На благо потомков

Наши мудрецы говорят: «Молитвы человека не остаются напрасными и исполняются, если не для него самого, то для его потомства».

5 Время чтения

Рав Шалом Аруш

Опубликовано 14.03.21

На благо потомков

 

Глава из книги "На опушке леса"

 

Наши мудрецы говорят: «Молитвы человека не остаются напрасными и исполняются, если не для него самого, то для его потомства». Иногда человек молится много, но не видит никаких результатов, ему кажется, что все напрасно. Но это совершенно не так. Его молитвы остались в целости и сохранности для будущих поколений его потомков, и благодаря его молитвенным обращениям те удостоятся многих благ и чудесного спасения. Сами они не будут понимать, чем заслужили такие дары, и им наверняка не придет в голову, что какой-то их предок много и слезно молился, а может быть, переживал, из-за тщетности своих стараний, теперь же его дети пожинают плоды этих трудов.

 

Присмотревшись повнимательней, увидим, как много благ мы получаем, не молясь о них и не трудясь ради них. Это может быть очевидно как в материальной сфере: здоровье, заработок, – так и в духовной, например, когда человек наделяется некоторым хорошим качеством и при этом не прикладывает для своего успеха никакого особенного труда, а также если кто-либо удостаивается значительного продвижения в понимании Торы без всяких на то усилий. Это происходит благодаря молитвам наших предков; кто знает, может быть, они проходили нелегкое испытание, много молились и тоже думали, что их молитвы не приняты Небесами.

 

 

Верный расчет

 

В книге Дегель махане Эфраим («Знамя стана Эфраима») приводятся слова Бааль-Шем-Това: «Иногда человек молится об одном, а ему дают другое. А иногда молитва действенна лишь в высших мирах». Как объяснял нам Бреславский старейшина, рав Ицхак Бендер, мир ему, иногда люди молятся о чем-то, казалось бы, насущном, но на Небесах видят, что без этого вполне можно обойтись; но есть нечто другое, действительно необходимое этому человеку. Или же над молящимся довлеет тяжкий приговор, а сам он даже не знает об этом, и разумеется, избавление от этого приговора нужно ему гораздо больше, чем то, о чем он просит.

 

В таких случаях обращаются к молитвам, произносимым за все подобные вещи, коль известно, что без них, в конце концов, можно обойтись – и откладывают их в сторону, пока не накапливается много молитв, и тогда с их помощью человек получает нечто действительно необходимое, или ему отменяют тяготеющий над ним приговор. Таким образом его молитвы приносят величайшие плоды, но он сам об этом не знает. Вот почему главное – укрепляться в простой вере, что молитва действенна всегда, а если тебе не видны ее немедленные результаты, знай, на то есть причина, ибо все, приходящее с Небес – к нашему благу.

 

Объясним этот вывод на простом примере. Представим себе мальчика, выпрашивающего у отца конфету или шоколадку. По его детскому разумению, эти вещи ему жизненно необходимы, в его детских фантазиях они находятся на верху блаженства. Но отец прекрасно знает, что ребенку нужно что-то большее, например, хорошая, светлая комната, и его мечта полакомиться шоколадкой в сравнении с действительно важными вещами – всего лишь детский каприз. Поэтому он решает, что сыну придется обойтись без конфет, но каждый раз, когда тот просит сладости, он откладывает несколько монет, и, в конце концов, у него скапливается значительная сумма денег. Пройдет время, и однажды отец скажет: «Ты, конечно, задавался вопросом, почему я не даю тебе то, что ты просишь? Вот, посмотри, я на всем этом сэкономил и теперь могу пристроить к нашей маленькой квартире еще одну комнату для тебя …»

 

Иногда молитва действенна лишь в высших мирах, то есть, возникает неотложная потребность излить благо на весь мир, а иначе весь мир может пострадать, упаси Господь. Когда же на Небесах видят, что некто молится прекрасно и сосредоточенно, причем о том, без чего он пока отлично обойдется – ему оказывают честь, и благодаря его молитве спасается весь мир.

 

Он и сам тоже пользуется этими благами, ибо коль скоро весь мир спасается от угрозы или же обретает помощь, сам человек получает еще большую пользу, чем та, о которой он мечтал; но ему не видны последствия его сердечных излияний, и он думает, что молитва не была принята.

 

 

Тише едешь – дальше будешь

 

Из сказанного до сих пор вытекает, что всякая задержка в исполнении наших молитв – нам во благо, как говорится, «тише едешь – дальше будешь». Я убеждался в этом много раз на примере своих учеников, подолгу молившихся о той или иной помощи: приобретение квартиры в Иерусалиме; супружество; рождение детей; успехи в учении; когда же, несмотря на все их старания, спасение не приходило, они ослабевали и приходили ко мне за поддержкой и укреплением. Я им говорил: «Продолжайте молиться, не отчаивайтесь, и вы еще изумитесь достигнутым результатам!»

Многие пары женятся без долгих молитв и не преодолевая особых препятствий, а сразу после свадьбы начинаются трудности. В итоге те, кто быстро поженились, иногда быстро разводятся… Или же их жизнь превращается в ад из-за отсутствия в доме мира и согласия между супругами, и теперь уже им приходится бежать в поле и взывать к Небесам гораздо энергичнее. Но к тем, кому приходилось много молиться Всевышнему, прежде чем дело дошло до свадьбы, на помощь приходят все высказанные молитвы, и все прежние трудности и препятствия превращаются в их подмогу, и такие люди удостаиваются мира в доме и великого благословения.

То же самое и с детьми: многие семьи сразу удостоились рождения ребенка, без молитв или же после немногих молитв, но впоследствии, после появления новорожденного, немало с ним помучались, и им потребовалась большая помощь Небес, чтобы исправить то, что уже случилось. Те же, кому долго не удавалось родить, в конце концов, обрели детей, приносящих им только радость.

 

 

То, что легко приходит – легко уходит

 

То же можно сказать и про изучение Торы. У некоторых учеников все сразу идет успешно, но со временем они утрачивают желание учиться или их богобоязненность ослабевает, в них вселяется гордыня и страсть к спорам. Но те, кто много и горячо молились, чтобы учение стало для них понятным, в конце концов, переполняются знанием, как весенний бурлящий поток заполняется талой водой, но при этом у них не возникает никакой гордыни. Напротив, они каждый день благодарят Его от всего сердца, что им, милостью Всевышнего, наконец-то стали раскрываться тайны Торы.

И так во всех областях: необходимо укрепляться и верить, что всякий раз, когда ты раскрываешь уста в молитве, каждое слово принимается на Небесах и оказывает свое действие. В книге Порат Йосеф приводится высказывание, услышанное автором от Бааль-Шем-Това: «Надо верить, что как только слетают с уст просьбы в виде молитвы – тут же приходит ответ… Если же спасение задерживается, следует верить совершенной верой, что все к лучшему, и, несомненно, [Небеса] желают одарить [человека] чем-то гораздо более прекрасным и совершенным; чем-то, превышающим все его ожидания и его постижение; чем-то, чего он и не думал удостоиться». Или же эти молитвы сберегаются для чего-то другого, гораздо более необходимого. Или же они используются для избавления всего мира, как говорилось выше.

Об этом рассказывает история праматери нашей Сары. Мудрецы говорили: «Когда Сара, наконец, смогла забеременеть, вместе с ней забеременели все бесплодные женщины ее поколения. Своими молитвами она принесла спасение всем бесплодным». В мидраше также говорится, что «каждый раз, когда она молилась, она просила Святого, благословен Он, вспомнить обо всех бесплодных вместе с ней, а если не поможет всем, то не стоит помогать и ей тоже…» Разумеется, праматерь Сара достигла высочайшего духовного уровня и заботилась об общем благе больше, чем о своем собственном; но иногда и наши молитвы о чем-то определенном приносят помощь всему миру даже без нашего ведома.

 

___

 

Книгу  "На опушке леса" заказывайте здесь

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий