Момент истины

БОЛЬШОЕ ЧУДО ДЛЯ МАЛЕНЬКОГО ЧЕЛОВЕКА

Ребе из Коцка говорит, что он не понимает, как такие огромные чудеса как брит мила (обрезание), бар мицва и т. д. Творец делает для ребенка, который не способен их оценить. Разумеется, этот список можно продолжить. Ночью на исходе Субботы жители Израиля стали свидетелями и участниками такого чуда. Потом нам все доходчиво объяснили: блестящие действия разведки, мощь и виртуозность ПВО, помощь союзников и немощь врагов сделали это чудо возможным. И мы, как лопухи, сразу поверили и развесили уши, охотно соглашаясь со сладкими речами СМИ, что никакое это вовсе не чудо, а вот какие мы все молодцы. И даже враги, типа, только хотели нас немножко попугать. Можно забыть эту историю, как страшный сон, и, как говорят у нас в Израиле: «Яала» – вперед и с песней.

Но я хочу спросить себя и вас: в первые секунды, когда мы проснулись от воя сирен и взрывов, мы тоже были уверены, что ПВО спасет Израиль, и что все будет окей? Или было по-настоящему страшно, и вся надежда была на то, что только Творец способен спасти нас, наших близких и нашу страну?

И еще я хочу спросить, почему нам так хочется себя убедить в том, что момент истины был не тогда, а потом, когда нам все доходчиво объяснили и разложили «по полочкам»?

У рава Шалома Аруша есть много замечательных уроков. Но есть один, который я ценю больше других. В этом уроке он объясняет, что наша главная проблема в том, что мы не умеем сохранять в сердце трепетную благодарность за грозные чудеса – намеки и спасения, – которые Творец посылает нам.

Пророки и мудрецы говорят, что Творец пробуждает нас посредством грозных намеков. В момент истины мы это даже осознаем. Но сохранить это осознание и применять его в повседневной жизни можно только благодаря серьезной практике итбодедута — ежедневной личной беседы с Творцом. И если мы действительно хотим, чтобы Машиах пришел мирным путем — без больших жертв и разрушений, у нас просто нет другого выхода, кроме как внять этому совету, пока СМИ еще не окончательно превратили нас в зомби.