Люди раби Нахмана (2)
Творец в Своих удивительных чудесах устроил так, что раби Нахман поселился в Брацлаве, неподалеку от Немирова, где жил раби Натан...
По книге “Кохвей Ор“
Затем, летом, которое предшествовало приближению раби Натана к нашему учителю и наставнику раби Нахману, раби Натан думал о переезде в Бердичев или Одессу, из-за магазинов своего отца, которые были в этих городах. Но он задержался, потому что получил известие от тестя раби Давида Цви, что тот собирается побывать проездом в Немирове. И благословенный Творец устроил все таким образом, что поездка его тестя откладывалась изо дня в день до Рош Ходеш Хешван, и раби Натан ждал его в Немирове. Тем временем благословенный Творец в Своих удивительных чудесах устроил так, что Адмор ЗЦ“Л1 поселился в Брацлаве, неподалеку от Немирова, где жил раби Натан примерно в восемнадцати милях2 оттуда. (Благословенный Творец устроил все это таким образом, чтобы раби Натан смог приблизиться к Адмору ЗЦ“Л, чтобы ни одно слово из слов Адмора ЗЦ“Л3 не было забыто). Как только раби Натан услышал, что Адмор ЗЦ“Л поселился в Брацлаве, он так обрадовался, что отбросил свои планы, связанные с торговлей. Он хотел как можно скорее направиться к Раби, потому что его отец в то время был по делам в Бердичеве. Он решил ехать немедленно, потому что, будучи в отъезде, отец не сможет воспрепятствовать его поездке. А затем, если он увидит что он получает от Адмора мудрость и осознанность в служении Всевышнему (что было для него главным, как упомянуто), тогда он не будет больше обращать внимания ни на какие преграды. [Даже на препятствия со стороны отца, потому что об этом сказано: «Ты и твой отец обязаны почитать Меня, поэтому ты не должен, послушавшись его, нарушать Мои слова» (трактат Йевамот, 5б). Ибо невозможно полностью исполнить заповеди, связанные с сердцем, которые являются главными, иначе как через благодаря связи с цадикам и их святым словам, укрепляющим сердце в молитве, и другим их святым советам – каждому в соответствии с его уровнем и положением. См. Шулхан Арух, Йоре Дэа ч.2, 240:25 и Питхей Тшува, там, 22 – о молитве с намерением. И по правде говоря, со временем его отец глубоко сожалел обо всех страданиях, которые он ему причинил. Он от всего сердца признал, что его сын поступал правильно во всех своих действиях. И все это было еще при его жизни, а тем более в грядущем мире. Там он, безусловно, благодарен раби Натану безмерно. Ибо «благодаря праведности сына, воздается его отцу», как это приводится в святых книгах (трактат Сангедрин 104, Решит Хахма, глава Кдуша 16, 85 и далее в главе Гидуль Баним].
Так и случилось – на той же неделе он и раби Нафтали З”Л, а также еще двое (раби Липа и раби Залман Малый) встретились с Адмором ЗЦК”Л4 . Как только они приехали в Адмору ЗЦ”Л, он много с ними разговаривал. И в своей святой беседе он рассказал им три истории5
Первая историям была о хасидском наставнике, ученике Магида, раби Мордехае из Несхиза. В ней наш Раби намекал, что они должны обращать внимание на каждое слово, исходящее из его святых уст – даже когда речь идет о мирских делах.
Вторая история про ученика раби Шнеура Залмана З”Л из Ляд. В ней наш Раби намекал раби Натану на то, что тот должен будет усердно трудиться над своими открытиями в учении раби Нахмана.
Третья история о приближении святого рава раби Михла к Бааль Шем Тову. В ней раби Нахман намекал раби Натану, что он знает, о чем думает раби Натан во время их встречи. Раби Натан был ошеломлен и чрезвычайно поражен, когда он увидел своими глазами, что от Раби Нахмана ничего не скрыто – даже все его мысли и сомнения его сердца. С этого времени он очень сильно привязался к Раби Нахману. Раби Натан сразу же понял, что он, безусловно, получит много пользы в своем служении благословенному Творцу, как он этого страстно желал. Затем раби Натан с товарищами вернулись домой. А через день или два отец раби Натана приехал из Бердичева. По всей видимости, отец был очень недоволен новой привязанностью раби Натана. Но раби Натан уже решил для себя, что он вообще не будет слушать его в этом вопросе.
1 «Адонейну Морейну Рабейну [Наш Учитель, Наш Учитель, Наш Наставник, благословенна память праведника]»- в терминах этой книги – имеется в виду Раби Нахман.
2 Около 20 км
3 Раби Нахман сказал, если бы не Раби Натан,от его наследия не осталось бы ни одной страницы.
4Аббревиатура «благословенна память святого праведника»
5Эти истории в полностью приводятся в книге рава Хаима Кремера «Через огонь и воду» в начале 5-й главы. Эта книга переведена на русский и доступна в продаже на нашем сайте
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения