Путь Земли (7)

Путь Земли (7)

…И сразу же после Рош-hа-Шана захотел наш ребе, благословенна память о нем, немедленно возвращаться домой. И не было у него желания ехать более никуда, ни в Цфат, ни в Тверию. Однако его спутник, горевший желанием повидать Землю Израиля, пришел к нашему ребе и сказал, что есть караван, отправляющийся в Тверию, к которому можно было бы присоединиться. Он ответил ему: «Если ты так сильно стремишься увидеть Тверию, пойди и найми мулов для каравана». Тот так и поступил, и уже успел дать задаток, но как только он вернулся назад, спросил его наш ребе, благословенна память о нем: «Ты нанял мулов?», тот ответил: «Нанял». Тогда он сказал ему: «Немедленно пойди и забери у них задаток, а если они не захотят вернуть тебе, так и быть, пусть пропадает, потому что я туда не поеду». А через несколько часов его спутник слег от сильного недомогания, и тогда он возблагодарил Всевышнего, что не дал ему отправиться в путь с упомянутым караваном.

 Тем временем стало известно в общинах Цфата и Тверии, что наш ребе, благословенна память о нем, находится в Хайфе, и сразу же послали за ним известные тамошние люди и цадики и пригласили его приехать туда. Посланцы из Тверии прибыли к нему как раз накануне Йом Киппура. И доставили они ему письма от самых видных цадиков, в которых все они звали его в Тверию на праздник Суккот. Но он, несмотря на это, велел своему спутнику купить для него этрогов [1], и тот отправился к одному из местных раввинов, и дал ему сумму в 20 пара (турецких монет), и принес он ему с плантации измаильтян три великолепных отборнейших этрога.

Тем временем, пока он находился в Хайфе, стал заходить к нему один юноша-измаильтянин, и сиживал он у него подолгу, говоря о чем-то на своем языке, так что это оставалось непонятным. Так приходил он к каждой трапезе утром и вечером, и проявлял к нему самое дружеское расположение. Но однажды он пришел вооруженным, в страшном гневе, и принялся кричать на него и угрожать ему, но наш ребе не мог понять, что тот говорит. Там же в это время оказалась одна женщина из Валахии, и как только измаильтянин удалился, сказала она нашему ребе, благословенна память о нем: «Ради Б-га, немедленно бегите из этого дома, потому что измаильтянин приходил, чтобы вызвать вас на поединок». Услышав эти слова, он тотчас сбежал оттуда в дом известного хасида, раби Зеэва из Черной Остроги, о котором упоминалось ранее, и там спрятали его в самом укромном месте. После этого снова явился тот самый измаильтянин в дом, где остановился наш ребе, благословенна память о нем, и сказал: «Куда исчез этот человек? Да будет ему известно, что я очень его люблю, и дам ему мулов, и даже лошадь свою, чтобы он отправился с караваном в Тверию, и ему больше незачем меня бояться». И так оно и было – когда наш ребе, благословенна память о нем, вернулся в свой дом, пришел этот измаильтянин, и не произносил ни слова, сидел молча и выглядел особенно радостным, и после окружил его всяческими знаками внимания. И все это было весьма удивительным, и говорил наш ребе, благословенна память о нем, что любовь со стороны измаильтянина доставляла ему больше неприятностей и хлопот, чем его ненависть и гнев. И по тому, что мы слышали из его святых уст, в этой истории с измаильтянином крылась для него большая опасность, и, как кажется, он говорил, что это был не кто иной, как сам Сатан, и благодарение Б-гу за то, что ему удалось от него спастись…

[1] плоды, используемые в особом ритуале во время праздника Суккот.