольцо, которое стоило невероятных денег, да и было дорого сердцу короля. Да настолько, что пообщал покрыть все ближайшие расходы каждому, кто возьмется за поиски заветного кольца.

Это обещание стало известно всей стране, в том числе одному простому и бедному еврею. И вот, происходило это в дни месяца Нисан, когда на пороге – Песах, но у еврея не было ни гроша на нужды к празднику.

«Дорогой муж, – сказала жена бедняку, – может, пойдешь в королевский дворец и скажешь, что тоже берешься искать кольцо?» Простой еврей выполнил просьбу жены, король же обрадовался, и выделил бедняку большую сумму для покрытия его нужд. Тот вернулся домой, на широкую руку купил продукты к празднику, и в великой радости провел со своей семьей Пасхальный Седер. И конечно же, легко забыл о короле и об обещании найти его кольцо.

Один хитрый ксендз, советник короля по имени Дайени, будучи большим антисемитом, проследил за бедняком, тут же понял, в чем дело и откуда у того такие яства. Пошел и сказал королю, что еврей обманул его, лишь взял у его величества деньги, чтобы купить себе еду на Песах, а кольцо искать и в помине не собирался.

Король не очень охотно выслушал ксендза, и хотел проверить сам, чем занимается бедняк у себя дома и действительно ли ищет кольцо. Встали король с ксенздом у окна бедняка, наблюдают, а в доме – все радостно сидят за Пасхальным Седером и поют песню «Дайену»[2]. Были то евреи, жившие в Голиции, вместо звука «у» произносившие «и», так они и пели: вместо «Дайену» – «Дайени».

Стоял король и окна и слышал, как хозяин дома что-то говорит домочадцам, а те ему громко отвечают «Дайени». И так снова и снова… Тот, наверняка будучи весьма уверен в преданности своих подчиненных и не зная языка евреев, был уверен, что бедняк спрашивает у своей семьи, знают ли они, где находится потерянное кольцо! Он спрашивает, а они снова и снова отвечают: «Дайени»!

И тут стали мелькать в голове у короля подозрения на своего советника, и тут лицо ксензда по имени Дайени стало бледнеть. Тут же позвал король стражников и посадил ксендза в тюрьму, после чего поспешно выяснилось, что Дайени и был похитителем заветного королевского кольца!

Ксензда повесили на дереве, а у бедняка-еврея и его семьи прошел замечательный веселый Песах.

История третья

Жил был один простой, верующий еврей, который кормил свою семью благодаря содержанию таверны, которую арендовал у местного пурица[3]. Пуриц дружил с евреем, и как-то спросил его: «Откуда приходит твой заработок?». Конечно же, он хотел услышать, что заработок приходят от него, ведь он сдает ему таверну, однако простой еврей незамысловато ответил: «Мой заработок – от Всевышнего». Услышав такой ответ, нахмурился помещик, и стал снова и снова спрашивать тот же вопрос в разных формах, ожидая услышать в ответах еврея хоть признак признательности владельцу его таверны.

Но все же, еврей был очень верующим, и каждый раз заново повторял: «Мой заработок приходит прямиком от Творца, и ни из какого другого места».  Разгневался пуриц, и крикнул: «Из-за того, что ты не знаешь, кто на самом деле делает тебе добро и обеспечивает пропитанием, уходи из моей таверны и ищи другое место для заработка!».

Таким образом, еврей остался жить в том же месте, но было запрещено ему работать в таверне. И так, на пороге праздника Песах, обнаружил себя еврей без гроша, когда нужд к празднику так много.

В подвале у того пурица находились драгоценности, и среди них, множество золотых монет, которые тот любил пересчитывать. И так, каждый день приходил помещик в свой подвал, с большой любовью считал свои золотые монеты, чистил их, чтобы огранка с изображениями продолжала так же сверкать. Как он это делал? Плевал на каждую монету, а затем вытирал ее тряпкой.

Этот поляк был среди богатейших, и держал в своем доме обезьянку, с которой ходил везде, куда ему было нужно. Как известно, по своей природе обезьяны передразнивают и пародируют окружающих. Так что хозяйская обезьянка тоже спускалась в подвал, плевала на монеты, и с великим удовольствием вытирала их. И обезьянка – ведь она всего лишь обезьянка, была уверена, что после вытирания, ее хозяин съедает эти красивые сверкающие монеты. Так, однажды, она зашла в подвал и стала есть монеты, одну за другой, пока не упала и сдохла.

Когда спустился пуриц в подвал и увидел мертвую обезьянку, тут же задумал сделать пакость еврею, арендовавшему у него таверну. И за несколько часов до Пасхального Седера, послал слугу выкинуть тело обезьяны в доме у еврея. «Вот тебе подарок на Песах, глупый еврей», – подумал про себя слуга после того, как выполнил приказ хозяина. Оказалось, что при падении на пол, раскроился живот обезьянки, и золотые монеты посыпались из него. Взял еврей эти монеты, и купил вдоволь продуктов для празднования Песаха.

После того, как стемнело, подобрался пуриц к дому еврея, посмотреть, как тот справляет свой праздник, и был удивлен, увидев на столе дорогие яства на любой вкус, вся семья радуется поет. Помещик не понял – откуда все это изобилие?! И когда спросил тот же вопрос у своего арендатора, ответил ему этот простой верующий еврей, что кто-то подкинул ему перед праздником труп обезьяны, а из ее живота посыпались золотые монеты. На то и купили все необходимое к празднику.

Ухмыльнулся пуриц и признался еврею: «Да, ты, пожалуй, был прав, что твое пропитание приходят прямиком от Бога».

! Рассказывайте эти истории родственникам и друзья, и это большая сгула для того, чтобы праздник Песах прошел у вас в радости и настоящем достататке!

**

Благодаря Вам еще одна еврейская семья сможет отпраздновать Песах в радости и уюте. Участвуйте в Пасхальной акции “Кимха ДеПисха”, чтобы помочь нуждающимся семьям продуктами к празднику, и будете благословлены радостью и достатком.

Для этого, отправьте сюда Ваши контактные данные, либо сделайте прямой перевод по ссылке.

Обещано мудрецами, что тот, кто помогает бедным через Кимха ДеПисха, будет охранен от нарушения запрета о хамец в Песах.