Победитель проигрывает

Глава из книги “Всемирный сад веры”

Существует черта характера, приносящая человеку колоссальный вред, и она может стоить ему жизни. Это стремление к победе, ощущение своей значимости, когда человек непременно хочет быть победителем, то и дело доказывает свою правоту, убеждает всех, что его образ жизни — единственно правильный, что только его мысли — верные и неоспоримые. Гордыня не дает ему прислушаться к чужому мнению, и никто не в силах переубедить его. И, разумеется, такой человек не способен признаться в своей ошибке и не готов меняться.

Победоносно и самоуверенно идущий по жизни не способен узреть мир истины. Ибо для того, чтобы обрести истину, нужно быть готовым пожертвовать всем ради ее достижения; нужно уметь признавать свои ошибки, менять свой образ жизни, и даже тогда, когда кажется, что истина у тебя в руке, нужно быть готовым признать, что была совершена ошибка, и снова менять свое восприятие реальности и образ мысли. Иными словами, нужно быть всегда готовым к переменам и исправлению, к признанию собственных ошибок. Никакой самоуверенности в себе! Никакого самодовольства! Никакой гордыни!

Рабби Нахман писал, что стремление к победе нетерпимо к истине. Если привыкший к победам гордец узрит истину своими глазами и увидит свою ошибку, он отвергнет истину ради того, чтобы выйти победителем. Он не сможет принять ее, ибо в этом случае ему придется признать, что он ошибался и что в его жизни необходимо что-то менять.

Ты всего лишь человек

Разумеется, человек способен избавиться от этого недостатка. Для этого ему нужно задуматься о своей малости и ограниченности и спросить себя: кто есть я? Ты просто человек. Не Бог! — а всего лишь обыкновенный человек, который, в сущности, мало что знает и о самом себе, и уж тем более обо всем мироздании в целом, полном невиданных чудес и бесконечных вопросов. Впрочем, «мало что знаем» — это сказано слишком мягко. Следовало бы сказать: ничего не знаем! Человек не в состоянии понять, что с ним происходит: откуда он взялся, куда идет, что ждет его в будущем (даже не в далеком будущем, но в самом ближайшем, например что случится с ним в будущем году).

Самое главное, следует обдумать и осознать истину: человек не способен помочь себе сам или спасти самого себя. Поэтому он не может по-настоящему помочь своим детям или своим близким. Стоит человеку заболеть, особенно если болезнь тяжелая, как с него слетает всякая напускная гордыня, он больше не выглядит победителем и не думает, что его жизнь — в его руках. Он чувствует себя слабым и беспомощным, его охватывают страх и тревога… Словом, он понимает, что ему совершенно нечем гордиться, ибо каждый день приближает его к могиле.

Так что у нас есть выбор. Можно пребывать в гордыне и думать, что в мире тебе нет равных: ты преуспеваешь, ты всегда прав, ты всех презираешь, тебе известна истина. Но что за истина открыта тебе?

Что в этом мире ты жестоко страдаешь?

Что жизнь безрадостна? В этом открытие?!

Однако самая главная твоя потеря — в другом: ты лишаешь себя блага, вечного и непреходящего. Ибо можно, напротив, решить, что тебе есть чему поучиться и что следует учиться у каждого человека, как сказано: «Кто мудр? Тот, кто учится у любого человека» (Авот, 4:1).

Помни: познать истину возможно лишь в несколько этапов, причем на каждом этапе придется отбросить то, на что ты полагался прежде. Поэтому будь готов ежедневно меняться! И тогда твоя жизнь наполнится смыслом, движением и радостью, и ты сможешь достичь высшей, вечной цели, ради которой ты и был создан.

Продолжение следует

Заказывайте новую книгу рава Шалома Аруша “Всемирный сад веры”