Лик Творца

Что такое насмешничество? – Я настолько велик, что я не только считаю, что я больше тебя, но и все, что у меня есть делать по жизни – это высмеивать тебя.

4 Время чтения

Пней Мелех

Опубликовано 05.04.21

Два пути
 

В жизни, в сущности, есть два пути, два маршрута: есть дорога жизни, и есть ее противоположность. Дорога жизни – это путь осознания своей совершенной незначительности. Противоположность ему – путь самоутверждения, ведущий человека в пропасть.

  Человек утром встает. Прежде всего, еще до того, как он начинает делать что-либо – он благодарит Того, Кто возвратил ему душу – кто сказал, что мне вообще полагается, чтобы мне возвращали душу? Затем он омывает руки – в сущности, этим действием он смывает   с себя иллюзию того, что что-либо является исключительно делом ЕГО  собственных рук, результатом ЕГО  личных усилий, ЕГО трудов. При этом он духовно очищает себя для того, чтобы осознать, что ВСЕ, что он делает в жизни, он не делает самостоятельно – Творец присутствует во всех его делах. Б-жественность – это самая возвышенная сущность в мире. Это в сущности единственная реальность. Только она и существует. Кроме нее нет ничего, что действительно существует. Святой, благословен Он, внедрил в души Израиля частицу высшей Б-жественности, являющейся в сущности частью Его благословенного. Ибо, в сущности, реальность Б-га присутствует внутри нас. Мы не можем отстраниться от того, что только Он существует. Ибо тогда и  та возвышенная часть, которая есть в нас самих, также существует. И подобно тому, как Он вечен, так и Б-жественная искра, присутствующая в нас, также вечна. И тогда мы не можем презирать себя, думать, что мы ничего из себя не представляем, ибо как бы то ни было, есть в нас нечто потрясающее и чудесное – частица высшей Б-жественности. Однако к этой частице Б-жественности относится также определение Ничто. Она не может находиться там, где присутствует самоутверждение, гордыня. Там где имеет место самовыражение, самоутверждение, там невозможно увидеть эту Б-жественную искру. Она отсутствует там.

  Весь этот путь преодоления   ощущения собственной значимости человек должен вновь проделывать изо дня в  день, вспоминая об этом самого утра, и постоянно напоминая себе об этом в течение дня. Эта мысль должна сопровождать его постоянно – что он, в сущности, находится в процессе устранения эго и осознания того, что есть лишь Б-г. И это, в сущности,  и есть тмимут – путь простой и искренней веры.

Эго шантажирует нас; идол гордыни и самоутверждения угрожает нам всевозможными способами. В сущности – он и есть наш враг. Мы пришли в этот мир лишь для того, чтобы преодолеть это: наше мнение, наш стиль, наше понимание, наши обиды, нашу уверенность в том, что «нам положено», наше нытье и недовольство – все это мы должны преодолеть…

Рабейну (наш учитель) Там

Простак из знаменитой истории раби Нахмана «Об умном и простаке» был не самым образованным человеком. Но одно он знал четко: что не следует обращать внимание на то, что о тебе болтают люди. Ему было все равно, что они говорят. Он просил только об одном: «Ты серьезно это говоришь?» Насмешничество – это противоположность искренности. Что такое насмешничество? – Все, что не связано с Творцом, все, что противоположно требованию Торы: «Будь искренним с Б-гом Твоим» (что является совершенством) – все это является насмешничеством.

Герб лжи – насмешничество. О насмешниках сказано, что они не узрят Лик Шехины (Б-жественного Света).
  Что такое насмешничество? – Я настолько велик, что я не только считаю, что я больше тебя, но и все, что у меня есть  делать по жизни – это высмеивать тебя. Невозможно описать всю мерзость и гнусность такого мировоззрения.  По  сути вещей все, что не имеет отношения к искренности – это насмешничество.
Там– Простак – у раби Нахмана – олицетворяет искренность. Его совершенно не волнует, что о нем говорят – ни те, кто хвалят его; ни те, кто насмехается над ним. Все это не имеет к нему никакого отношения. Там соединен исключительно с корнем. С корнем своей души и со своим предназначением, с тем, что ему положено сделать в мире.

Что такое Там? – Это гармония, совершенство. Это совершенство, которое невозможно себе представить. Нашего праотца Яакова Тора называет Там. Если мы поменяем местами, корневые буквы слова   там,  то получится слово, являющееся противоположностью жизни, не дай Б-г [1]. Это означает, что  в сущности Творец не прощает нам пренебрежение  искренностью.  Человек, который желает остаться в мире и который хочет закончить свое исправление, обязан быть искренним.

Идея искренности в сущности дает нам понять, что нет неразрешимых вопросов и проблем; что необходимо делать то, что на нас возложено, исполнять то, что сказано в Торе. Верно, что порой это не ясно; верно, что это мешает нам. В чем это мешает нам? – В нашем желании жить в свое удовольствие. В маршруте самоутверждения и лелеяния собственного «эго».
 

В маршруте самоумаления, преодоления иллюзии собственной значимости  это нисколько  не мешает нам. Там, Простак, говорит нужно радоваться всему, что Б-г дает. Нужно принимать с любовью все предопределения Небес. Для Тама черствый хлеб имеет вкус меда.

Человек все время должен двигаться в направлении от Нечто к Ничто. Он рождается комочком эго – с двумя сжатыми кулачками – символом самоутверждения. Когда он уходит из мира, кулаки разжаты – нет ничего… Он ничего не оставляет в этом мире, совершенно ничего. Рассказывают об одном старике, который в ответ на вопрос своих  детей, о том, что будет с его завещанием, с его наследством, сказал им. Чтобы они открыли завещание только после его кончины. Он указал им приметы места, где спрятано завещание. Когда после окончания траурной недели, дети пошли в это место и нашли тайник, то там оказалась лишь пара домашних тапочек. В сущности, он хотел сказать детям: «Даже тапочки я не смог взять с собой… Знайте же, что совершенно ничего невозможно взять с собой из этого мира и что все существование человека в этом мире сводится к тому, чтобы в конце концов соединиться с Ничто…»

[1] Перестановка букв образует слово мэт – покойник

"Сказочные истории" раби Нахмана можно заказать здесь
 

Друзья, наш сайт переживает непростые времена. Мы убедительно просим всех, кому важно его существование постараться нам помочь своими пожертвованиями. Раби Нахман из Бреслева сказал: "У меня еще никто не прогадал!" Благословен дающий! Для пожертвования нажмите здесь  
 

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий